牡丹花下 341-做五種護摩息災增益

一字排開的三家都是雜貨店，出售的東西都差不多，包括手工產品、郊縣社隊企業產品以及小眾商品，董九發現在一個非常隱蔽的角落，好像有一些清明節給親人上墳的祭品。估計是上次遺留下來的進貨，因為離清明節還有差不多兩個月呢！

趁店裏人少的時候，董九跟女兒來到店主前。

“你們要什麽？”店主是一個婦女，她個子矮小，但是心寬體胖，目光有力，頭發灰白，身材健壯，膚色紅潤，雖然不白，但是泛發光澤。一看店主就是一個健康、能幹、精明之人。

“我們買木頭，還有五穀雜糧！”隋馨說完，就把紙條給了婦女。店主看了看隋馨，又瞅了瞅董九，無論是聽口音，還是看身材，發現這對父女都是外地人，而不是本市人。這樣的購物單，對她來說，太熟悉了。雖然現在偶爾才見到，以前是天天見到。

“你們等我一下！”婦女從櫃台內，掀起小門蓋，推開雙向小門，走了出來。隋馨發現她很快跟店裏一個幫工小夥子耳語了片刻，還把紙條給了他，才轉身回來，對隋馨說：“你們倆稍等！”

一個老頭從店外進來，在婦女的引見下，董九一行三人，跟著老頭，來到聯體店的後麵。來到一處地下室，董九想不到，好幾堆柴火，分別捆好，赫然在目。又有一小包，很像糧食，也堆在一旁。董九數了數，正好6捆木柴、一包糧食。

“老伯，您是私人開店，還是集體性質的營業？”嘉麗覺得很奇怪，在店裏還有貨架可以擺放，為什麽把這些供品堆放在地下室，覺得很難理解。

“是集體的。你們是外地人吧？”老頭一邊接過董九的現金，一邊在身上到處找零錢，想給董九找錢。“我從沈陽來黃浦江市看病，順便在市內遊覽一下。”嘉麗沒有說上靜安寺護摩祈福，因為董九幾次叮囑不要對外人提及祈福一事，否則就把翦老伯出賣了。

董九讓幫工小夥子，把所有的物品按重量和體積，平均分成兩堆，各自裝進一個麻袋中，紮牢。又買了兩根麻繩和一根扁擔，做成挑子，以便攜帶。

嘉麗讓女兒挑著擔子，不要讓她幹爹挑。隋馨覺得自己在黃浦江市也不認得幾個人，欣然同意。想不到沒走100米，就挑不動了，覺得重量絕對不止30斤。老頭估計的重量，隻多不少，起碼有五十斤。

董九覺得女兒骨骼身坯子大，挑幾十斤，甚至上百斤，也不在話下。所以拉著嘉麗的小手，跟在女兒身後，一邊走一邊聊。

“董哥，買柴火的時候，你為什麽不吭聲？”嘉麗問道。“他們這是違法經營。我估計這幾家店，兩年前，經營護摩供品。後來靜安寺被紅衛兵造反派‘破四舊’了，並改建為塑料廠，所以供品再也賣不出了。這批損失，隻能算作集體經濟虧損的部分。

“不過那位女店主很精明，把這些供品存放在地下室，沒有扔掉。碰到有外地人上靜安寺做護摩祈福，就會接到翦老伯的紙條，立刻變廢為寶，而且收入可能流進他們私人的荷包。

“如果他們發現是本市的人來買，會覺得不安全，估計不會這樣痛快，把所需的供品，一籃子全部賣給我們。當然，我不認為翦老伯跟他們暗通款曲，而是被他們利用了。”

嘉麗接著問：“董哥，你說火供祈福有用嗎？”

董九點點頭說：“人的命運掌握在自己的手裏，古有《了凡四訓》證明了這個結論，今有‘抗美援朝’，讓中國真正成為一個主權獨立的國家，中國人民的命運，不再受帝國主義的控製，而是完全由中國政府引領，把它掌握在自己手中。

