據說，東西文明的源頭，中國是春秋時代的“諸子百家”，歐洲是希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等。無論何方神聖，所有涉及國家社會矛盾的學說，都要歸結到戰爭。所以有人說，人類文明史幾乎就是一部戰爭史。戰爭者，殺人也。以往的戰爭，取勝隻有一個途徑：消滅敵人的肉體。如今，不直接殺人的戰略戰術浮現出來了：網絡攻擊。標誌著文明進了一步、野蠻愚昧稍見消退-----相比鮮血淋漓，算是綠色閃現了吧？
以個體生長發育為喻，成長中的人類文明要經曆輕喜易怒的青少年期。然而，代價太高昂、所得太有限。所以，諸子中的孫子、百家裏的兵家認為“不戰而屈人之兵，善之善者也”。歐洲人向往的“烏托邦”，源自“希臘三賢”的“理想國”。但是在長約兩三千年的曆史裏，武力，一向是取得和維護利益的最終手段。也許是進化尚淺、獸性未泯的緣故吧，意在和平的宗教，也按壓不住人們好勇鬥狠的稟賦。因為他們的終極信仰其實是：“戰爭就是生產力”。都說：兵者、凶器也，聖人不得已而用之。但是，和平的途徑，隻有談判、簽約而已；戰爭的理論、打法、實踐卻層出不窮。
工業革命發生之後，人類的文明與文化幾乎煥然一新，不到三百年間發生的變化、技術的進步，超過以往幾千年；征伐殺戮慘烈的程度也更勝於前----科學技術被人用於製造殺人機器了。毛主席曾經戲說：原子彈的殺傷力不及關雲長的大刀片子。其實，冷兵器時代的史家，“獲勝”即可，“擊潰”與“傷亡”混為一談。那時人命不值錢。戰罷，論功行賞範圍很小、扶孤助寡津貼寥寥。現代的戰爭成本可不那麽低廉，主導人類文明的先進、發達國家尤其如此，有時竟因開不出支來，延宕戰事啟動呢。
還是馬克思那句話：人的社會存在決定人的意識。個人或者國家、集團莫不如此。大國有打不起仗、死不起人的時候；小國則想揚長避短、四兩撥千斤。過去，苦於沒有替代的良方。不料，科技不停地發展，先是發明了電腦，後又創造了網絡；短短二十年，小到日常生活，大至公共設施運行、軍民項目操作、國家事業管理，全部用上電子技術，並且不可或缺。“超限戰”的概念得以油然而生，給“戰爭”一語增加了新的定義。戰爭從此有了不見麵、無硝煙、不流血的可能。
經查：超限戰與傳統戰爭不同，納入了貿易戰、金融戰、新恐怖主義以及生態戰等方式方法。意在通過不流血的手段，達到傳統戰爭可以或甚不可能達到的效果。它立足現代科技高速發展，強調技術在未來戰爭中的地位，軍事仍然是其重要組成部分雲雲。“網絡攻擊”當然是這種戰爭形式中的一大利器，其它一切打擊敵人的手法，直接間接通過網絡才能實施。
其實，人類的戰爭文明一直在進步。比如冷戰期間，美國等就開始事先宣布戰略意圖和戰術概念了。有動手之前提醒大家“再想想”的意思。後來，向誤傷的平民發些補償，則聊勝於無等等。但是，戰事造成死傷的本質並無改變。好在政治家也承認：首惡必辦、脅從不問；民眾反戰的主要原因是不想當炮灰。所以，一有替代死傷的製勝之方，一下子就應用並普及開了。
“網絡攻擊”因其技術特性，幾為所有戰爭手段中之最公平者，成本也低廉得無可比擬。且因其能真正實現“運籌帷幄、決勝千裏”的幻想，必為兵家所喜。其更大的意義在於：提示統治階層，多投軍費搞科研，或可拉動經濟、惠及民生哦。看看下一步能出來什麽更加“綠色”的戰鬥武器吧。
