序

近來中國出現了一種思潮，覺著隻要不要錢事情就好辦；我很擔心。毛澤東大辦食堂、培養赤腳醫生，走過吃飯醫病不要錢的路，可餓死了四千萬人。共產黨以“百姓願望”為借口，走不要錢的集權路，我很著急，覺得有必要寫點東西來端正人們的思想。不把民脂民膏集中起來是不可能不要錢的，所以任何不要錢都是集權行為。不把錢先集中起來，是不可能讀書、醫病買房不要錢的，所以，胡錦濤的醫改、學改、房改等是集權行為。文科有條曆史叫集權史，集權對國力和百姓不利是沒有異議的，可百姓卻知之甚少。鄧小平的開放就是把集在官員手裏的權放掉的意思，近幾年的發展就是開放帶來的。共產黨不準報紙出現集權二字，不準討論集權和開放的利害關係，對百姓進行學科封鎖，實行愚昧統治，是極其錯誤的。　　寫強國諫的人，一般都沒有好下場；——商鞅有統一六國的豐功偉績，最後還是被人殺了。我寫《強國諫》，把共產黨禁止傳播的集權開放理論傳播給可憐的百姓，被共產黨抓去12次；——這樣想來，40歲沒談過戀愛還是對的，因為我娶誰做妻子，這世上都不會有《強國諫》。中國之大，有能力寫《強國諫》而又沒牽掛的可能也隻有我了，我還有什麽好說的呢？為了照亮人類的心靈，為了把人類強弱興衰的機理分析得清清楚楚明明白白，縱是赴湯蹈火，總也算是受得其所。《強國諫》者，上諫中央，下諫百姓，筆者認為，隻有雙諫才可強國；因為隻有百姓認識到集權的危害，統治者才會不敢胡作非為。人生來就是自由平等的，共和國的一切法律和法規都是為了人的自由和平等。筆者主張放權控製，放開糧食市場，放開新聞出版，放開教育體係，實行多黨全民選舉，讓人民真正當家做主；——遵循平等竟爭，優勝劣汰的森林法則，縱然餓死幾個人，象美國一樣，也許國家更強大；——而我自己可能就是餓死的人當中的一個，因為我太窮了——這就應了杜甫的一句話，“窮年憂黎元，濟世肯殺身”。一個40歲沒有談不上戀愛的人，遭社會迫害，歧視和拋棄，尚有這樣的強國誌，那些達官貴人的強國心應該比我更強；也正賴於此，今日我才敢鬥膽如此這般地橫刀立馬於天地之間；……我的長嘯震徹了五湖四海，願邪惡能得到鞭撻，二來也願人民有個正確的方向。——真情總能感動天下，願中國超過美國，人民安康。(改） 近來中國出現了一種思潮，覺著隻要不要錢事情就好辦；我很擔心。毛澤東大辦食堂、培養赤腳醫生，走過吃飯醫病不要錢的路，可餓死了四千萬人。共產黨以“百姓願望”為借口，走不要錢的集權路，我很著急，覺得有必要寫點東西來端正人們的思想。 不把民脂民膏集中起來是不可能不要錢的，所以任何不要錢都是集權行為。胡錦濤的醫改和讀書不要錢就是集權行為。文科有條曆史叫集權史，集權對國力和百姓不利是沒有異議的，可百姓卻知之甚少。鄧小平的開放就是把集在官員手裏的權放掉的意思，近幾年的發展就是開放帶來的。共產黨不準報紙出現集權二字，不準討論集權和開放的利害關係，對百姓進行學科封鎖，實行愚昧統治，是極其錯誤的。　　寫強國諫的人，一般都沒有好下場；商鞅有統一六國的豐功偉績，最後還是被人殺了。我寫《強國諫》，把共產黨禁止傳播的集權開放理論傳播給可憐的百姓，被共產黨抓去10次；——這樣想來，40歲沒談過戀愛還是對的，因為我娶誰做妻子，這世上都不會有《強國諫》。中國之大，有能力寫《強國諫》而又沒牽掛的可能也隻有我了，我還有什麽好說的呢？為了照亮人類的心靈，為了把人類強弱興衰的機理分析得清清楚楚明明白白，縱是赴湯蹈火，總也算受得其所。 《強國諫》者，上諫中央，下諫百姓，筆者認為，隻有雙諫才可強國；因為隻有百姓認識到集權的危害，統治者才會不敢胡作非為。人生來就是自由平等的，共和國的一切法律和法規都是為了人的自由和平等。筆者主張放權控製，放開糧食市場，放開新聞出版，放開教育體係，實行多黨全民選舉，讓人民真正當家做主；——遵循平等竟爭，優勝劣汰的森林法則，縱然餓死幾個人，象美國一樣，也許國家更強；——而我自己可能就是餓死的人當中的一個，因為我太窮了——這就應了杜甫的一句話，“窮年憂黎元，濟世肯殺身”。一個40歲沒有談過戀愛的人，遭社會迫害，歧視和拋棄，尚有這樣的強國誌，那些達官貴人的強國心應該比我更強；也正賴於此，今日我才敢鬥膽如此這般地橫刀立馬於天地之間；……我的長嘯震徹了五湖四海，願邪惡能得到鞭撻，二來也願人民有正確的方向。——真情總能感動天下，願中國超過美國，人民安康。