“對於宗教的作用，人們常說心誠則靈。做人，也是心誠朋友多好辦事。接收到護摩火供的祝福，會讓你的心態處於高頻狀態，能量充沛，免疫反應活躍，神經內分泌增強，讓人的靈活性、反應性、抗逆性、組織細胞的再生複原功能都處於最佳狀態。自然會讓你的手術成功率顯著提高，危險性大幅度降低。

“做人，要心誠；做事，要積極準確和按時完成，生命就會處於高能量、高頻率的水平，那麽你就會產生高能量場，吸引那些靈魂高尚的同頻共振的人，會讓你的生命質量、生活意義、職業生涯發展，都得到前所未有的提升和完善。”

嘉麗喜歡聽董九這樣解釋，捏了捏他的手說：“董哥，今晚跟妹妹做愛，不許你兩隻眼珠子，一直落在女兒身上，知道嗎？”董九噗哧一笑：“後天就要動手術了，妹妹還是忍兩天好嗎？”

“萬一妹妹死在手術台，那不太倒黴嗎？怎麽也得做個飽死鬼吧！”嘉麗不依不饒，一定要讓董九使勁抽插，讓她暫時忘記手術一事。董九跟她耳語道：“妹妹，哥哥遵命就是了！我們對女兒好點，否則我們三人會鬧崩了不可！”

嘉麗還想說什麽，發現女兒撂挑子不幹了。

董九鬆開嘉麗的小手，趕緊來到女兒身邊。隋馨撲進董九懷裏，一聲不吭。董九知道女兒不高興，因為她挑重擔，而他們在一邊閑聊、調情和開心。

隋馨越來越受不了幹爹跟母親親熱，摟抱、耳鬢廝磨和做愛，雖然明白這很可笑的，因為他們三人的關係，非常變態，沒有一絲一毫對的地方。

他們像三隻蝙蝠，生活在一座沒有人煙的孤島上，倒掛在一條黑暗的石洞裏，晝伏夜行，好像解放前的男盜女娼，不為世人常識、社會規範和道德倫理容忍。

“寶寶，爸爸來搞定！累著我心肝兒了，來，爸爸幫你擦擦汗？”董九對擠在懷抱裏的女兒安慰道。“天這麽冷，哪能出汗？人家心裏不痛快嘛！”隋馨嘟囔著內心的不悅。最後在嘉麗的拉扯下，隋馨隻好挽著母親，走在幹爹的身邊。

董九問女兒現在幾點了。想不到早就過了6點，難怪天這麽黑！董九加快了腳步，一手拉著嘉麗，三人匆匆忙忙，很快就進了靜安寺的大門。

翦陳苑查看了董九三人采購的供品，發覺還買了一些新鮮水果和塑料花，讚不絕口，說他們是很細心的施主，像本尊具足的僧侶，一定會得到神佛的保佑和賜福。

翦師傅明白要為佟嘉麗息災增益，便對她交代馬上要進行的火供道：“佟施主，今晚要做護摩，即火祭或者說火供，作法上，是於火中投入供物以作為供養的一種祭法。密教修十二種護摩法才是真護摩，才能證明如來一切智光。”

接著翦師傅具體講述了火供的做法、流程和功效：

一、護摩種類：

1. 在護摩壇進行的護摩修法，叫外護摩。在行法時，具備本尊、爐、真言行者三密的表征。其中，真言宗本尊是大日如來，代表真言行者之“意密”。爐，代表真言行者之“口密”；真言行者自身，則表達“身密”。具體做法，包括擇地、造壇、設爐，口誦真言，投乳木、五穀等供物入於爐中，以淨真言行者之三密，並成就息災、增益、降伏等法。這種做法，皆於心外行事作法，故稱外護摩、事護摩。

2. 如果不須采用實際作法，而以自身為壇場，於觀想中，以大日如來的智火燒除諸業煩惱，此種於心內作觀修法之護摩則稱內護摩。又因所作之觀乃屬“理法”之觀，故又稱理護摩。因為今晚不修此法，故不贅述。

