理想和信念的破滅（1）

                                                                          理想和信念的破滅 
                                                                                  —— 八九紀實               
                                                                                       
                                                                                                                                                   潘文鳴
 
                                                                                       前言
 
  89年在中國大陸發生的六四鎮壓事件，已經過去20多年了。世人一直期待共產黨執政者對這一震驚世界的暴行有一個認識和交代，給當年遇難的愛國人士平反昭雪，給千百萬因參加學潮而受迫害的人賠禮道歉和恢複名譽，並做出賠償。然而20多年來，共產黨對這一血腥事件和迫害法輪功事件一樣，在大陸一直采取泥封土掩的態度：自己不提，也不準別人提，企圖讓世人忘記這些曆史罪行。

   筆者當年在大陸西南一所高校學報任編輯部主任。六四事件以前，一直埋頭搞業務，對共產黨搞改革開放也心存希望。六四事件的發生，給了我當頭一棒，使我徹底認清了共產黨的本質。那一年我再也無心編輯那些所謂“學術論文”，除了表麵應付本職工作以外，我開始認真搜集社會各類人士對六四事件的看法，並對隨後展開的清查運動密切關注，把世人的種種看法和清查運動中各色人等的表演，以及人們對這個運動的種種抵製，以日記的形式記錄下來。這些記錄，從89年6月4日開始，直到第二年年初，前後有半年的時間。

第一部分是記錄六四事件在社會上所引起的強烈反響。訪談的範圍主要是以我所工作的高校為主，同時也涉及到我接觸到的其它一些行業和部門的熟人。在這些訪談對象裏，有高校的幹部，普通教師，文藝工作者，省稅局的中層幹部，民主黨派人士，文化界的模範共產黨員，社科院的科研人員，個體書販……總之，範圍比較廣泛。在與這些訪談對象的交談中，我深深感到，鄧小平和李鵬之流在光天化日之下對手無寸鐵的青年學生和北京市民的血腥屠殺，不僅使整個文明世界震驚，也使大陸所有善良的人們看清了共產黨的醜惡嘴臉，更使所有良知未泯的知識分子對共產黨不再抱什麽希望。從書裏的訪談記錄中可以看出，對共產黨的暴行批判最尖銳最深刻的，都是那些有學識的共產黨員；而跟著鄧小平、李鵬、江澤民之流亦步亦趨的，都是那些進入統治階層的少數既得利益者,或者是一些喪失獨立思考能力的人。書中的記錄表明，六四事件使大陸知識分子與青年學生的理想和信念徹底破滅，同時也使共產黨在大陸的統治徹底失去了合法性。

該書的第二部分是對於清查運動的關注。當時以江澤民為首的執政者，大開曆史的倒車，妄圖恢複到毛澤東的恐怖時代。他們通過自己對全國各行各業的控製，不僅讓參加學潮的人搞人人過關，個個檢查，搞秋後算賬；而且還對沒有參加學潮的人進行洗腦，逼著大家改變認識，和統治者一起顛倒黑白和混淆是非，把一場空前規模的民主運動說成是“動亂”和“暴亂”。他們沒有意識到，當時的中國民眾已經不是毛澤東時代的愚民，特別是廣大知識分子和青年學生，經過平反冤假錯案，經過思想解放運動，在改革開放的大氣候下，他們已經漸漸有了相當的獨立思考能力。所以，整個清查運動統治者的決心很大，但卻遇到了幾乎是全民的抵製和不合作。在這種情況下，他們除了開動國家機器，殺了一些人，抓了一批人，用行政手段懲辦了一些青年學生，而在各個單位開展的所謂清查洗腦運動，則變成一場不得人心的鬧劇。記錄表明，在基層隻有那些政治投機分子和糊塗蟲跟著江澤民一夥瞎忙一段時間，他們得到的無非是有正義感的人們對他們的蔑視和嘲笑。

20多年來，關於六四事件的書籍和資料，出版問世的已經很多。但記錄六四鎮壓給人們所造成的心理衝擊，以及記錄六四以後的清查運動的文章，還不多見。我這些記錄，雖然算不上是深入係統的社會調查，也沒有現場錄音錄相那麽準確無誤，但我在記錄這些談話和事件發生的過程中，卻遵照紀實文學的原則，竭力保持客觀和真實，努力表達言說者的真實意思，並描繪出他們的情緒和心態，在盡量使記錄具有一定閱讀價值的同時，還要使其具有一定曆史文獻的價值。  

