生命讀經《哈該書》第2章你們要追想

《哈該書》第2章不太好懂，幸好有大衛鮑森牧師的《聖經縱覽》講道，幫助我理解。先知哈該麵臨著百姓的問題，很會提問題反問他們。七月二十一日，哈該提問之前，有見過聖殿以前的榮耀的老人說：“你們建的這是什麽聖殿呀，比以前的差遠了。”這些老人倚老賣老，給熱心建聖殿的年輕人潑涼水，耶和華神卻一再鼓勵百姓：“你們要剛強做工。”因為有聖殿總比沒有強，有聖殿，神就與他們同在，照著神救贖以色列人出埃及時的約定， “我的靈住在你們中間。你們不要懼怕”。

其實，神看重的不是聖殿的建築宏偉，而是建殿的人是否有心為神的家出一份力，這樣的人，神的靈就住在他們的心裏，使他們不懼怕別人潑冷水，會剛強做工，堅持到底。同時，神也應許，不要擔心沒有金銀裝飾聖殿，以後聖殿的榮耀，將要超過這個簡單的聖殿。果然，五百多年後，在耶穌的時代，大希律王擴建第二聖殿，使它更加宏偉壯觀。而聖殿裏有神所賜的平安，這是金銀沒法買到的，在敬畏神的人心裏，即使聖殿倒塌，神的靈仍然與他們同在。

又過了兩個月，到了雨季，可是一連兩個月都沒有下雨，聖殿都快建成了，可是神從天上而來的祝福，好像還是沒有臨到，百姓又會去問先知：“你不是說，以前天不下雨，收成不好，是因為我們停建聖殿嗎？現在，我們已經重建聖殿兩個多月了，怎麽還是不下雨？”先知轉述耶和華的話，反問祭司和百姓：“幹淨盤子和髒盤子放在一起，還會幹淨嗎？”祭司說，不會幹淨。哈該說：“沒錯，有罪的人建造聖殿，聖殿怎麽能算為聖呢？你們要好好想一想。”

被擄後的百姓經曆苦難，就樂意思想神的問題。他們回想建立聖殿的過程中，自己曾經犯罪。雖然先知沒有直接指出什麽罪，也許是嫉妒紛爭，也許是假冒為善，也許是虛假敬虔，也許是不滿足現狀，不管怎樣，百姓自己心裏明白，並且願意真心悔改。這樣，神就對悔改的百姓說，從今日起，我必賜福與你們。甘霖從天而降，收成好轉，倉裏有穀種，葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹都開始結果子。

最後，哈該的預言是專門給猶大省長所羅巴伯，又一次說：“我必震動天地。”因為神應許所羅巴伯的後代作王掌權，有神所賜的指環印。這一次的應許，在耶穌的家譜裏可以看見，不論是《馬太福音》約瑟的家譜，還是《路加福音》馬利亞的家譜，都有所羅巴伯的名字。神永恒的救贖計劃，實在是奇妙。

《哈該書》關鍵在於，一再提醒“你們要追想”。當年的哈該說：“你們要回想，當年，耶和華的聖殿，沒有一塊石頭壘在石頭上，一片廢墟，現在重建的聖殿都快封頂了。當年，你們做工事倍功半，想得二十鬥糧食，隻收了十鬥，現在收成的糧食卻綽綽有餘，還能攢下明年的穀種放在倉庫裏。現在，雖然各樣的果樹都還沒有結果，但你們好好回想過去，憶苦思甜，就可以相信：“從今日起，我必賜福與你們。”

我要好好思想，回想過去，我曾經不滿足現狀，差點得憂鬱症；現在，雖然我還沒有結出成熟的果子，沒有歡喜地忍耐家人、親友，也沒有有效地節製舌頭、食欲，可是我從每天生命讀經中收成的糧食，還可以分給其他人，這難道不是神所賜的福氣嗎？

我要好好思想，如果想法錯了，即使是好行為也不會有好結果，因為不蒙神的喜悅。最重要的是，我要思想自己生活的優先次序，是否把神的家放在自己的家之前，像耶穌所說：“先求神的國和神的義。”

昨天，我請假去姐妹團契聚會，和她們一起查考《箴言》31章裏，那裏描繪的“才德的婦人”，是我們學習的榜樣。有一位姐妹說，每次看到這裏，就想起她的母親，一生敬畏神，敬重丈夫，教導兒女，勤儉持家，善於經營，又熱心幫助有需要的親友，一直活到92歲，一生雖然經曆坎坷，戰亂不斷，父親的公司又不幸破產，她的家卻從來沒有缺乏，因為對真正敬畏神的人，神不會丟下不管的。

這樣的真實見證，鼓勵姐妹們要照顧自己的小家庭，更要敬畏神，把信仰放在第一位。不要懼怕存錢不夠孩子上大學，不夠自己退休養老，相信神都會供應。

神借著先知對建殿的百姓說話，也是對今天的我說話。不要懼怕，勇於改變生活的優先次序，以神家裏的需要為優先；要剛強做工，腳踏實地做神所賜的工作；更要讓神的話清潔自己的心，像才德的婦人一樣，舌上有仁慈的法則。我相信，神的祝福，如他所應許的：從今日起，我必賜福與你們。就像這幾天的秋雨一樣從天而降，綿綿不斷。