蒙哥馬利眼中的毛澤東

　 　20世紀60年代初，蒙哥馬利曾以私人名義兩次訪問中國，先後受到毛澤東等黨和國家領導人的接見。蒙哥馬利通過在中國的親曆親聞，真正了解到中國的內外 政策和社會現實生活。同時，也意識到中國在未來的世界舞台上必將發揮重要作用。特別是蒙哥馬利與毛澤東的三次會談，以及在談話中毛澤東對世界形勢的準確分 析、判斷，給他留下十分深刻的印象。

毛澤東一語雙關：你在同一個侵略者握手

蒙哥馬利，1887年 11月17日出生於倫敦，受封子爵，英國陸軍元帥，以幹練和堅強著稱。1944 年6月6日指揮盟軍進攻諾曼底並取得登陸作戰的勝利。1951 年任北大西洋公約組織最高司令部副司令。1958年蒙哥馬利退出現役，但他對國際局勢十分關注。

1959年6月，蒙哥馬利訪問蘇聯。 他在同蘇聯領導人的會談中意識到，未來世界和平的關鍵可能在於中國。於是，蒙哥馬利在訪蘇回國後即產生了訪問中國的念頭。蒙哥馬利向中國政府提出友好訪問 的請求後，毛澤東表示“非常歡迎他在適當的時候訪問中國”。蒙哥馬利來華前，認真研究了在西方世界能夠找到的有關中國和毛澤東的資料。

1960年5月27日，蒙哥馬利在中國第一次見到了他最想見的毛澤東。兩人一見麵，毛澤東就微笑著伸出手同他相握，並說：“你知道你在同一個侵略者握手 嗎？”毛澤東幽默的開場白令蒙哥馬利驚詫。他也十分清楚毛澤東此話中的含義。因為聯合國曾通過一個譴責中國“侵略”朝鮮的決議，而蒙哥馬利在兩年前所寫的 回憶錄中也有類似的觀點。

軍人出身的蒙哥馬利坐定之後，馬上就向毛澤東提問說：新中國成立後，你碰到的主要問題是什麽？你的主要擔憂 又是什麽？毛澤東坦誠地告訴他：共產黨缺乏處理當時所麵臨問題的經驗。多年的戰亂把中國搞得千瘡百孔，必須要解決工業和農業問題，但我們沒有這方麵的經 驗，因此犯了許多錯誤。蒙哥馬利又問：“請給我講一講對今天世界形勢的看法？”毛澤東停頓片刻，從容地說：“國際形勢很好，沒有什麽壞的，無非是全世界反 蘇反華。這是美國製造的，不壞。他們如果不反對我們，我們就同艾森豪威爾、杜勒斯一樣了，所以照理應該反。他們這樣做，是有間歇性的。去年一年反華，今年 反蘇。”聽到這裏，蒙哥馬利不解地說：“這是很壞的。那是美國做的，不是英國。”毛澤東說：“主要是美國，它也策動在各國的走狗這樣做。現在的局勢我看不 是熱戰破裂，也不是和平共處，而是第三種：冷戰共處。我們要解決這個問題。但是我們要有兩個方麵的準備。一個是繼續冷戰，另一個是把冷戰轉為和平共處。你 做轉化工作，我們歡迎。”蒙哥馬利點點頭說：“是的，我們必須找到一個解決問題的辦法。我認為不能再在這種緊張局勢中生活下去了。我們的孩子們是在冷戰中 長大的，這對孩子們是壞的。所以我們必須把這種情況轉為和平共處。我不希望看到我的孩子長大以後，認為世界必須一直存在緊張。”

毛澤 東問蒙哥馬利：“你是英國人，你到法國跑過，你去過兩次蘇聯，現在又來到了中國。有沒有這種可能，英、法、蘇、中在某些重大國際問題上取得一致意見？”蒙 哥馬利立刻回答說：“是的，我想是可能的。但是，由於美國的領導，英、法會害怕這樣做。”毛澤東吸了一口煙後，說道：“慢慢來。我們希望你們的國家強大一 些，希望法國強大一些，希望你們的發言權大一些，那樣事情就好辦了，讓美國、西德、日本有所約束。威脅你們和法國的是美國和西德，還有在遠東的日本。威脅 我們的也是這三個國家。我們不感到英國對中國是個威脅，也不認為法國對我們是個威脅。對我們的威脅主要來自美國和日本。”