不過本密宗道場內外兼修，持內護摩的“觀心”和“事相”與外護摩成三平等觀，成就內外相應、事理相融，快速成就悉地，領悟“護摩即內護摩”之真義，以及修護摩行法的要訣。

二、外護摩修行時的具體細則

1. 於護摩法中，所焚之薪木特稱為護摩木。護摩之灰燼，稱火食灰。伐木之刀，稱為護摩刀。書寫有護摩法之旨趣、祈願內容之紙、板，可作護符之用，稱護摩劄。行使護摩之堂屋，稱作護摩堂。

2. 具有本尊、真言行者，和在本尊前設一護摩壇，壇中央設置一爐，壇之四角置橛，四橛之頂端均係金剛線。壇前安置禮盤、脅桌，脅桌上安放護摩木、塗香、柄香爐、加持物等。今晚采用五種護摩修法：

(1) 息災法，以佛部之尊為本尊，用圓形白色護摩壇、圓形爐，向北方吉祥坐，焚燒甘木。(2) 增益法，以寶部之尊為本尊，用方形白色壇、方形爐，向東方半跏坐，焚燒果木。(3) 敬愛法，以蓮華部之尊為本尊，用蓮花形赤色壇、蓮花葉形爐，向西方箕坐，焚燒花木。(4) 降伏法，以金剛部之尊為本尊，用三角形黑色壇、三角形爐，向南方蹲踞，焚燒苦木。(5) 鉤召法，以羯磨部之尊為本尊，用金剛形爐，向諸方半跏坐，焚燒刺木。

於五種法中，就其所生功德而言，每一法均含有其他四法之效益，稱為五法互具。以息災法為例，修行此法可除貪瞋煩惱或止息國家之災難，此為息災之意義。除貪瞋煩惱之暗時，又可增長定慧之功德或外在之諸種福德，此為增長之意義。諸種功德既得增長，則漸次可摧破無明、滅諸災殃，此為調伏之意義。依此等功德，而無戰亂諍鬥之事，並得諸佛菩薩之庇護，此為敬愛之意義。由此等功德，而諸善集生、萬法現集，此為鉤召之意義。其餘四法亦準此而互具功德。

3. 火食灰或護摩灰的功效

(1) 火供剩餘的灰炭中，最後才涼的部分，放在門楣上，可以驅逐邪魔鬼怪，是護宅神物。(2) 放置家中，能內息三毒煩惱、外除非人障礙。少量服用可消平日疾痛，外塗可消關節炎等。(3) 能助事業、增財富。掛在門上能握地方權。套在家禽脖上能防猛獸，置香囊中佩戴能護身。(4) 配合白芥子使用，散灑在屋舍即成淨室或結界。撒在莊稼地，害蟲、天幹不侵。

講完後，翦師傅問大家有無問題。嘉麗說：“翦師傅，真言行者，是真正的出家尼姑或者和尚，而我是一個俗人，怎麽做到護摩行法修為的功德呢？”

翦師傅立刻答道：“問得好！護摩是密宗三大成就法之一，在真言宗修行中，要修完‘十八會瑜伽’，‘胎藏界念誦法’及‘金剛界念誦法’，才可修‘護摩法’。

“在正常行護摩法的情況下，行者和上師的關係非常重要。上師在護摩法中扮演著指導和引導的角色。上師負責選擇合適的時間和地點，並指導行者如何進行護摩法的各個步驟。期間上師傳授行者護摩法的儀軌和咒語，確保行者能夠正確地進行儀式。上師不僅在技術上指導行者，還在精神上給予支持，幫助行者集中注意力和提升修行效果。行者需要依止上師，遵循上師的指導，才能有效地進行護摩法的修行。這種關係不僅是技術上的傳授，更是精神上的連接和支持。

“在目前比較特殊的情形下，佟施主扮演雙重身份。一事真言行者的身份、行動和責任，二做被五種護摩法賜福的施主。特殊時期，特殊處理，有雙倍的息災增益福德！”

主客雙方問答結束，翦陳苑讓董九守住門戶，防止外人幹擾。自己挑著膽子，帶著嘉麗母女，在寺內路燈照明下，朝大雄寶殿走去。