中國、金融、金融危機和戰爭

中國、金融、金融危機和戰爭

剛剛看了一個閻學通的視頻，就是這個• 閻學通論中國崛起之四：金融危機與中國對外關係（2009），這裏說的金融危機就是2008年的金融危機，我拋磚引玉說一點，閻學通開始提“機遇”，然後用“高考”類比，我以為這是低級忽悠，實在是沒耐心聽繼續聽了，反正我以為閻學通太羅嗦，還請看完了的網友交流交流吧。

我以為作為個人，對金融敏感一點的網友在2008年以前就可以感覺的西方和美國的金融困難了，任何困難都是由小到大的，好比疾病也是由小到大，直到不得不看醫生甚至動手術，到2008年隻不過是西方和美國的金融困難公開化了。

金融，說好聽的叫金融，其實就是錢，錢的功能隻是交換媒介，也叫通貨，錢可以是貝殼，可以是銅，可以是金銀，可以是紙，甚至可以是虛擬的，也就是說是數字。

錢之前的交換是以物易物，錢，也就是通貨出現以後，交換被分解成了兩部分，以物易錢，以錢易物，其實還是一個，但是，不管是以物易物，還是以物易錢，物都是交換基礎，物也是錢的基礎。

中國是一個自然資源不是特別豐富的地方，雖然什麽都有一點，比如說銅和金銀都不多，因此，銅和金銀都作過中國人的錢，古代中國的科學、技術和工業都不怎麽發達，所以，銅和金銀的價值對中國人來說並不是它們的物理或化學價值，也就是說差不多兩千年來，銅和金銀的價值對中國人來說就是錢。

今天，大家都知道錢是什麽了，可以是虛擬，也就是說是數字，全世界各國的錢都是紙。

所以，當西方跟滿清中國貿易支付白銀的時候，那就是相當於西方在替滿清印錢，比如說英國人把美洲的銀子運到中國換取中國的各種各樣的產品，比如說絲綢、茶葉和瓷器等等等等，這就是英國在替滿清印錢。

這一點滿清的官員也看出來了，因為這是明擺著的嘛，使用價值明擺著，絲綢、茶和瓷器等等等等的使用價值，銀子的使用價值，作為錢就是個符號，宋朝時中國就有銀票了，錢可以是紙，雖然絲綢是蟲子吐的，茶是樹葉子，瓷器是泥土燒的。

羅馬帝國崩潰的原因有很多，據說金融危機也是其中之一，因為意大利的金礦挖空了，金子不能複製，沒了金子就是沒了錢，羅馬帝國進入金融危機，羅馬帝國沒辦法，當然也就有了戰爭，也就沒了羅馬帝國。

銀子和絲綢、茶葉和瓷器等等等等的交換終於也到了沒了銀子的地步，銀子流到了中國，大英帝國沒了銀子，銀子也不能複製，大英帝國進入金融危機，不像羅馬帝國沒辦法，大英帝國有辦法，大英帝國在印度種鴉片，鴉片貿易誕生，當然也就有了鴉片戰爭，銀子由回到了大英帝國的手裏。

英國人的銀子和滿清的產品的交換，當年滿清還是隻要銀子，不要別的，銀子流到了中國，大英帝國沒了銀子，這就是滿清與英國的貿易逆差。

今天，其實是多年來，美國人的美元和中國的產品的交換，有趣的是今天的中國政府跟滿清恰恰相反，甚至可以是是天堂和地獄的差別，當年滿清還是隻要銀子，不要別的，比如說不要英鎊，今天的中國政府當然要美元，而且更有甚者，今天的中國政府連美國國債都要。

大家都知道，美元曾經是美金，也就是說美元跟金子差不多，或者說美元不可複製，後來有了抗美援朝，後來又有了越南戰爭，兩個戰爭都是美國在中國的鄰國打的戰爭，前者美軍是以聯合國的名義發動的，後者美軍是自己以自己的名義發動的，結果，越南戰爭結束。

越南戰爭結束，美帝國也進入了金融危機，不像羅馬帝國沒辦法，也不像大英帝國有辦法，美國有美國的辦法，美元跟金子的關係也結束了，或者說美元可以複製了。

與越南戰爭結束差不多同時發生的是尼克鬆訪華，當時，尼克鬆是世界上最反共的反共義士，中國也在進行文革，因此，也可以說毛主席是世界上最共的共產主義者，毛主席批蘇聯和東歐是修正主義，也就是背叛馬克思、背叛列寧、背叛共產主義，所以，尼克鬆訪華與毛主席在他的書房的握手可以說是意識形態尺度距離最遠的兩個人的握手。