蒙哥馬利 問：“主席同意不同意我跟周恩來談的關於美國應該遵守的那三條原則：第一，美國應該承認台灣是中國的一部分；第二，美國應該從台灣撤走；第三，台灣問題應 該由中國和蔣介石談判。”毛澤東回答說：“我知道，我也同意。我們不要美國用戰爭解決問題。同蔣介石就不同了，如果他不用武力，我們也不用武力。美國聲明 願意通過和平談判解決國際問題，而不使用武力或不以武力威脅。它這個話是否可靠還是個假定，還要等著看。可是蔣介石沒有發表這樣的聲明，他反對同中國共產 黨談判，而我們早就表示願意同蔣介石通過談判解決問題。”

突然，蒙哥馬利將話鋒一轉說：“我有一個有趣的問題想問一下主席，中國大概 需要50年，一切事情就辦得差不多了，人民生活會有大大的改善，教育問題和建房問題都解決了，到那時候，你看中國的前途將會怎樣？”毛澤東十分肯定地說： “你的看法是，那時候我們會侵略，是不是？你怕我們會侵略。”蒙哥馬利馬上解釋說：“不，至少我希望你們不會。我覺得，當一個國家強大起來以後，它應該很 小心，不進行侵略。看看美國就知道了。”毛澤東說：“很對，也可以看一看英國。第一次世界大戰以前，世界上最強大的國家就是英帝國。180年前的美國呢， 隻是英國的殖民地。”蒙哥馬利略帶疑問地說：“50年以後中國的命運怎麽樣？那時中國會是世界上最強大的國家了。”毛澤東語氣堅定地說：“那不一定。50 年以後，中國的命運還是960萬平方公裏。中國沒有上帝，有個玉皇大帝。50年以後，玉皇大帝管的範圍還是960萬平方公裏，如果我們占人家一寸土地，我 們就是侵略者。實際上，我們是被侵略者，美國還占著我們的台灣。可是聯合國卻給我一個封號，叫我是‘侵略者’。你在同一個‘侵略者’說話，你知道不知道？ 在你對麵坐著一個‘侵略者’，你怕不怕。”

此時，蒙哥馬利歉意地說：“革命前，你們曾遭受過我們的侵略。我們曾經是最壞的洋鬼子。” 毛澤東回答說：“過去有過，現在那種仇恨沒有了，隻留了一點尾巴。你們的政府隻要改善一點態度，我們就可以同你們建立正式外交關係，互派大使。你們同台灣 沒有正式外交關係，同意北京政府代表中國。現在，隻剩下個別問題。在台灣你們還有領事，你們的政府比較親台灣而對中國疏遠。有很多蔣介石的人從台灣到倫 敦，受到你們外交部的接待。此外，在西藏問題上，你們也同美國站在一起。西藏的一名叛亂分子到倫敦，受到你們外交部負責人的接見。”蒙哥馬利馬上回答說： “這我不知道。但我覺得你提到的關於英、法、蘇、中這個問題是很有趣的。我同麥克米倫和戴高樂很熟。戴高樂要我下個月到巴黎去同他會見，我將把這一點告訴 他。戴高樂是一個很好的人。”毛澤東接過話題說：“我們對戴高樂有兩方麵的感覺：第一，他還不錯；第二，他有缺點。說他還不錯是因為他有勇氣同美國鬧獨 立。他不完全聽美國的指揮，他不準美國在法國建立空軍基地，他的陸軍也由他指揮而不是由美國指揮。法國在地中海的艦隊原來由美國指揮，現在他也把指揮權收 回了。這幾點我們都很欣賞。另一方麵他的缺點也很大。他把法國的一半軍隊放在阿爾及利亞進行戰爭，使他的手腳被捆住了。”

由於會談氣 氛比較輕鬆，於是，蒙哥馬利就直截了當地向毛澤東提出了一些十分敏感的問題。蒙哥馬利提出：“在一定的年限內，中國將成為擁有超過10億人口的巨大力量的 強國，那時將會發生什麽情況？新中國的最終目標究竟是什麽？”毛澤東沉思一陣後回答說：“哦，你顯然以為那時中國將向外國發動侵略吧？”蒙哥馬利會意地 說：“我並不願這樣設想。但曆史的教訓是，當一個國家強大後，便要攫取國外領土，這樣的例子很多，包括我的國家。”毛澤東十分肯定地說：“下一代會出現怎 樣的情況，我們很難預料，但在我活著的時候，中國絕不會越出邊界侵略別人，也不企圖將共產主義思想強加於別的國家。中國深受外國的侵略和剝削，我們隻要外 國不要幹涉中國的事情……”在這次談話結束前，蒙哥馬利很友善地對毛澤東說：很可惜，對西方人來說，中國是一個閉門的社會，這種社會，使西方人不能很好地 了解中國，造成了許多曲解。並認為“閉門的社會”對中國對世界都不利。