    十多年前，一位哲學家在《記憶即生命》的短文裏寫道：“在暴力和邪惡過分強大，反抗已不可能或無濟於事時，不甘淩辱的最後方式就是捍衛記憶。受苦受難者可以記錄苦難，記錄迫害，記錄罪惡，保存和轉移這些記錄，以便它們有朝一日重見天日，讓子孫後代永誌不忘。”這些話，使我對這些訪談錄和清查運動中的一些記錄有了新的認識，那就是在暴政橫行的日子裏，任何真實地記錄那個恐怖年代的文字都是有意義的，也是有一定價值的。因此，當我由大陸移民到加拿大以後，在沒有被抓去坐牢的危險下，我便重新把這些20多年前的記錄加以整理，準備發表，給那個黑暗年代留下一點文字記錄，讓後輩人知道共產黨當年的暴行和暴政是多麽不得人心，並為今後清算共產黨的罪惡提供一些證據。

最後需要說明的幾點是：一、為了保護訪談對象，書中一律使用化名。二、由於新聞封鎖，訪談對象所敘述的內容有時可能和事實真相有出入，如文中27軍和38軍的混淆；又如在《王有順的成都之行》一文中，對成都是否有人在六四鎮壓中遇害，筆者就遇到有不同說法。三、六四鎮壓在北京到底死了多少人？中共官方提供的數字是200多人，實際上根據新華社國內部主任張萬舒提供的資料，稱中國紅十字會黨組書記，副會長譚雲鵬查過醫院的屍體，六四死了727人，其中軍人14人，地方學生和群眾713人。至於全國各地六四鎮壓及隨後展開的清查運動，究竟有多少人遇害和被整，相信將來一定有人會加以調查和披露。
                                                                                                               

                                                                                                                          2013-10-16於多倫多

                                                   上部   六四血案所引發的社會強烈反響

       89年六月四日，鄧小平和李鵬一夥用機槍坦克對付爭取民主的示威群眾，想來絕非偶然。因為他們信奉的是毛澤東的名言，即“槍杆子裏出政權”。這句話當年筆者也不曾有過懷疑，可是經過學習，慢慢認識到，這是一個野蠻社會的規則，也是一個不折不扣的強盜邏輯。因為眾所周知，在文明社會，誰要上台執政，隻能靠選票，而不是靠槍杆子；隻有在野蠻社會，才靠槍杆子打天下，並且用槍杆子來維持這些政治強人的政權。正因為執政黨奉行的是這個規則，所以才有六四大屠殺。可是，鄧小平、李鵬之流沒有想到的是，他們的血腥暴力在新的曆史時期，已經得不償失——他們不僅在世界人民麵前丟人現眼，信譽掃地，而且在國人麵前也露出土匪本相，幾乎是激起全民的唾罵和憎恨。他們的野蠻行為不僅使如此之多的民心喪失，而且更使一些有知識，有文化，有正義感和有良知的年輕共產黨員對他們失去信任，使他們由共產黨的接班人變成共產黨的無情批判者和掘墓人……。所有這些，讀者從本書的上部實錄中，是完全可以看得出來的。

 
                                                           第一節  不平靜的山城

                                                                              六月四日見聞    

       六四深夜北京發生的屠殺，在幾千公裏之外的山城引起強烈的反響——市民排隊買米，以備真的動亂發生；學生罷課，走上街頭，抗議政府動用坦克機槍鎮壓北京的青年學生和北京市民；繁華的大街上，到處是大字報和小字報，人們議論紛紛……

                                                                 一

昨晚在糧店排隊買米買油，賣晚報的小販吆喝：“特大新聞，特大新聞，天安門廣場發生流血事件！”

意料中的事件，終於發生了！

星期六晚上的美國之音報道了北京學生和市民繼續攔阻軍車和部隊的消息，新華社發布戒嚴部隊的嚴厲警告，警告北京市民不要上街，這就是說，他們要動手了！

果然，在六月四日淩晨，血腥屠殺開始了。

據美國之音報告，學生和市民被槍殺了五百多，受傷人數是上千或數千人。美國之音還播了南京一位大學生的電話錄音，以及一位從北京天安門廣場逃生出來的清華大學生的講話錄音，他們用自己的親身經曆控訴當局的血腥鎮壓。還有一位婦女的講話，那位婦女說，天安門廣場的學生太天真了，以為部隊不會向他們開槍……

二

學生剛剛上了兩天課，又停課了。

學生宿舍樓門口的小字報被清洗幹淨。但宿舍樓下和校園操場裏到處是砸碎的瓶子渣……。學生自李鵬宣布部隊戒嚴後，每當從美國之音或英國BBC台收到令人氣憤的消息，都是用砸瓶子來發泄心中的憤慨。從一樓到六樓，瓶子都是從窗口砸出來，砸到水泥地上，乒乒啪啪，聲音十分響亮，顯然，這是發泄對鄧小平的憤恨和不滿。

