正文

意識形態隻不過是人發明的一個東西、工具或領域,把它作為信仰甚至一切就悲劇了

(2013-07-13 10:51:18) 下一個

人類競爭還是生存第一,一切為生存服務,有神論者之間的競爭叫宗教競爭,有神論者與無神論者之間的競爭就是西方和中國的競爭,由於俄國是東正教,因此其實是有神論者,加上無神論的共產的蘇聯是俄國與西方競爭的產物,是個怪胎,不太容易平衡,其實根本平衡不了,除非徹底放棄東正教。

與有神論者競爭,如果不觸及神就都是隔靴搔癢,所以,蘇聯與西方的意識形態的競爭是表麵現象,因為意識形態不觸及神,所以,意識形態對西方不根本,對蘇聯就是根本的了,因此,從西方角度,意識形態之爭,共產和資本的主義之爭不觸及有神,共產和資本的主義之爭直接觸及共產,所以,打來打去,蘇聯必敗。

宗教本身就是矛盾,嘴上信,如果行動上也信就沒法活,因為神什麽也幫不了你,比如說想要石油就得打仗,因此宗教徒言行一致就沒有生存力,基督教處理這個矛盾最徹底,因此基督徒生存力最強,那就是嘴上信大家都是諾亞的後代,都是兄弟姐妹,行動上照殺兄弟姐妹。

最明顯的就是國家概念,嘴上信地球是上帝造的,行動上劃國界,不許別的兄弟姐妹用上帝造的土地,本來老中沒有嚴格的國界概念,現在也讓基督徒給弄的寸土必爭了。

再說私有製,私有自己造的東西有理,私有上帝造的反上帝,私有土地就是反上帝。

一神論的現實是一神論者看別人是很邪惡的,因為隻有一神,別人的神就都是魔鬼,別人的宗教都是邪教,比如說按照基督教教義,達賴喇嘛就是魔鬼。

基督教就是這樣看別人的。

而且對於基督徒來說,無神論者最邪惡,比如說共產,老美恨共產最根本的原因不是民主也不是獨裁,而是無神,老美對國旗宣誓的誓詞裏的“one nation under dog”就是越戰時加上的,二戰時都沒有這一句,因為希特勒也是基督徒,抗美援朝還沒來得及加。

請看美國的孩子們對國旗宣誓:

 

是不是有點像納粹?

為了對付無神論,基督教可以跟魔鬼聯合,比如說老美基督徒為了反中共跟達賴喇嘛聯合,等等等等。

所以,隻要老中不信耶穌,無論老中是否共產或資本,是否民主或獨裁,老中永遠都是西方的死敵,除非西方放棄基督。

而西方放棄基督是不可能的,因為西方的一切都是建立在聖經上的,以前是政教合一,後來政教分家的民主也是建立在聖經上的,比如說總統就職必須把手放在聖經上宣誓,不要因為這隻是一個形式,這是西方政府的合法性的根本,投票才隻是個形式。

因為西方的法律是建立在聖經上的,西方法律是從摩西的十戒開始的,號稱是上帝給的,西方的法庭本來就是教堂,現在西方法庭上證人必須把手放在聖經上宣誓說實話,這也不隻是一個形式,這是西方法庭的可信性的根本,想象一下如果美國法庭上證人不把手放在聖經上宣誓說實話吧。

現實是美國法庭上證人把手放在聖經上宣誓說實話還是謊話連篇,好玩的是美國法庭是記錄的,美國法庭的記錄就是美國基督徒在把手放在聖經上宣誓說實話之後的撒謊史,如果不把手放在聖經上宣誓說實話,美國法庭還怎麽玩?

所以,西方不可能放棄基督,因為一旦西方放棄基督,西方就是中國了。

人類無非兩條路,有神的路,無神的路,西方走了有神的路,中國走了無神的路。

因此,不是中國怕西方思想,而是西方怕老中的思想,因為西方隻有亞洲的中東人基督的思想,而亞洲的中東人基督是西方人的神,老中的思想家裏比基督聰明的人太多了,也就是說老中裏可以當西方人的神的人太多了,一旦西方人對基督的信仰減弱哪怕一點點,這對西方社會的影響都不可思議。

西方有神有很多好處,最重要的好處就是沒有統一思想的問題,因為本來就沒有思想,因為隻有神的思想,當然也有壞處,因為早晚人會意識到沒神,比如說墮胎都是女人的權利了,同性戀也可以結婚了,有神的壞處我就不說了。

老中無神有很多壞處,最重要的壞處就是有統一思想的問題,老中思想比較複雜,因為老中沒有神的思想,統一老中的思想非常困難,無神的好處我也就不說了。

我以為人看到思維方式與自己不同的人時恐怕會有看到另一種動物的本能反應,思維方式被質疑對自以為有思想的人來說是很恐怖的,因為那會使人感到自己思想錯誤、自己的思想靠不住甚至自己不會思想。

我對蘇聯解體的經濟崩潰論是完全不認同的,因為列寧和斯大林時期都曾經有過更悲慘的經濟,包括餓死人,蘇聯解體時還沒到餓死人的地步。

我以為蘇聯解體的原因主要還是俄國人沒有處理好他們作為蘇聯的主題或主流與其它加盟共和國的關係,從中國人的角度,大家都知道斯大林死後赫魯曉夫批斯大林造成的蘇聯陣營的危機,赫魯曉夫還需要毛主席幫忙。

