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史記·趙本山列傳

(2015-03-17 18:22:31) 下一個

史記·趙本山列傳




本山者,地球之鐵嶺人也,丁酉年生(1957),幼時貧窘,9歲喪母,父遠行,無所憑依,年少乃隨其叔賣藝,輾轉鄉裏圩鎮,識人間炎涼,皆默誌於心。
 

其叔盲者,拄杖行,類於跛,本山仿其所為,甚肖。
 

本山行江湖久,聰敏,諸般藝皆通,尤善三弦。又性滑稽,雖尋常事,由其演繹,有捧腹噴飯之功。鄉裏好之,漸聞於郡縣,乃納之伶社,始有藝籍。
 

優伶社長吏見之曰:“此子非池中物,將聞名,吾遼東一星也。”本山感念,拜其義父。
 

有使者至遼東,網羅優伶諧星,本山得義父薦,遂至長安,登中原一套。
 

本山知天下事,複知天下人心,化而為劇,可笑者多矣。
 

時,一套春宵之諧笑事,乃陳光頭、朱茂公主之,其劇吃麵條,國民樂聞,數年不衰。
 

後,陳光頭、朱茂公與一套齷齪,不得演,退,天下皆問:使吾笑者,誰也?本山來,天下方定。
 

本山多才,隨意偶成,皆能捧腹,又中世道人心,人不能舍。
 

其操遼東音,跛行,目眨須翹,仿殘者、盲者、啞者、聾者、不全者,乃昔時江湖所見,皆市井細民,有小黠,語尖刻。
 

尤善段子,或曰:“秋波者,秋天之菠菜也”。
 

或曰:“幹掉熊貓,吾即國寶”。

 

或曰:“莫與吾言理想,戒矣”。
 

或曰:“男人之言,如老嫗之齒,真者幾何?”。
 

或曰:“執子之手,方知子醜,淚流滿麵,你不走我走”。
 

或曰:“世間事之大悲者,莫過人猶在,錢已無;或錢猶在,人已無”。
 

雖鄙俚,然道人之欲言而不能言,故天下喜之。每逢春宵,皆曰:本山有戲乎?  

世厭春宵久矣,然以本山在,故猶有觀之者。
 

本山既起,其勢漸大,遂皆社,門多弟子,雙人轉遍遼東及京師,又之海外,老根社亦如是。
 

且交通諸侯權貴,或曰其每歲送京師茅台,以大車載,其說無據。
 

其弟子有名者曰小沈,善歌謳,亦滑稽,詠《大海》,高音盤旋,一座皆驚,雖雨生莫能過之。
 

小沈之起,多憑本山,然坊間傳曰:本山性嚴,於後台,斥小沈,刮耳光如翻頁,人見而甚憐小沈。
 

後,小沈曰:無是事,吾師愛我,如慈父。眾弟子亦證蜚語之非。

本山登春宵,曆十三載,天下漸厭矣。
 

癸巳年(2013),本山忽不樂,曰:“癸巳春宵,吾不與也,無本山之春宵,亦足奇妙,吾力盡矣。”
 

世人皆謂其欲隱林泉。  

甲午年,本山之多事秋也。其欲靜,而不能止。
 

是年,天下文士、騷客、優伶,聚京師集賢殿,座談,執政張其事,親臨之,議斯文事業之大勢,眾皆踴躍讚歎,周生與花花,不過少年,承點名,大為天下知。
 

然冠蓋滿京華,本山獨憔悴,不得與盛會。無何,遼東州郡有會,本山亦不得與,至鐵嶺小會,本山仍不得與。世人曰:朝廷棄本山乎?  

本山大集弟子,訓言曰:京師集賢殿大會,文藝之興有望矣,吾聞之夜不能寐,諸君能不發奮乎?  

其言如此,其情可知。
 

有鷹學士者,為文斥本山曰:粗鄙哉本山,為世人所棄,莫合於主流,不足道也。  

本山不應。  

事不靜,又有海外邸報斥本山曰:鄙哉本山,為人陋寒。插科打諢,二人亂轉。棄其糟糠,複娶嬌顏。門下烏合,交接勢權。霸道總裁,人生至巔。其位高矣,無複靈感。江郎才盡,盛時不返。所謂退出,不過自言。世人聞之,徒增笑談。
 

又有人曰:本山家藏黃金四萬斤,富甲天下。
 

本山聞,曰:吾聞是言,亦驚,早起,逐屋尋此四萬黃金。
 

本山大囧,其心不樂,一夕發白,雖不至六旬,望之若古稀人也。
 

今歲,老根會多拆,零碎一地,有黍離之悲。
 

唯有港導王墨鏡,與本山有舊,嚐合作《宗師》,知本山艱難,乃含糊曰:寄語老友,珍重兮。  

乙未年春,本山至鐵嶺,鼓瑟而歌,曰:父老且安,吾不過一演員,無事。
 

三月,群賢大會京師,本山忽見。入會場,臨門,問曰:“大叔無恙?”本山笑曰:“無恙,甚佳”。  

入場,與大哥見,相對無語,唯有淚千行。  

大哥有子,吸藥,亦大為所困。
 

甲午年,優伶多不順,蓋積弊使然。其圈多吸藥者,多涉青樓者,世風敗壞,此圈甚之。
 

太史劉曰:人皆笑本山粗鄙,然,人人心中,皆有一本山,若無本山在心,本山何得興於天下十三年?
 

非本山自出,乃眾人呼之出。

 

人娛我,我得樂,不從而感激之,但斥俚俗,此或失敦厚。

 

故於本山,不可不感激,又不可不棄之,一代有一代之審美,文藝喜新厭舊,方得不廢江湖萬古之流,明乎此,則明乎本山之遇也。


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