十一點左右，有個八七屆的中文係同學來到我們辦公室，講他們昨天夜裏在學生宿舍收聽美國之音和BBC台，收音機裏傳來北京街頭的機槍噠噠噠的掃射聲，這是六四深夜北京街頭的錄音，同學們聽了都當場哭了！收聽完畢，學生們再也無法入睡，當晚就集合上街遊行。他們沿街高呼：“打倒李鵬政府！”“為死難者報仇！”他說不少人嗓子都喊啞了！

他還說，學生集合準備上街時，尚院長和王書記曾出來勸阻，學生們把自己聽到的情況向他們介紹一番。院長說，如果事情真像你們說的那樣，我同意你們遊行。王書記的阻攔則引起一些同學的反感，有人毫不客氣地質問他：“你還有人性沒有？”

 
三

中午騎單車回家，從電信大樓到大十字、噴水池，一路上的電杆上和牆上都貼有小字報，在大十字最繁華處，還有用紅紙寫的大字報。小字報和大字報的內容多是介紹六四事件，其中有外台播的消息，有香港報紙的複印件，還有傳真照片等等。心想，這些消息靈通人士真了不得，他們對世界上發生的任何事件，哪怕政府的新聞封鎖再厲害，他們也有辦法知道。想起七十年代初期，中國發生了林彪墮機身亡事件，竟有人當天就得到消息，而且這個消息竟很快傳播開來。當時的政治氣候是相當可怕的，收聽“敵台”並傳播這類消息可以構成殺頭之罪。但還是有人敢於冒風險，夜裏偷偷收聽“敵台”。古代有“防民之口，甚於防川”的說法，意思是不讓老百姓講話，比用土把河水堵住還困難。毛澤東時代就是既不讓人講不同意見，又不準人知道國內及國際發生的一些重大事件的真相。想起來，在思想解放運動中，有人用“封建法西斯主義”來概括這種社會現實，應該說是相當準確的。

四

晚上，在飯桌上，妻子說，她在下班的公共汽車上看到，省城大學的學生有上千的人遊行，他們抬著花圈，奏著哀樂，悼念北京死傷的學生和市民，抗議六四的血腥屠殺。她說她在車上心裏一難過，禁不住流下淚來。

妻子說，現在老方的觀點都變了。老方是她的後父，原在農資公司工作，已經退休十多年。他原來認為學生鬧得太過份了，他說：

“想和誰對話，就和誰對話，那怎麽可能呢？國家領導人還要不要辦公？要不要管國家大事？這不是年青人的胡鬧嗎？”可是，經過人們三談兩談，特別是六四事件發生以後，他也認為派軍隊開槍屠殺學生和老百姓是不對的了。

妻子還講到他們建築單位的頭頭，她說他們單位的書記，平日既愚昧無知，又愛擺臭架子。這次他說，鎮壓得好！這些大學生吃飽飯了撐的，不好好念書，沒事找事。還把一個什麽女人像弄到天安門廣場，真是太不像話。解放軍幹得好！就是應該用機槍坦克來解決！

看來，經過三十多年的意識形態灌輸，專製主義的社會基礎還是相當牢固的。

晚上收聽美國之音，知道上海、南京、合肥、蚌埠、沈陽、成都、廣州等城市，又掀起大規模的抗議示威活動。武漢的大橋被堵塞……

夜深人靜，悲憤之情湧上心頭，禁不住拿起筆來，寫下這樣幾句感慨：

                                                                          眼裏有淚流不出，

                                                                          心中有話說不出。

                                                                           仰望蒼天天不語，

                                                                           叩問大地地沉默！

 

                                                                                                                                (1989年6月5日  星期一)

[沈成涵]

支持你！為了這不該忘卻的記憶。

[康無為]

堅決支持你。 以前對八九的關注集中在上層政治鬥爭和學生領袖，可是普通人呢? 多少人的政治觀念被從此顛覆，多少人的命運被逆轉？即使是旁觀者，當年的記憶也應該是難忘的。我當年讀高一，至今記得遊行隊伍在市區主幹道上不停地通過，圍觀的群眾報以熱烈的掌聲；大學生在公交車上刷各種標語；記得靜坐的大學生唱國際歌和血染的風采，愛的奉獻；我們的老師給大學生捐款，在課堂上也議論北京的情況；我們中學生也按倷不住在5月17，18號左右停課一上午上街 （此事在張良《中國六四真相》中有記載）。二十多年過去了，我從來沒有覺得當年的大學生愚蠢可笑，從未覺得鎮壓有理，而是更感覺到當時全民覺醒的氣氛之難得，大學生獻身精神之可貴，鎮壓之無恥無德。今年夏天我回國，六月初與一當年的高中同學吃飯，他說過幾天要去香港出差，可以去維多利亞公園參加紀念，而他當年連遊行都不參加。可見人心仍在。

[llandlord]

深有同感。你所做的事情有重大意義，致敬！