《寒窯賦》全文及譯文等

《寒窯賦》全文及譯文

 

《破窯賦》，又名《寒窯賦》、《勸世章》，是北宋賢宰相呂蒙正的作品（存疑），呂蒙正曾任當時太子（即位後為宋真宗）的太子太傅，這篇文章呂蒙正為了勸誡太子而創作的。

呂蒙正自述從貧苦到富貴的經曆，並列舉了曆史上諸多名人的起伏命運，來說明一種自然循環的人生思想。此文文字通俗易懂，但是義理深刻，與《增廣賢文》裏麵的內容、形式都很接近，宋史有關資料也有相關記載。

 

《寒窯賦》原文如下：

天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千裏之程，無騎不能自往；人有衝天之誌，非運不能自通。

蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非凶惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖， 卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬裏江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。

有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；麵帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，隻宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。

天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裏已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。

嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而複始焉。

《寒窯賦》譯文如下：

天氣有預測不到的風和雲，人也會有早晚遇到的災禍與喜事。蜈蚣有上百隻足，但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千裏之遙，但沒有人駕馭也不能自己到達目的地。人有遠大的理想，但缺乏機遇就不能實現。

孔子的文章寫得沒有人能夠超過卻被圍困於陳國。擁有文韜武略的薑子牙也曾迫於生計在渭水垂釣。而盜蹠雖然是成年人，卻不是善良人。孔子的學生顏回雖然早亡，但並不是凶惡的人。堯、舜雖然英明，卻生下頑劣不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固又愚蠢，反而生下舜這樣聖賢的兒子。張良原來隻是一個老百姓，簫何也僅是縣裏的吏員。晏子的身高沒有達到五尺，卻承擔了齊國首相的職務。孔明居住在茅草屋裏，卻擔任了蜀國的軍師。韓信沒有什麽力氣，確受封為漢朝的大將。馮唐雖有治國安邦的才能，但到老都沒有做官的機會。漢將李廣雖有射虎（虎石）的威名，卻終身都未獲得封侯。項羽雖然強大，但卻在烏江自殺；劉邦雖然弱小，最後卻取得了國家政權。具有高深學問的人，頭發白了都得不到任用；能力差學問淺的人，很年輕就被任命了重要的官職。

有的人先富裕後貧窮，也有人先貧窮後富裕。蛟龍沒有獲得機遇，隻能藏身於魚和蝦的群體裏。正直的人沒有機會時，隻能屈從與小人。天氣不好時，就見不到太陽和月亮的光輝；土地沒有合適的氣候條件時，草木都不會生長。水得不到恰當的環境時，就會掀起疾風巨浪；人若得不機遇時，利益和運氣都不暢通。

以前，我在洛陽，白天到寺廟裏吃齋飯，晚上住在寒冷的窯洞裏。所穿衣服不能避寒，吃的粥飯抵禦不了饑餓。上等人憎恨我，下等人厭惡我，都說我很賤。我說：不是我賤，是我沒有機遇啊。當我獲得功名，職位達到官職最高層，地位達到三公（丞相、禦史大夫、太尉），擁有製約百官的能力，也有懲罰卑鄙、吝嗇的權力，出門時前呼後擁，回到家裏則有美女侍奉，穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，皇上寵愛我，下麵的人擁載我，所有的人都恭敬、羨慕我，都說我是貴人。我說：不是我貴，是因為我獲得了好的機遇啊。

所以人活在世上，對於富貴的人不要去追捧他，對於貧賤的人不可去欺辱他。這就是為人處世周而複始的規律。

《寒窯賦》，作品別名《破窯賦》、《勸世章》

《寒窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環的思想，文章以自己從淒慘到富貴的經曆，列舉了自古以來曆史上諸多名人經曆的各種命運和磨難，擺事實講道理，來說明這世界人生命運的起起落落。

人生的始與終，在無運與有運、得時與失時的這種天地時空自然變化循環中，會產生天差地別和意想不到的人為和自然變化。隻有經曆過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環中，命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結局。

呂蒙正尋求的是他的聽天地循環變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，以及最後“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，並且要“聽由天地循環，周而複始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想：在特定的並且是之前意想不到的天地循環周而複始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風雲，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時間變遷，人與事都會帶來巨大落差並對人產生很大的影響。天地循環周而複始，所以人必須坦然麵對坦途與坎坷。

呂蒙正用相當大的篇幅列舉了自古以來曆史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這麽多數量，是因為要說明很多人想勝天，實際是多數人勝不了天。很多人活在這世上，不會接受現實和應對變化。“馬有千裏之蹄，無人不能自往；人有淩雲之誌，非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”，但“白發不第”就是到老也當不上官，有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”，就是年紀輕輕就當官了，這就叫“運”，也就是人們常說的“命好”。

《寒窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態，提示人們要接受現實和應對天地時空的變化。