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內心尋道

(2013-09-05 10:34:24) 下一個

靈性智商和禪(3)

 

 

來源:  於 2013-09-05 09:19:14 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:127次
 

 

我感覺這靈性智商其中一些概念,跟佛教禪學很相似。比如:

 

1. 靈性智商是每個人都與生俱來的一種能力,人人皆可發掘和培養這種能力。

禪說: 人人皆有佛性,皆可見性成佛。(佛就是覺者,覺悟了的人)

 

2. 靈性智商說: The soul is your true self. The soul is already happy and does not seek satisfaction elsewhere.

禪說:我們的真心本性(佛性),本來就是一切俱足,沒有欠缺無憂無煩的,隻是被五欲六塵無明煩惱所遮障,故無法現見,一朝開悟,則煩惱斷盡。

“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,今朝塵盡光生,照破山河萬朵”。

 

3. 靈性智商強調從 ego shift to soul. 要由soul來支配身腦(情商,智商),而不是ego來支配。

禪說:不要用眼去看,要用心去看,要“通身是眼”。 (這裏的心,我理解跟soul,是一個意思。)

 

4. 靈性智商說soul來支配情商和智商,由情商和智商來為soul服務。Soul不需要從外界獲取任何東西來滿足,也不受外界幹擾。

禪說:我此法門,以定慧為本。 定,就是要我們遇境不動心,不氣惱;所謂慧,就是要我們談吐做事都能運用得體,都能如法,那就是智能的妙用。不舍道法而行凡夫事,種種運用能不離定慧。這就是定慧雙用。(定不就是soul, 慧不就是智商情商嗎?)

 

5. 靈性智商說: The soul is already happy and does not use this moment as a means to the next.

禪說:不思過去,不想將來,珍惜當下,隨緣既是福。

 

6. 靈性智商說應對外界事物時,instead of “react”, “respond”.

禪說:風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。事情來了以本性對應,事去了,心隨空。

 

7. 超越智商: TQ represents the intelligence of non-individuated feeling-awareness itself, which is the self-existing and self-radiant ground of all being, and the transcendental source of allOneness.

 

修禪的最高境界,就是達到無我狀態,人我雙忘,物我一體萬物合一。禪說:人與混沌本一體,無分無別,無分別者一也,一者道也,到即佛也,禪也。

 

禪說人世間許多痛苦煩惱,都是因為人有分別心。一切相對應的好惡,有無,厲害,人我生死等等,都是分別心。才一起見,便背本心。禪主張放下所有觀念,不持一物超越主觀和客觀跳出二元世界,消除對立。 不把自我放到所接觸的事務中去,也不把事務和自我對立,故無所謂主觀,也無所謂客觀,無我無相而法相宛然。

 

雖然我對佛學也無所研究,但我差不多肯定靈性智商這個概念的提出,深受東方古老哲學的影響,比如佛學佛教,印度教等。 隻是現代哲學家和心理學家,這此基礎上抽取部分適合現代社會的內容,用更通俗易懂的方式來闡述。要說另外一種更深奧玄妙的靈魂,那種可以打開氣點投胎轉世的,就要去問企鵝拜她為師修煉了。

 

看了靈性智商,讓我想到了什麽呢

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