大海啊， 我的故鄉!
老頑童。愛好文學，曆史，地理，經濟，哲理，時事，回憶，笑話，唱歌，電影，種菜，養雞，遊山，逛水，散步，打牌，胡侃
正文
《狼圖騰》- A wonderful book
《狼圖騰》的作者薑戎卻是以自己11年的草原生活感悟，以近乎自傳體的敘事視角，傾其半生心血著成的一部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇小說。
(1)《狼圖騰》->正文 (chapter 2... more)
(2)《狼圖騰》 and 經典語錄
(3) Story Location:
(4) 作者薑戎
(5) Book sale:
(6) Movie is coming soon.
Introduction ===========
《狼圖騰》，作者薑戎, 1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原，1997年初稿於北京，2003年歲末定稿於北京，2004年4月出版。 這是一部迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說。在此之前的所有有關狼的小說，作家都是以觀察者的虛擬身份進入小說的敘事世界，《狼圖騰》的作者薑戎卻是以自己11年的草原生活感悟，以近乎自傳體的敘事視角，傾其半生心血著成的一部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇小說。
該書在中國大陸發行300餘萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十餘種。該書在中國出版後，被譯為30種語言，在全球110個個國家和地區發行。
Book Excerpt ===========================================
《魏書?蠕蠕匈奴徒何高車列傳》
匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單於曰，吾有此女，安可配人，將以與天。乃於國北無人之地築高台，置二女其上。曰，請天自迎之……複一年，乃有一老狼晝夜守台嗥呼，因采穿台下為空穴，經時不去。其小女曰，吾父處我於此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。 其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。後遂滋繁成匈奴國。故其國人好引聲長歌，又似狼嚎。
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老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？你們漢人總不明白這個理。
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打仗沒耐性哪成。天下的機會隻給有耐性的人和獸，隻有耐性的行家才能瞅準機會。成吉思汗就那點騎兵，咋就能打敗大金國百萬大軍？打敗幾十個國家？光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。再多再強的敵人也有犯迷糊的時候。大馬犯迷糊，小狼也能把它咬死。沒耐性就不是狼，不是獵人，不是成吉思汗。你老說要弄明白狼，弄明白成吉思汗，你先耐著性子好好的趴著吧。
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老人說：打仗，狼比人聰明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊……
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那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鮮卑、突厥、蒙古一直到女真族，那麽一大批文盲,半文盲的軍事統帥和將領，竟把出過世界兵聖孫子，世界兵典《孫子兵法》的華夏泱泱大國，打得山河破碎，乾坤顛倒，改朝換代。原來他們擁有這麽一大群偉大卓越的軍事教官；擁有這麽優良清晰直觀的實戰軍事觀摩課堂；還擁有與這麽精銳的狼軍隊,長期作戰的實踐。陳陣覺得這幾個小時的實戰軍事觀摩，遠比讀幾年孫子和克勞賽維茨更長見識，更震撼自己的性格和靈魂。他從小就癡迷曆史，也一直想弄清這個世界曆史上的最大謎團之一——曾橫掃歐亞，創造了世界曆史上最大版圖的蒙古大帝國的小民族，他們的軍事才華從何而來？他曾不止一次地請教畢利格老人，而文化程度不高，但知識淵博的睿智老人畢利格，卻用這種最原始但又最先進的教學方式，讓他心中的疑問漸漸化解。陳陣肅然起敬——向草原狼和崇拜狼圖騰的草原民族。
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成吉思汗的小兒子拖雷指揮河南三峰山戰役，隻用了三萬多騎兵，就消滅了20多萬大金國的主力軍隊，這一仗以後,大金國就亡了。拖雷一開始看金國兵強馬壯，就不出戰。他像狼一樣等機會，等到下了大雪，他還讓兵馬躲到暖和的地方死等，一直等到金國軍隊人馬凍傷了一半，才突然包圍過去猛衝猛殺。拖雷真跟這群狼一樣，竟然不用刀劍而是用風雪殺敵，真有狼的胃口、耐性、凶猛和膽量。其實，大金國的女真騎兵也不是草包，他們滅了大遼和北宋，打下了半個中國，還抓走了兩位中國皇帝。拖雷才幾萬騎兵，竟敢打這麽大的圍。中國兵書上講，有十倍以上的兵力才敢打圍呢。蒙古騎兵真跟狼群一樣厲害，能以一當百。我真是服了，當時全世界也不得不服……
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你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、遊擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃擊戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群的戰役意圖。
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在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。你覺著黃羊可憐，難道草就不可憐？黃羊有四條快腿，平常它跑起來，能把追它的狼累吐了血。黃羊渴了能跑到河邊喝水，冷了能跑到暖坡曬太陽。可草呢？草雖是大命，可草的命最薄最苦。根這麽淺，土這麽薄。長在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；誰都可以踩它、吃它、啃它、糟踐它。一泡馬尿就可以燒死一大片草。草要是長在沙裏和石頭縫裏，可憐得連花都開不開、草籽都打不出來啊。在草原，要說可憐，就數草最可憐。蒙古人最可憐最心疼的就是草和草原。要說殺生，黃羊殺起草來，比打草機還厲害。黃羊群沒命地啃草場就不是“殺生”？就不是殺草原的大命？把草原的大命殺死了，草原上的小命全都沒命！黃羊成了災，就比狼群更可怕。草原上不光有白災、黑災，還有黃災。黃災一來，黃羊就跟吃人一個樣……
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經老人這一點撥，用大命與小命的關係尺度，來重新衡量和判斷，他感到還真不能隻用“野蠻”來給這種行為定性，因為這種“野蠻”中，卻包含著保護人類生存基礎的深刻文明。如果站在“大命”的立場上看，農耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和自然的大命，再危及人類的小命，難道不是更野蠻的野蠻嗎？東西方人都說大地是人類的母親，難道殘害母親還能算文明嗎？
評論
藍天2014
2014-03-15 20:04:51
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悄悄話
大海, 法國導演讓.阿諾(拍“情人”的那個)已花了三、四年時間拍電影“狼圖騰”.目前在後期製作, 今年底映. 很期待！
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