1960年6月12日，蒙哥馬利在英國《星期日泰晤士報》發表 了《我同毛的會談》一文，他在這篇文章中稱讚了中國人民的幹勁，要和平、不侵略，50年內大有可為。並說中國革命是正確的，不可避免的。中國軍隊給他印象 “太深刻”了，有“充分的高素質的人員供應”，民兵組織遍及全國，因此，入侵中國，一定“要大倒其黴”。

蒙哥馬利認為：在中國威望最高、能指揮所有人的人隻有毛澤東

1961年夏天，蒙哥馬利再次向中國外交部提出訪問中國的申請。　9月6日，蒙哥馬利飛抵北京。

9月7日，陳毅副總理在人民大會堂為蒙哥馬利再次訪華舉行歡迎宴會。蒙哥馬利在這次宴會的講話中，特別提出了緩和國際緊張局勢的“三大基本原則”：第 一，大家都承認隻有一個中國；第二，大家都承認有兩個德國———東德和西德；第三，一切武裝部隊都撤退到他們自己的國土上去。他還強調說：“我說的中國是 指政府設在北京的人民共和國，而不是從來沒有資格代表中國的台灣那一套機構。”第二天，新華社就刊登了蒙哥馬利的這段講話。同一天，《人民日報》也全文刊 載了這篇講話。

9月8日下午，周恩來對熊向暉說，蒙哥馬利的講話很好，他很有政治頭腦，提出的“三大基本原則”抓住了國際局勢的關 鍵。同時，周恩來還要求熊向暉以外交部辦公廳副主任的名義參加陪同，結合實地參觀訪問，並對蒙哥馬利做些工作，幫助他從本質上認識中國的內外政策，進一步 了解英國上層人物對國際局勢的觀點和對中國的看法。從9月9日開始，蒙哥馬利對包頭、太原、延安、西安、三門峽、洛陽、鄭州、武漢進行了參觀訪問。在此之 前，這些中國內陸城市不曾向西方政要開放過。

在延安訪問期間，蒙哥馬利曾來到街上的小吃攤上，指著用棍子串起來的油餅問攤主：“這東 西多少錢一個？”攤主通過翻譯告訴他：“5分錢一個。”他拿起油餅仔細端詳了好一陣子又問道：“這有多重？”攤主稱了後，告訴他有3兩多。過了一會，蒙哥 馬利說：“這價錢不貴。”從市場回來的路上，蒙哥馬利途徑一個公共浴室，他便問熊向暉說：“我可以進去嗎？”熊向暉回答說：“男部可以，女部不行。”說 完，蒙哥馬利徑直走進了男浴室。浴池裏多是中青年人，也有幾個少年，他們見到一個高鼻子、藍眼睛的外國人走進浴室，並同自己打起招呼來，便有些害羞地躲開 了。而蒙哥馬利卻沿著浴池走了一圈，仔細審視著浴室內每一個人的裸體。當他走出浴室後，即對陪同人員說：“來以前，有人說中國正在鬧大饑荒，餓死了幾十萬 人……中國每個城市都餓殍遍地。說中國鬧大饑荒是沒有理由的。這裏人的肌肉很好，絲毫看不出饑荒的跡象。”

蒙哥馬利在訪問過程中，特 別注意到了這樣一個現象：所有被接受訪問的人，一開口總會有一句非常普遍的口頭禪———“毛主席說……”有一次，蒙哥馬利在鄭州賓館裏，忽然向服務員提出 一個看似莫名其妙的問題，他說：“在當今中國的領導人當中，你最擁護誰？最聽誰的指揮？”幾名服務員不約而同地回答道：“毛主席！”蒙哥馬利又問：“除了 毛主席之外，你們還聽誰的？”這幾名服務員說：“劉少奇、周恩來。”蒙哥馬利在天津楊村參觀某步兵師的新兵打靶時，向戰士提出了同樣的問題，得到的回答同 樣是“毛主席！”由此，蒙哥馬利認為：在這個國家裏，威望最高、能指揮所有人的人隻有毛澤東。

