原創歌曲《無雙記》

 

前陣子在心靈客棧欣賞了fanfan 和聽泉的《煙花易冷》， 一個韻味綿長，底蘊厚重； 一個細膩動聽，扣人心弦。她倆都把這首歌賦予了靈魂。尤其是聽泉還介紹了這首歌的感人至深的背景故事（南朝宋文帝(劉義隆)時期、一守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當地一名女子，一見如故、很快便私訂終身。此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：“等我打勝了以後，一定回來迎娶你……” 倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上離去…… 將軍此征便是數月，其間南朝宋節節敗退，北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝(劉義隆)不聽朝臣進言，發動強攻，無奈之下，洛陽失守。宋文帝(劉義隆)撤回北魏，而重傷的將軍則流落於伽藍寺中。 待將軍傷複之後，本想回朝，無奈此時南朝宋大勢已去，回去隻有死路一條，想著曾經的誓言，無奈之下，委身於伽藍寺為僧，希望有朝一日戰火平息，再回到她的身邊。 在他們曾經依依惜別的城門旁，有一位女子經常坐在一塊石板上等著心愛的人回來。每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍，但始終沒有將軍得勝歸來的消息。 女子從未放棄過，仍然日複一日地等著。這個故事，一傳十，十傳百，終於傳到了在伽藍寺出家的將軍耳裏。 但將軍不能回去，此時北魏已遷城洛陽，南北朝的戰爭還在繼續，他必須活下去，等到戰爭結束的那一天……），看著故事聽歌，仿佛眼前出現一幅徐徐展開的古卷 ，將軍與女子堅貞的愛情故事，在千年時空裏流傳，久久沉浸在她們的歌聲與情緒所營造出來的意境與氛圍中，令人不覺動容。所以，當我看到“我為詩歌”在跟帖裏的這首，與該大時代背景相近，既大氣恢宏，又細膩惆悵，底蘊十足的詩作，產生了共鳴並構思將她譜成了曲。再自彈自唱，其間得到了“我為詩歌”的一些建議與幫助包括後期等等，在此感謝“我為詩歌”的鼎力相助！

心靈客棧網頁： http://xlkezhan.com/forum/index.php?page=1&id=467158

馬上要到客棧周年慶活動了，通知裏提到了“講述一下自己客棧名字的由來”，最近在網上竟然又發現了兩個與“茱萸”有關的內容，那就乘這個機會把由來和有關的內容一起說說吧：

首先，“茱萸”取自唐代詩人王維的名篇：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。身在海外的華人大都對此詩深有感觸。茱萸本是著名的中藥, 具備殺蟲消毒,逐寒祛風的功能。茱萸的香氣可以避免災難, 關於茱萸可以治病還有個歷史上的傳說呢。

其次， 剛發現我們所在的亞特蘭大市的一個昵稱就叫“茱萸城”，因為這裏氣候適合茱萸樹的生長所以分布最廣。

再有，茱萸的英文名是Dogwood, 茱萸花叫四照花，又稱教堂花，十字架花（見圖）。後麵兩個名字來自於這樣一個傳說：A Christian legend proclaims that the cross used to crucify Jesus was constructed of dogwood，and the four white bracts cross-shaped representing the four corners of the Cross… After the crucifixion the dogwood tree changed from a strong sturdy tree like the oak into the scrawny twisted tree of today that way it would never be used for crucifixion again.
https://www.etsy.com/listing/225079765/the-legend-of-the-dogwood-tree-dogwood
https://www.gotquestions.org/legend-dogwood.html

在中國茱萸有被用來避邪氣的習俗，也入中葯。吳茱萸始載於《神農本草經》，被列為中品。《名醫別錄》中記載：＂吳茱萸生上穀川穀及冤句……九月九日采，陰乾。陳久者良。＂唐代陳藏器說：＂茱萸南北總有，入藥以吳地者為好，所以有吳之名也。＂宋代蘇頌說：＂今處處有之，江浙、蜀漢尤多，木高丈餘，皮青綠色，葉似椿而闊厚，紫色，三月開紅紫細花，七月、八月結實似椒子，嫩時微黃，至熟則深紫，或雲顆粒緊小，經久色青綠者是吳茱萸，顆粒大，經久色黃黑者是食茱萸。＂明代李時珍說：＂茱萸枝柔而肥，葉長而皺，其實結於梢頭，壘壘成簇而無核，與椒不同，一種粒大，一種粒小，小者入藥為勝。＂李時珍所指粒大的原植物可能是吳茱萸，粒小的原植物可能是石虎。古人重陽節有佩戴茱萸的習慣，唐代詩人王維留有＂遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。＂的佳句。

相傳，在春秋戰國時期，弱小的吳國每年都得按時向強鄰楚國進貢。有一年，吳國的使者將本國的特產“吳萸”藥材獻給楚王。貪婪無知的楚王愛的是珍珠瑪瑙金銀財寶，根本看不起這土生土長的中藥材，反認為是吳國在戲弄他，於是大發雷霆，不容吳國使者有半句解釋，就令人將其趕出宮去。楚王身邊有位姓朱的大夫，與吳國使者交往甚密，忙將其接回家中，加以勸慰。吳國使者說，吳萸乃我國上等藥材，有溫中止痛、降逆止吐之功，善治胃寒腹痛、吐瀉不止等症，因素聞楚王胃寒腹痛的痼疾，故而獻之，想不到楚王竟然不分青紅皂白……聽罷，朱大夫派人送吳國使者回國，並將他帶來的吳萸精心保管起來。

次年，楚王受寒舊病複發，腹痛如刀絞，群醫束手無策。朱大夫見時機已到，急忙將吳萸煎熬，獻給楚王服下，片刻止痛，楚王大喜，重賞朱大夫，並詢問這是什麽藥？朱大夫便將去年吳國使者獻藥之事敘述。楚王聽後，非常懊悔，一麵派人攜帶禮品向吳王道歉，一麵命人廣植吳萸。幾年後，楚國瘟疫流行，腹痛的病人遍布各地，全靠吳萸挽救成千上萬百姓的性命。楚國百姓為感謝朱大夫的救命之恩，便在吳萸的前麵加上一個“朱”字，改稱吳茱萸。後世的醫學家又在朱字上加個草字頭，正式取名為吳茱萸，並一直沿用至今。