為何總拿“種族歧視”說事？

在美國少數民族抗爭種族歧視的事件時有發生，而贏得最後勝利後渲染民族性激昂情緒的，華人媒體算是一個。最近，西雅圖的一位華裔警察局長，訴政府因歧視而將他解雇一案勝訴。又見到華文報紙重筆慶賀又一次反種族歧視的勝利，好像是整個華裔族群的勝利似的。但是，總拿“種族歧視”說事，並不能夠代表所有大眾的利益。歧視現象當然存在，但沒必要把個人現象同整個華裔在美國的生活連在一起。          

顯然，不少華裔在工作中也受到歧視。但很多時候是美國同事自身素質低劣的原因，並不代表美國的主流文化。就拿這位華裔警察局長本人為例，如果他被歧視，他如何能被警察局雇傭，又如何能夠坐上警察局長的位置？緊挨著西雅圖的表威爾市市長李瑞麟先生，十幾歲才移民美國，他曾任該市議員多年，難道他就沒有遇到一點困難、一點挫折、一點障礙？怎麽就沒有聽說他跟誰發生宗族歧視的事情？一位地地道道的美國人，為公司拚死拚活，創下優秀的業績。但因與上司意見產生分歧，在出差途中被宣布解雇。怎麽就沒有人為他呐喊：這是歧視！要去抗爭！告他！

            同樣的事情發生在移民身上，就不一樣。有一個華人在工作中吃東西，而這份工作是不允許工作時吃東西的。於是這個人遭到經理的批評，這人不服氣呀，別人也吃了，你怎麽不管，偏偏我就不行！可這人不想想，別人挨批的時候怎麽會讓你看見？別人在工作中吃東西的時候，會躲起來；而這位華裔卻不顧忌，覺得我手腳快，工作做完了，當然可以坐下來休息。經理找他來，話還沒談幾句，這人已經不假思索地就衝著經理喊一句：“你這是歧視！”結果怨恨越級越深，最後被經理炒魷魚。

由此可見，所謂“宗族歧視”的模式是：問題出現、情感受傷、我是少數民族、所以是歧視。就是說，讓情感替代了受到傷害的行為。於是“歧視”的定義就成了：隻要我的情感受到傷害，你就是違反了法律。情感受到傷害當然不好受，但是為什麽不去梳理一下：我們作為移民，該如何調整自己的心態、行為、思維等，去適應這個社會？而人家必須小心來適應我們？為什麽不去看看自己的溝通能力、語言能力、人際關係能力跟別人有什麽差距？

一個時時處處要挾著拿“種族歧視”說事，一個時時處處要證明自己不是歧視者---這就是美國現在存在著的一個漏洞。這個漏洞也讓華裔成為一群情感脆弱、難以融入主流社會、仍然在為生存而掙紮的群體。希望大家能夠反思：現代的移民不再是像過去老一輩的移民，生活在最底層；高學曆、高收入讓我們有條件拓展自己的思維方式和視野。我們選擇移民美國是追求更美好、和諧的生活。這裏是我們的家園，我們已經在這裏安居樂業，我們的孩子都是地地道道的美國人。而我們為什麽要把自己孤立起來，把自己圈在自己畫的“華裔小半徑”內，整天把神經繃得緊緊的，手握“歧視”的寶劍，永遠警覺著、敵視著我們的社區和我們後代的家園？

 

 

 

 

 

 

 

[irislee0212]

深有感觸，覺得被歧視，往往是因為——自己的自卑心，無法融入對方世界。一開始是委屈忍讓，覺得自己寄人籬下，最後演變成受歧視心理。

應該改變思維方式，把美國當自己的國家，華裔可以跟白人一樣，通過正常途徑，大膽伸張任何的權利，就沒啥子人會歧視咱。