家家都有本難念的經。而婆媳關係這個“經”自古以後就是一部“難經”。為了能夠念好這部“經”，女性忍辱負重，無限度地地犧牲自己。付出的是血和淚，換來的卻是什麽？自己的感情被踐踏和蹂躪。幸虧是在美國，不太需要擔心受皮肉之苦。處在這種情形當中的婦女，應該覺醒：學會說“不”。
坦白地說，絕大部分因婆媳關係問題，在情感上虐待了妻子的男人，對家庭和孩子還是盡職盡責。就是一到老媽的問題上就會即刻 “變臉”，忠實地護衛著母親至高無上的尊榮或其他家庭成員的利益。他們對老婆采取的行為也是無意識的。心理學家稱這種情感虐待是 “秘密的傷害”，一進去就不知不覺地出不來了—你根本不知在發生什麽。可是，當他扭曲你的話，用冷漠、客氣來對付你的時候，或者痛苦給你看，等著你哄他的時候，你為什麽會有快要被逼瘋的感覺？有許許多多的研究顯明，情感虐待與動手打你的後果一樣，會造成婦女情感和行為問題。比如使婦女產生情感障礙，強迫症或攻擊性、恐懼、無助、憤怒、焦慮、憂鬱，以及飲食和睡眠紊亂等其他心理創傷，甚至產生自殺念頭。西雅圖心理學家馬丁格阮特（Grant L. Martin）指出，婦女的自信心為此會受到嚴重打擊。
天賦人權。誰也沒有權力和資格虐待你。作為妻子，你是他與生命血肉相連的親人，你應當被尊重，被嗬護。上帝為人類設立的第一條律法就是“（男）人要離開父母，與妻子合二為一，成為一體。”保羅屯納醫生（Dr. Paul Tounier）在解釋耶穌基督“我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏”這句話時說，“耶穌在用最清晰、最嚴厲的形式表達，隻有剪斷臍帶才能成為自由的人。”而我們需要明白：妻子剪不斷老公連著媽的臍帶。隻有他自己。
心理學家卡特勒斯博士（Les Carter）提醒我們：“不要存幻想，以為你可以改變他。而是要選擇自己的活法，不讓他決定你是否能感到滿意。”他是在告訴我們，不要幫人家給自己“穿小鞋”。對家庭暴力研究了多年的可若福特（Lundy Bancroft）在他的書“他為什麽這樣做？”中呼籲，婦女要知道，不論你如何努力，這絕不是你可以控製，或者改變得了的局麵。因為這是他和他媽之間的問題，你隻不過是一個被無辜牽連進去的受害人而已。隻要他不願意改變自己的想法，你怎麽做也無濟於事，隻能增加對自己的傷害。所以卡特醫生主張婦女在遇到這種婚姻關係時，自己要懂得“劃清界限”。既知道自己的權利被侵犯，知道這不是你“不夠好”；學會表達自己的需要，應對出現的局麵。在這方麵，專業人士的輔導就能給你很大的幫助。當然，如果這還不管用的話，你必須依據你的生活價值觀，權衡利弊，在“去”與“留”之間做出抉擇。
我想起我的一位朋友帕梅拉，與丈夫結婚後就一直生活在婆婆的陰影裏。用她自己的話說，她“最知道什麽叫母子連心”。隻要遠在地球那端的婆婆按一下鍵，兒子保準跳起來，目標就是帕梅拉。你說天下哪個母親不知道兒子的暗鍵在哪兒呢？在多年被冠以“不講道理的瘋女人”之後，帕梅拉選擇離開。後來她嫁給一位老實的美國人，倆人白手起家，成為富翁。同時也收獲了一份甜美的愛情。帕梅拉後來經常在波特蘭為婦女現身說法，鼓勵她們大膽走出被虐待的關係。
為什麽有許多的婦女因婆媳關係在情感上被丈夫虐待？她們獨自咬牙念這部根本沒弄懂的“難經”，最終是在黃連苦酒中浸泡自己的幸福和健康。