所以，意識形態也是浮雲，意識形態也是千百萬人的生命和信仰，可是，意識形態隻不過是人發明的一個東西、工具或遊戲領域，把它作為信仰甚至一切就悲劇了，那就是蘇聯。

我對蘇聯解體的經濟崩潰論是完全不認同的，因為列寧和斯大林時期都曾經有過更悲慘的經濟，包括餓死人，蘇聯解體時還沒到餓死人的地步。
 
人類競爭還是生存第一，一切為生存服務，有神論者之間的競爭叫宗教競爭，有神論者與無神論者之間的競爭就是西方和中國的競爭，由於俄國是東正教，因此其實是有神論者，加上無神論的共產的蘇聯是俄國與西方競爭的產物，是個怪胎，不太容易平衡，其實根本平衡不了，除非徹底放棄東正教。

與有神論者競爭，如果不觸及神就都是隔靴搔癢，所以，蘇聯與西方的意識形態的競爭是表麵現象，因為意識形態不觸及神，所以，意識形態對西方不根本，對蘇聯就是根本的了，因此，從西方角度，意識形態之爭，共產和資本的主義之爭不觸及有神，共產和資本的主義之爭直接觸及共產，所以，打來打去，蘇聯必敗。

宗教本身就是矛盾，嘴上信，如果行動上也信就沒法活，因為神什麽也幫不了你，比如說想要石油就得打仗，因此宗教徒言行一致就沒有生存力，基督教處理這個矛盾最徹底，因此基督徒生存力最強，那就是嘴上信大家都是諾亞的後代，都是兄弟姐妹，行動上照殺兄弟姐妹。

最明顯的就是西方的國家概念，嘴上信地球是上帝造的，行動上劃國界，不許別的兄弟姐妹用上帝造的土地，本來老中沒有嚴格的國界概念，現在也讓基督徒給弄的寸土必爭了。

再說私有製，私有自己造的東西有理，私有上帝造的反上帝，私有土地就是反上帝。

一神論的現實是一神論者看別人是很邪惡的，因為隻有一神，別人的神就都是魔鬼，別人的宗教都是邪教，比如說按照基督教教義，達賴喇嘛就是魔鬼，基督教就是這樣看別人的。

而且對於基督徒來說，無神論者最邪惡，比如說共產，老美恨共產最根本的原因不是民主也不是獨裁，而是無神，老美對國旗宣誓的誓詞裏的“one nation under dog”就是越戰時加上的，二戰時都沒有這一句，因為希特勒也是基督徒，抗美援朝還沒來得及加。

所以，宗教也是浮雲，宗教也是千百萬人的生命和信仰，可是，宗教隻不過是人發明的一個東西、工具或遊戲領域，把它作為信仰甚至一切就悲劇了，那就是很多消失了的宗教，比如說瑪雅，還有正在消失的宗教，比如說達賴喇嘛。

意識形態是浮雲，基督徒很清楚這一點，宗教是浮雲，中國人很清楚這一點，基督教也很清楚這一點，但是，不是所有基督徒都清楚這一點，這就是中國文明與基督教文明競爭的優勢，也是中國文明與基督教文明競爭的意義，無神戰勝有神，人擺脫神的束縛。

意識形態是浮雲，宗教也是浮雲，錢當然更是浮雲。

我前麵已經說了錢的功能隻是交換媒介，沒有交換就沒有錢，也就是說錢的價值是依賴交換的，而交換是依賴產品的，沒有產品也就沒有錢，人們想到錢，人們想到的其實是錢可以帶來的各種各樣的產品，叫商品也行，如果買不來東西，錢就沒用，比如說很多老中都知道的金圓券。

所以，美元的價值在相當的程度上是“中國製造”支撐著的，當年的銀子的價值在相當的程度上也是中國的絲綢、茶葉和瓷器等等等等的支撐著的，隻不過那時不是“中國製造”而是“大清某某年製”，因此，可以想象，跟當年的滿清政府很清楚銀子的價值一樣，今天的中國政府也很清楚美國國債的價值，特別是在越南戰爭中美元變的可以複製了以後。

如果美金，也就是說美元等於美金對於這個世界上別的政府還有某種欺騙性的話，對於中國政府，也就是說對於中共政府是沒有任何欺騙性的，因為人民幣本來就跟金銀沒關係，原因可以說是常凱申的西方經濟學或金融學把金子看的太重要了。

人民幣是人類曆史上第一個純交換媒介貨幣，也叫信用貨幣，中華人民共和國的信用，當然了，當年的蘇區的貨幣，解放區的貨幣，延安的貨幣，中共是人類造幣的祖師爺。

毛主席有一句話叫“徹底的唯物主義者是無所畏懼的。”

無神的中國人是無所畏懼的，“王侯將相寧有種乎？”