9月20日傍晚，蒙哥馬利乘訪問專機從 武漢回到北京。9月21日淩晨2時許，熊向暉向周恩來匯報了蒙哥馬利到各地參觀、訪問的情況。最後，周恩來問：“你看，他腦子裏對我們還有什麽疑問？他還 可能提什麽戰略性的問題？”熊向暉回答說：“他對毛主席十分欽佩，但似乎想探詢毛主席的繼承人是誰？他沒有直接提出這個問題，我是從一些跡象揣測出來 的。”周恩來問：“有哪些跡象？”熊向暉回答說：“蒙哥馬利很願同群眾談話，問這問那。在包頭和太原，他總是在不同場合分別向工人、農民、學生或服務員提 問：你最擁護誰，你最聽誰的指揮？他好像是在做‘抽樣調查’。而且說過，中國古代的帝王很聰明，在位的時候就確定了繼承人，雖然有的不成功，但多數是成功 的，這就可以保持穩定。他還說，以前英國常為爭奪王位而打仗，後來，有了王位繼承法也就平靜了。也許是從中國學來的。現在許多國家的政治領袖不像中國古代 帝王那樣聰明，沒有遠見，沒有足夠的勇氣和權威確定自己的繼承人，這是不幸的。在鄭州，他還對我說：斯大林是一位有權威的政治領袖，但缺少遠見，生前沒有 明確指定自己的繼承人，死後出現了“三駕馬車”的混亂局勢。貝利亞被殺掉，結果讓隻會用皮鞋敲桌子的赫魯曉夫取得權力，他的統治是不會長久的。”熊向暉說 完，周恩來又問，你說了些什麽？熊向暉回答說：我什麽也沒說，也不好說，隻是聽，然後把話題岔開。周恩來沉思了一會，便讓熊向暉回家休息了。

毛澤東不拘一格，用英語問候蒙哥馬利並贈《水調歌頭·遊泳》詞

1961年9月22日上午，周恩來辦公室秘書浦壽昌打電話給熊向暉，他說：“毛主席決定明天在武昌會見蒙哥馬利，總理要你和我馬上坐專機去武昌，讓你先向主席匯報蒙哥馬利在中國訪問的相關情況，我明天給主席當翻譯。”當天下午，熊向暉和浦壽昌飛抵武昌。

9月23日，熊向暉向毛澤東匯報了蒙哥馬利在中國參觀訪問的情況，他說：“蒙哥馬利對主席很欽佩，對中國很友好，但也對中國進行戰略觀察。”主席認真地 聽著匯報，有時也詢問幾句。毛澤東對熊向暉說：“你講他是來搞戰略觀察的，我看他對我們的觀察不敏銳。這也難怪，他是英國元帥，是子爵，不是共產黨，對共 產黨的事情不那麽清楚。共產黨沒有王位繼承法，但也並非不如中國古代皇帝那樣聰明。斯大林是立了繼承人的，不過呢，他立得太晚了。蒙哥馬利講的也有點道 理，斯大林生前沒有公開宣布他的繼承人是馬林科夫，也沒有寫遺囑。馬林科夫是個秀才，水平不高。1953年斯大林嗚呼哀哉，秀才頂不住，隻好來個三駕馬 車。其實，不是三駕馬車，而是三馬駕車。三匹馬駕一輛車，又沒有人拉韁繩，不亂才怪。後來，赫魯曉夫利用機會，陰謀篡權。此人的問題不在於用皮鞋敲桌子， 他是兩麵派。斯大林活著的時候，歌功頌德，死了，不能講話了，他作秘密報告，把斯大林說得很壞，幫助帝國主義掀起了12級台風，讓全世界共產黨搖搖欲墜。 這股風也在中國吹，我們有防風林，頂住了。”

