煙鬥狼
老煙記事
【我和大哥沿著當年舊路，傍晚終於回到於潛。時近8點，我們在水溝巷隨便找了家小旅館，就住了進去。“近鄉情更怯”，這話用在大哥身上，再恰當不過了。過去他是地主家大少爺，雖非大富大貴，卻也穿綢掛緞，經常走街串巷，鎮上不少人都認識他。如今他“衣褐還鄉”，很擔心讓貧下中農發現，搞個現場批鬥會，所以一路上都惴惴不安。
進了雙人間，把行李放下，我提議到外麵找個小店吃晚飯。大哥不願意，說人多眼雜，還是在樓下餐廳吃罷。
我笑他神經過敏：“這些年你都在杭州呆著，跟於潛根本不搭界，還能找你什麽麻煩？你又沒犯罪，一個普通公民在大街上走走，就能讓人抓起來？我不信！”
大哥不以為然：“怎麽不搭界？解放初沒收咱家財產的時候，專門把我叫回來辦手續，縣政府的人都認識我。”
“那回批鬥你了嗎？”我問。
“那倒沒有。不過搞得我很緊張，真擔心被扣起來。要不是這次陪你，我怎麽也不會回來了。別以為家裏隻有媽媽是地主，咱們幾個都無辜。以前我還下鄉催過租呢，貧下中農最記恨這種事。好在我從來不愛吵架，催不著就催不著吧，倒也沒跟誰結過怨。譚世昌被槍斃前，曾經押到麻車埠開公審大會。他家地多，能有上千畝，交不起租的農民肯定不止一兩個，上去一控訴，台下立刻群情激憤，高呼‘槍斃惡霸地主譚世昌’，開完會就把他給崩了。”
我好奇地問：“譚伯伯挺和善的啊！我看他對長工也不錯。”
大哥哼了一聲：“那是你隻知其一，不知其二。他占了那麽多地，都是從哪兒來的？那些長工是因為沒了地才到他家幹活的，你以為一點小恩小惠就能讓人不記仇嗎？階級仇恨深似海，你懂嗎？”
我點點頭：“也是啊！他家那麽闊，又有油坊，又有商鋪，在杭州上海也有門麵，還要那麽多地幹嘛？真是想不開！”
大哥說：“地主地主，沒有地，他怎麽做主？隻有周圍這一圈都是他的了，他要種什麽才能種什麽，否則那些油菜籽從哪裏來？別忘了我在複旦是學經濟的，這一招就叫‘壟斷’。大資本家搞壟斷，大地主也得搞壟斷，否則沒法發大財。說起來，這譚世昌要是查三代，還真是貧下中農。他爺爺是撐渡的，連半塊地也沒有，後來卻一夜暴富。據說是在船上揀到一口袋金條，不過他家從來沒承認過，反正就這樣莫名其妙發起來了。大概是吃夠了沒地的苦，祖孫三代都拚命斂地，到他這會兒，已經搞到‘出門三裏路，不踏別人地。’你說這還能活嗎？”
“那他臨解放時為什麽不跑？”我不解地問。
“他這就叫‘小處聰明大處糊塗’，覺得自己不過是地多錢多，也沒幹什麽傷天害理的事，新政府又能拿他怎樣？他可不明白共產黨是靠土改起家的，不收拾他，別人哪能分著地？當年槍斃他的時候，說他害死過七八個農民，那都是瞎扯。他手裏如果有人命，早就跑了。28軍軍長陶廣是他幹爹，你說他在國民黨的關係有多深？跑去台灣太容易了！他兩個兄弟都走了，他女兒也走了，隻有他不走，說共產黨不會為難他，他組織的‘自衛團’還打過日本呢！
“說實話，譚世昌也是叫他那位幹爹給害了。解放前夕陶廣加入‘民革’，投向革命陣營，在上海受到過陳毅接見。陶廣對陳毅印象很好，回來就叫譚世昌別走了：‘共產黨很開明，上海大資本家隻要不搗亂，都能安居樂業，你這個鄉間士紳還能有什麽事？’他聽了陶廣的話，就沒走。其實他那時要去台灣已經不行了，不過去香港還有機會——這是最後一線機會，但他仍然無動於衷。人要找死，真是老天都沒辦法啊！轉過年來搞土改，就把他的地給分了，隻是那會兒還沒抓他，估計是礙著陶廣的麵子。誰想陶廣命短，1951年就得病死了，於潛這邊馬上準備動手。
“譚世昌聽到風聲，跑去上海躲起來，最後還是叫丁克誠帶人抓住了。丁克誠知道他會拳腳，身邊還有一支白郎寧，不能硬來，便以老友名義登門拜訪。譚世昌不好不見，就叫仆從把他帶進裏屋。丁克誠見譚世昌在床上坐著，上去一把將他的眼鏡拿掉，轉身就跑。譚世昌早年讀書很用功，考入浙江政法學堂，把一雙眼睛學成深度近視，這會兒眼鏡沒了，成了‘睜眼瞎’，叫公安衝進來摁在床上。那支白郎寧就在枕頭下麵，子彈已經上了膛——所以讀書害死人哪！”
我聽了一時無語，腦中怎麽也無法把這個‘土豪劣紳’與自己童年時的印象揉合在一起。人性是很複雜的，也許在我麵前，譚世昌是一個慈祥的長者；在農民麵前，他又是另外一副嘴臉。然而，無論他對農民是好是壞，恐怕都在劫難逃。】
毛主席說過：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命就是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”在階級社會裏，個人命運很大程度上由其階級命運決定，而階級鬥爭從來是你死我活的。譚世昌祖孫三代孜孜以求，終於由“貧農”竄升為“大地主”，完成了從“革命”到“反革命”的轉變。如果沒有碰到改朝換代，子孫又善經營，他家可以繼續發達下去，進入現代甚至可以變成大實業家。然而趕上新社會，譚世昌隻能用自己的人頭祭奠一場偉大的革命。事實上，中國曆代革命都是這麽個道理。地主和農民玩的土地遊戲，兩三百年也就玩到頭了。農民手裏沒有籌碼，就隻能暴動，掀翻牌桌，打倒地主。到這種時候，沒什麽道理可講，要講也隻能講革命道理，而不能講遊戲規則。
如果譚世昌死前能夠回首一生，他會發現：每多拿一塊地，他就給自己多砌了一塊墓磚。
2013-11-23
馬克思談的無產階級，從來不包括農民。
中共發現中國當時資本家與工人矛盾並非主要問題，才移花接木，把無產階級革命變成佃農向地主奪取田地。
後來搞人民公社，土地歸公，大家沒動力幹活，生產力大跌，說明中共消滅地主本質上就是荒謬的，消滅了生產積極性。
譚世昌家三代從佃農變成地主，說明佃農在舊製度下是可以憑努力翻身的。
再次顯示中共理論錯誤。