2013 (154)
2015 (47)
2016 (67)
2017 (115)
2018 (85)
2019 (93)
2020 (173)
2021 (141)
2022 (166)
2023 (174)
現代藝術在很多方麵是因為不能超越經典才產生的。古典的唐詩宋詞的高峰無法超越，便產生了俗不可耐的現代“詩”，廚房裏跟太太的對話也敢稱為詩，還有郭沫若喪失人格的馬屁詩，滿紙口號強行讓人欣賞，我也慶幸沒有讀那些無病呻吟的朦朧詩。繪畫也是如此，畫不出戈雅那般逼真就走印象主義的意景風格，最後發展到巴黎博物館裏一張隻有三根塗墨線的所謂現代畫。當時講員麵對幾乎什麽都沒有的“現代畫”解釋那畫的深度含義，我在旁邊看時幾乎笑出聲來，這不就是畫師剛開了個頭便急著去參加巴黎晚上的狂歡聚會嗎？至於現代建築則是什麽簡單和什麽省錢就建什麽，最後建築師把我們都放在盒子裏生活與工作。
這是《在華盛頓大學參觀蔣氏藝術家的展覽》的續篇，蔣氏藝術家為艾青之子。蔣氏藝術家在華大的展覽除了中廳的炸彈外，其他包含二個大的部分，一個叫Rupture, 我把它翻譯成斷裂，另外一部分為Bare Life, 翻譯為裸身。我們先去“斷裂”展廳，他想在斷裂裏展現他所經曆的，天朝驚人撤遷和房屋建築所產生的對古老文物的破壞。深層意義上，我更想解釋為對傳統文化的背叛，也就是我所觀察到的現象：與台灣或香港人相比較，我們從大陸出來的最不像傳統中國人。那要怪德國人Karl Marx，他的思想對中國傳統文化的破壞是災難性的。近期天朝麵對潮水般以美國為代表的西方文化的入侵，幾乎沒有還手之力，北京和上海成了外國建築師的美國西部般的原野。
大廳中央放的桌子和梁柱來自清朝的建築，根據解說，它們古老的程度可能追溯到十七世紀。被丟棄後，蔣氏藝術家把它們弄來作為展覽的框架，他陳述設計這些空間的原因是讓人們在裏麵慢步。空間可以讓你不碰頭，但是參觀體驗是天空架著祖宗賴以生存的屋梁，那些失去的記憶，周圍牆上則是帖著俗不可耐的中西混雜的建築照片。需要強調的是，這些梁柱是沒有使用任何釘子而被連結在一起的，不知是否是為了保護文物，穩定性不成問題。還有一處是將很多板凳堆集成形，也是通過自身結構而聚集的。
蔣氏藝術家靠摔漢代文物罐子而出名，雖然天朝是以重婚或稅務定他的罪，他如果在西方應該以破壞文物罪而入獄，就像在天朝虐狗無人管在美國你就會去坐牢一樣。他的爭辨點是他以這種行為喚醒民眾，可是那文物卻永遠回不來了，他這做法純粹是為自己搏聚光燈。具有諷刺意義的是，他將有些斷腳的雕塑也放在那裏，聲稱是為了喚醒民眾。我問及解說員才知道，盜雕塑的人為了方便搬運而把腳鋸了。不知是哪個朝代的文物，中國雕塑應該多以佛像為主，文藝複興般的人物雕塑應該沒有或很少。
與學藝術史的華大本科生聊到中國和西方藝術之比較，特別是國畫與油畫相比為什麽那麽沒有立體感的問題，她給了我專業解析：中國人在清朝後期才知道繪畫的透視技巧。怪不得表現力那麽差勁，以前隻知道傳統上國人的素描技術缺乏。我以前文章中也談及過繪畫的立體感：“油畫與國畫，前者的視覺穿透性和藝術震憾性為後者所不及，後者的平談與前者的色彩，隨歲月越來越明顯。我在佛羅倫薩，欣賞過一幅描寫3-4人宗教殺人場景的油畫，刀子剛拔出時的血濺瞬間，各人的不同表情，稍遠點看更具恐怖感“
在“斷裂”展廳除了看到天朝大量的撤遷工地外，蔣氏藝術家自己在上海的事務所也在建好後不久被政府強行拆了，成了天朝很常見的通過撤和建的短期循環以增加GDP的一部分。憑心而論，蔣氏藝術家的上海事物所還設計得不錯，不規則的屋頂中間有個庭院，材料的質地和顏色也吸引人，據說與他的北京事務所相似。旁邊有個視頻介紹涉及推倒該建築的法律與政策方麵的爭議，上海於2008年初在蔣氏藝術家得勢的高峰期邀請他去建藝術會所，他在同年與政府交惡後，政府在2011年開始推倒此建築。這裏政治的原因是不言而喻的，根本不用去看那電視裏那些相互扯皮的說明。在天朝有錢有勢的人就是這麽任性，可以隨意建和毀建築。David Goodman研究發現，他關注的480多位中國富有階層，82%的人擁有當高官的父輩或祖輩。
蔣氏藝術家可能還擁有對那些建築材料的產權，他將行為藝術發揮到極致，將那些磚塊堆砌成牆後配上仿古的窗戶放在廳中展出。這讓我想到因為使用撤遷廢磚瓦建新樓的普利茲克獎得主王澍建築師，他得獎的當天也在華大建築學院演講。王澍曾在演講中說：“一位參觀完寧波博物館的老太太坐下來休息，望著博物館的牆對他說，這一磚一瓦顯得特別親切，就像來自她那已被拆遷的老屋”
朋友問我“真有華人去捧場？”，去捧蔣氏藝術家的場，確實那天隻有我們三人。現在的形勢是對中國越另類的批評，在美國越有市場，雖然我長期都對國內不好的地方持批評態度，但是我很少泛政治化。我是就事談問題，雖然我可能讚成川普的政策，但是我鄙視他這個人。我可以舉個例子，看這個蔣氏藝術家怎麽對待美國白宮和北京天安門的，他豎起了中指，也就是F-word, 美國或世界國罵。我那天覺得他十分過份，沒有興趣也忘記拍照了，今天找同去的朋友那裏借來的照片。蔣式藝術家對世界最大的民主國家和最大的集權國家都豎起了中指，名曰是他反對任何權力，唯一不同的是白宮前的綠草坪對應嚴重霧霾的天安門。現在德國收留了他，他住在歐洲，他是否應該對著德國的總理府或議會，以及布魯塞爾的議會豎個中指看看？不過他要小心米兔囉，因為德國總理和歐盟主席都是女士。
蔣氏藝術家遊走在中國、美國和歐洲之間，他生活在中國急驟變化又極端崇拜美國文化的時代，也就是中國丟失自己文化特征的時期。可惜他沒有將美國優秀的藝術帶到故鄉，他帶去的是頹廢的紐約街頭文化，與他自己的猥瑣作派混合，雜交出來的東西特別難看。一旦他將事務泛政治化，他受到西方的追捧是勿需質疑的。
蔣氏藝術家在上海的事務所。
我剛在Rubell 博物館看到他的兩條腿的桌子，隻有大讚！