接著，毛澤東又說：“這位元帥到底是外國人，他對我們的事情究竟有一些不了解，我們和蘇 聯不同，比斯大林有遠見。在延安我們就注意到了這個問題（指接班人），1945年召開的七大就明朗了。當時延安是個窮山溝，洋人的鼻子聞不到。1956年 開八大，那是大張旗鼓開的，請了民主黨派，還請了那麽多洋人參加。從頭到尾，完全公開，毫無秘密。八大通過的新黨章裏就有一條，必要時中央委員會設名譽主 席一人。為什麽要有這一條？必要時誰當名譽主席呀？就是鄙人。鄙人當名譽主席，誰當主席呀？美國總統出缺，副總統當總統。我們的副主席有六個，排頭的是誰 呀？劉少奇。我們不叫第一副主席，他實際上就是第一副主席，主持一線工作。劉少奇不是馬林科夫。前年，中華人民共和國改名換姓了，不再姓毛名澤東，換成姓 劉名少奇，是全國人民代表大會選出來的。以前兩個主席都姓毛，現在一個姓毛，一個姓劉。過一段時間，兩個主席都姓劉。要是馬克思不請我，我就當那個名譽主 席。”

最後，毛澤東說：“誰是我的繼承人？何需戰略觀察！這裏頭沒有鐵幕，沒有竹幕，隻隔一層紙，不是馬糞紙，不是玻璃紙，是鄉下糊 窗子的那種薄薄的紙，一捅就破。我們沒有搞‘抽樣調查’，英國元帥搞了，一搞就發現了問題。中國一些群眾也沒有捅破這層紙。這位元帥講了三個原則，又對中 國友好，就讓他來捅。捅破了有好處，讓國內外上下都能看清楚。什麽長生不老藥！連秦始皇都找不到，沒有那回事，根本不可能。這位元帥是好意，我要告訴他， 我隨時準備見馬克思，沒有我，中國照樣前進，地球照樣轉。”

9月23日中午，蒙哥馬利在李達上將的陪同下，從北京乘專機抵達武漢。晚 上6時半，蒙哥馬利來到毛澤東下榻的東湖賓館。毛澤東一邊與蒙哥馬利握手，一邊用英語說：“How are you!”聽到毛澤東用 英語向他問好，蒙哥馬利倍感親切。蒙哥馬利與毛澤東共進晚餐。飯後，毛澤東就在居住的賓館裏約見了蒙哥馬利。

會談一開始，蒙哥馬利首 先說：“我現在想跟主席談談關於三項原則的問題。這三項原則我以前都是單獨提出的，這次我是把三項原則作為一攬子計劃提了出來。多年來，我可以說是坐在頭 排位置上觀察國際政治的。我認為西方把自己陷入了一個爛泥坑，而西方的政治領袖們又找不到擺脫這個泥坑的辦法。我的結論是，在德國和中國問題上，西方完全 缺乏常識。”毛澤東補充說：“不是整個西方，缺乏常識的隻是美國。”蒙哥馬利又問：“你對我一攬子提出的三項原則有什麽看法？”毛澤東直言不諱地回答說： “一攬子提出更有力量，比分別提出更好，各國人民能更好地理解，反對的人會不少，歡迎的人更多。多次提出，一次、兩次、三次、十次、二十次，總可以見 效。”蒙哥馬利信心十足地說：“我要動員世界輿論。離開中國後，我下星期就準備到加拿大去，16日準備在多倫多作一次電視廣播演說。回倫敦後，再作一次電 視廣播演說。”毛澤東說：“那好。凡有機會就講。”

蒙哥馬利篤定地說：“我有這樣一個看法：當你要使一件事情發生的時候，千萬不要犯 這樣一個錯誤，就是一下子得罪許多人。我這次在中國提出了三項原則，已經得罪了一些人。我可以在西方推動這件事，但是，我不想在東方再起多大的作用。我在 本國有很高的地位，如果我在共產黨東方旅行太多了的話，那麽英國人民就會說，這個家夥怎麽搞的，這將損害我的地位。如果我想推動這件事情，我就必須維持我 的地位。”毛澤東肯定地說：“你的地位不會動搖。你的基本思想是要和平。”蒙哥馬利繼續說：“我主張彼此不要幹涉內政。西方國家一遇到問題，它們的做法就 是把一個國家一分為二。朝鮮就是如此。還有老撾和印度支那。它們以為把一個國家一分為二，就什麽問題都解決了。我覺得不然，我說大家都把軍隊撤走，讓朝鮮 人自己來決定他們要什麽不要什麽。這是唯一合乎情理的做法。”毛澤東說：“對。”