繼續說競爭需要的是自信心,我前麵提到了有神對於自信心有幫助是明顯的,特別是冷兵器時期,有神的人打無神的人就幾乎可以保證勝利了。

我前麵說了,宗教本身就是矛盾,嘴上信,如果行動上也信就沒法活,因為神什麽也幫不了你,有神的人最清楚神什麽也幫不了他,基督教處理這個矛盾最徹底,因此基督徒生存力最強,那就是嘴上信大家都是諾亞的後代,都是兄弟姐妹,行動上照殺兄弟姐妹。

包括上帝的創造者猶太人的以色列都放棄了很多上帝的規矩了,包括吃豬肉,還有上帝說不許工作的時候也工作,要立國嘛,反正軍人不能放假。

西方的私有製就是基督徒嘴上信上帝而行動上不信的最明顯的例子,因為地球是上帝給人類造的,人類都是亞當夏娃的後代,被上帝都淹死了以後又都是諾亞的後代,人類都是兄弟姐妹,基督徒如果真有上帝信仰怎麽能把上帝造的地球劃出一塊是自己的私有土地自己用,不許別的兄弟姐妹用呢?

因此,基督這個亞洲的中東處女生的人可以忽悠西方人而成為他們的神的兒子,但是西方人拿基督到亞洲出口轉內銷還是不行滴,因為當年西方對滿清有著各種各樣的巨大優勢,滿清還出了義和團,後來還出了常凱申這個基督徒,基督教在中國也不過如此,在台灣也不知道打不打得過媽祖,今天,西方對中國的優勢是越來越小了,基督教在中國的前景就見仁見智吧。

人私有自己造的東西還有私有的道理,可土地是上帝造的啊!其實即便是人自己做的東西也是用上帝造的原材料,如果你真信上帝就不應該私有它,哪怕是你自己做的東西。

顯然的,對於有神的西方人來說,他們比誰都清楚神是幫不了他們的,那麽,他們的戰爭的自信心來自哪裏呢?

武器,或科學技術,F-22,等等等等,對吧?

西方人的優越感早年來自有基督的真理,後來來自相信白人種族優越,而且這方麵的科學論文有很多,現在還存在的基礎是達爾文主義,那就是優勝劣汰,根本是標準教科書哲學說的人與動物的區別是人有語言還製造工具,按照這些哲學,如果你的語言好或你造的工具好,你就跟動物區別大,不然你就跟動物距離近,因此武器和科學技術的重要性還是有哲學基礎的。

其實呢,落後就是武器或科學技術落後,落後也未必就會挨打,因為落後的往往也沒有什麽東西可搶,西方打到中國實在是他們的運氣太好了,不僅中國有各種財寶可以搶,還可以一邊搶還一邊吃中國飯。

最後,提一句,西方的所謂哲學體係五花八門再多也都是基督教的分支,因為他們不可以宣傳無神論,再說了,世界就這麽一個,真理怎麽可能會是五花八門的各種體係呢?

顯然的,對無神的中國人來說,神顯然是幫不了你的,那麽,戰爭的自信心來自哪裏呢?

武器,或科學技術,J-20,等等等等,對吧?

我剛剛提到了標準教科書哲學說的人與動物的區別是人有語言還製造工具,中國古人看到還有別的區別,我抄一段《易經》結束這個帖子:

“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物”。

所以,人與動物的區別不隻是有語言和製造工具,那隻是人與動物的量方麵的區別,因為動物也用聲音和符號交流也製造簡單的工具,人與動物的質的區別是人與人為敵,由於人的自身條件大同小異,為了生存就必須發展身外之物,等等等等。

下麵是我的幾段老話:

這裏我說一點我自己的和哲學教科書不同的哲學。一個與題目有關的哲學問題是:人和動物的區別。我以為哲學教科書提到的人和動物的區別(如語言和製造工具)是屬於量方麵的。我以為人和動物的唯一的質方麵的區別是人以同類為敵。

“與人奮鬥,其樂無窮。”沒有以人為敵的人隻是生物人,隻與動物有量的區別,而與動物沒有質的區別。這樣的“人”隻能服從人,是不能代表人和領導人的。

如果人類相親相愛,人類就不會有原子彈,人類就會在大隕石前束手無策,人類就會在外星生物前束手就擒。人以同類為敵這個本性駕馭著人的行為。由於是同類,自然賦予的爪牙基本相同。人要在與同類競爭中獲勝就隻有發展身外之力:物者如器;精者如神。這就有了物質工具:用於和平叫工具(無形的如計劃程序);用於戰爭叫武器(無形的如戰略戰術)。這就有了精神工具:用於和平叫道德;用於戰爭叫正義。強勝弱敗,直至現在。

所謂“以弱勝強”是假象,其中的所謂弱者隻是弱在有形的肉眼能看得見的部分。可怕的事實是,人們不都能看到“以弱勝強”中的所謂“弱者”的有形的和無形的、物質的和精神的力量的總和是大於“強者”的。這就是投降派的市場。所以,武器隻是戰爭中最明顯的部分。隻見武器是強者敗於弱者原因。“決定戰爭勝負的是人不是物。”

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.