女媧可以造中國人，但是，她不可以給中國人定規矩，她跟某個帥哥處男的兒子就更不可以給中國人定規矩了。

若幹年前，我寫過一個叫“金融戰美國更是紙老虎”的帖子，隻要中國基本上是公有製，而且現代的高科技也基本上保證了這一點，因為不僅中國的私有資本沒有這種力量，美國的私有資本也沒有這個力量，參考F-22和F-35。

所以，中國文明與西方文明競爭的一個標誌是公有製和私有製，中國文明與西方文明競爭的另一個標誌是有神和無神。

當年常凱申就很清楚這一點，因為他入了基督教。

當年，滿清跟英國有著巨大的貿易逆差的時候，沒人說滿清不懂經濟，因為大英帝國也不懂經濟。

多年來，中國跟美國也有著巨大的貿易逆差，很多人說中共不懂經濟，因為美國也不懂經濟，比如說常凱申的西方經濟學或金融學把金子看的太重要了。

那麽，為什麽從滿清到中共，從滿清的非銀子不可到中共的美國國債都要，會有這樣的反差呢？

我也是一個無神的唯物主義者，我對這個問題的答案是“兩彈一星”，因為它們斷了未來的“愛瘋”戰爭的心思。

凡事都要看條件，天時地利人和，當年，以那時中國文明與基督教文明的差距，主要是武器的差距，中國都出了殺基督徒的義和團，特別有趣的是至今依然有很多人不厭其煩的罵義和團，如果他們當真相信義和團那麽蠢的話，至於嗎？

今天，中國文明與基督教文明的差距已經比義和團的時候小多了，包括武器的差距，也包括文化藝術的差距。

當年，中國文明的優越性彌補了武器的差距，文明才有了今天，所以，中國政府搬出了孔子。

孔子是中國人，耶穌是中東人，他們都是亞洲人，中國出思想，中東出神，中東還出神和處女的兒子，而這個兒子是歐洲人的神。

為了對付無神論，基督教可以跟魔鬼聯合，比如說老美基督徒為了反中共跟達賴喇嘛聯合，等等等等。

所以，隻要老中不信耶穌，無論老中是否共產或資本，是否民主或獨裁，老中永遠都是西方的死敵，除非西方放棄基督。

而西方放棄基督是不可能的，因為西方的一切都是建立在聖經上的，以前是政教合一，後來政教分家的民主也是建立在聖經上的，比如說總統就職必須把手放在聖經上宣誓，不要因為這隻是一個形式，這是西方政府的合法性的根本，投票才隻是個形式。

因為西方的法律是建立在聖經上的，西方法律是從摩西的十戒開始的，號稱是上帝給的，西方的法庭本來就是教堂，現在西方法庭上證人必須把手放在聖經上宣誓說實話，這也不隻是一個形式，這是西方法庭的可信性的根本，想象一下如果美國法庭上證人不把手放在聖經上宣誓說實話吧。

現實是美國法庭上證人把手放在聖經上宣誓說實話還是謊話連篇，好玩的是美國法庭是記錄的，美國法庭的記錄就是美國基督徒在把手放在聖經上宣誓說實話之後的撒謊史，如果不把手放在聖經上宣誓說實話，美國法庭還怎麽玩？

所以，西方不可能放棄基督，因為一旦西方放棄基督，西方就是中國了。

人類無非兩條路，有神的路，無神的路，西方走了有神的路，中國走了無神的路。

因此，不是中國怕西方思想，而是西方怕老中的思想，因為西方隻有亞洲的中東人基督的思想，而亞洲的中東人基督是西方人的神，老中的思想家裏比基督聰明的人太多了，也就是說老中裏可以當西方人的神的人太多了，一旦西方人對基督的信仰減弱哪怕一點點，這對西方社會的影響都不可思議。

西方有神有很多好處，最重要的好處就是沒有統一思想的問題，因為本來就沒有思想，因為隻有神的思想，當然也有壞處，因為早晚人會意識到沒神，比如說墮胎都是女人的權利了，同性戀也可以結婚了，有神的壞處我就不說了。

老中無神有很多壞處，最重要的壞處就是有統一思想的問題，老中思想比較複雜，因為老中沒有神的思想，統一老中的思想非常困難，無神的好處我也就不說了。

我以為人看到思維方式與自己不同的人時恐怕會有看到另一種動物的本能反應，思維方式被質疑對自以為有思想的人來說是很恐怖的，因為那會使人感到自己思想錯誤、自己的思想靠不住甚至自己不會思想。

歐洲人自從信了亞洲的中東人耶穌是他們的神以後，他們就有了真理。

孔子是人，在西方人的眼裏，耶穌是神。

還需要多說嗎？