毛澤東沉默片刻後，突然問蒙哥馬利說：“元帥今年多 大歲數？”蒙哥馬利回答說：“74歲。”“哦，過了73歲了。”毛澤東若有所思地說。這時，蒙哥馬利接過話題趁機說道：“主席先生，你的共和國成立了12 年，從戰爭廢墟上建立起來的新國家，顯然你還有很多事情要做。你的人民需要你，你必須有健康的身體和充沛的精力來領導這個國家。”毛澤東點燃了一支香煙不 慌不忙地說道：“中國有句俗話，七十三，八十四，閻王不叫自己去。如果闖過了這兩個年頭，就可以活到一百歲。我們說的閻王，就是你們說的上帝，我隻有一個 五年計劃，到時候，我就要去見我的上帝了，我的上帝是馬克思。”毛澤東在這裏說的兩個數字，其實與中國古代兩個聖人有關。孔子活了73歲，孟子活到84 歲。

蒙哥馬利有點激動地說：“經過這一段時間的訪問，我感到中國人民需要你，你不能離他們而去，你至少應該活到84歲。”毛澤東將手 在空中揮了揮說：“不行，我有很多事情要跟馬克思討論，在這裏再呆4年已經足夠了。”蒙哥馬利以幽默的口吻說道：“要是我知道馬克思在哪裏，我要告訴他， 中國人民需要你，你不能到他那裏去，我要同他談談這個問題！”聽完此話，在座的人都笑了。會談到晚上9時30分時，蒙哥馬利拿出一盒英國“555”牌香 煙，十分恭敬地說：“主席先生，送你一盒英國的香煙。”毛澤東說了一聲謝謝，隨即叫服務員拿來了一盒中國名茶送給蒙哥馬利。蒙哥馬利一邊接過茶葉，一邊意 猶未盡地說：“今天談話使我學到了很多東西，我想主席一定很忙，還有別的事情要做。我能否明晚再來談談？”毛澤東說：“很抱歉，明晚我到別處去了。”隨 後，大家相互道別，談話就此結束。

9月24日淩晨5時左右，浦壽昌告訴蒙哥馬利說，主席改變了計劃，決定當天下午再同蒙哥馬利會談一次，並共進午餐。蒙哥馬利聽後，高興地連聲說道：“OK！OK！”

這次蒙哥馬利與毛澤東是從24日下午2時30分開始談話的。兩人一見麵，蒙哥馬利就迫不急待地問毛澤東說：“‘槍杆子裏麵出政權’這句話是不是你說的？ 如果是你說的，究竟是什麽意思？”毛澤東慢悠悠地說：“是我的話，是在漫長的革命年代裏說的，記不起說這話的確切時間了。”蒙哥馬利認為，這句話有軍人專 政的味道，但毛澤東卻直截了當地說，革命不能沒有戰鬥，有戰鬥當然需要槍杆子。接著，蒙哥馬利又說：“我認識世界各國的領導人，我注意到他們很不願意說明 他們的繼承人是誰，比如像麥克米倫、戴高樂等等。主席現在是否已經明確，你的繼承人是誰？”毛澤東極其堅定地說：“很清楚，是劉少奇，他是我們黨的第一副 主席。我死後，就是他。”蒙哥馬利又問：“劉少奇之後是周恩來嗎？”毛澤東胸有成竹地說：“劉少奇之後的事我不管……”

隨後，毛澤東 與蒙哥馬利的話題又轉到了核武器問題上。毛澤東說：“核武器是嚇人的東西，不會用的。我說過原子彈是紙老虎。”蒙哥馬利說：“我的看法是，正因為有核武 器，才阻止了第三次世界大戰的爆發。現在英國有很多人示威遊行，要求禁止和銷毀核武器。我對他們說，首先是撤退外國軍隊，然後裁軍，最後一件才是銷毀核武 器。”毛澤東說：“那樣好，三項原則實現了，再禁止核武器。”下午5點，兩人談話結束。隨後毛澤東邀請蒙哥馬利坐船看他在長江上遊泳。毛澤東在長江遊了近 一小時，上船後便對蒙哥馬利說：“你下次訪問中國時，我們進行橫渡長江的比賽好嗎？”蒙哥馬利回答說：“好！”毛澤東興致勃勃地說：“一言為定！”

當天晚上，蒙哥馬利正在為次日歸國整理行裝時，毛澤東突然來到了蒙哥馬利的住處。一見麵，毛澤東就說：“為你送行，送給你一件禮物。”蒙哥馬利接過毛澤 東親手寫的 “贈蒙哥馬利元帥”———《水調歌頭·遊泳》詞時，激動地緊緊握著毛澤東的手不放。毛澤東笑著說：“不要忘了，我們還將在長江進行 遊泳比賽呢。”1962年，倫敦考林斯書店出版了蒙哥馬利所著的《三大洲》一書。書中詳細記載了蒙哥馬利與毛澤東在武漢的兩次談話內容。

《環球視野》摘自《世紀風采》

[大斧]

《中華民族全民腐敗的根源》：

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml

文化深度的深思，反省，更新和進步，甚至革命，確實是中華民族崛起的竅門。
這也是為什麽中國高速發展的原因。

壟斷積累了太多的勢能，到達極限的時候，就轉化為動能了！
這就是專製社會崩潰的根本原因。
也是中國興衰周期的根本解讀。

毛澤東之所以發起“文化大革命”的目的

更進一步地教導整個社會，認同社會主義的價值觀，並建立與之相互適應的機構。

從1950年代起，他就開始這樣做了。在社會主義的價值觀當中，比較突出的有四種：平等、共產、樸素和鬥爭。毛澤東很重視鬥爭，因為他認為唯有通過鬥爭，才能得到真正有價值的東西。而且他還認為，社會主義不是穩定的社會形態，而是很不穩定的社會形態，所以必須經常加以強化，否則就會退化。

毛澤東是個平等主義者，主張一切平等，如機會均等。他心目中理想的社會，所有社會成員的麵貌，受教育的程度和生活標準都應該是基本一樣的。不管在外貌上、教育水平和生活水平，都應該完全一樣。這也是他喜歡共產社會的原因之一。他認為，如果能正確地激發和領導人民群眾，他們就能創造出任何業績和奇跡。他對個人主義極其反感，把個人主義等同於自私自利。

毛澤東很反感舊中國的知識階層和讀書人，討厭他們的迂腐和輕視一般老百姓。相反的，他讚美農民的淳樸。他認為，農民之所以有力量是因為他們沒有受到汙染。他想通過低薪製和超低的待遇，讓那些農民出身的士兵進城後依然保持樸素的優良傳統，不被腐敗所侵蝕。

到了20世紀60年代中期，他又開始擔憂起中國年輕人的道德，因為他們不曾經受過戰爭的洗禮。他還告訴多位來訪的外國客人，他特別擔心很多老革命的子女變得自私和嬌生慣養。由於以上的原因，毛澤東偏愛沒有階級的社會製度。

在工業方麵，他希望工人能夠參與工廠的管理和經營，並在製定生產目標和引進新的生產技術方麵，有很重要的發言權。

在農業方麵，他希望所有的農業活動都能采取集體經營的方式。

在公共衛生方麵，他希望派出很多受過專業醫療訓練的醫生前往農村地區服務，同時希望一些受過次級培訓的醫療保健工作者，也就是“赤腳醫生”長期在農村地區進行服務。

在教育方麵，尤其是高等教育方麵，他希望入學考試不要太過嚴苛，課程設製要注重實用。

在文學與藝術方麵，他希望用通俗易懂的文字和表達方式宣傳社會主義的價值觀，縮小城市與農村地區的文化與物質差距，並且消除腦力勞動者與體力勞動者之間的差別。

毛澤東認為，社會主義的建設，工農大眾的力量已經發揮出來了，社會主義建設所遇到的阻力來自知識分子的思想落後，他要用文化大革命的方式解決。他認為，在社會主義社會裏，知識分子的主要工作是為人民服務，也就是為工農大眾服務。“知識分子，就大多數來說，可以為舊中國服務，也可以為新中國服務，可以為資產階級服務，也可以為無產階級服務。”既然可以一樣的為新舊社會服務，就是可以團結的力量。知識分子要“和工人農民交朋友，這並不是一件容易的事情。現在也有一些人到工廠農村去，結果是有的有收獲，有的就沒有收獲。這中間有一個立場問題或者態度問題，也就是世界觀問題。”

毛澤東希望通過文化大革命的形式，徹底改造知識分子身上和社會主義格格不融的的落後的思想，徹底讓知識分子融入無產階級中，徹底掃清社會主義發展道路上的障礙。號召知識青年到農村廣大天地去接受貧下中農的再教育，這一目的也合了發動文革的目的。