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獨去異鄉為異客,每逢佳節定思親。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。縱似分手在歧路,不學兒女共沾巾。
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醫學與神學

(2012-01-04 20:56:53) 下一個

看到大江川博友的新貼<醫學的盲點>,很有感觸.他在貼中很貼切地描述了醫學的局限.有興趣的朋友可以去他的博客參看全文.( http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201201&postID=3563) 醫生是很難信神的,這是職業特點決定的.見過太多的死死生生,人都麻木了.對造物主最大的創造.人的生命本身,了解得過於精細,反而隻見樹木,不見森林.張鬱嵐博士在<認識真理>這本書講了一個經典的故事.說有一個國家發起批判有神論運動,請了幾名科學家登台演講,證明沒有神.其中有一位就是醫生.他說:“人絕沒有靈魂.我曾經解剖上百具屍體,從來沒有發現靈魂寄居的地方,它是存在於心髒中呢,在大腦中,還是在血液中?我都仔細解剖過,數十年來,從來沒有見到,所以一定沒有靈魂”.台下擁躉掌聲雷動,因為醫學最講證據,是所謂Evidence-based. 沒有證據, 很難說服 醫生 . 這時, 一 位鄉下老太太走上台來, 請教醫生: :“你愛不愛你太太?” 醫生說:“愛!” 老太太說:“請你把解剖用的刀子借我一用.我要用它剖開你的肚子,看看你愛你太太的愛在哪一部分?是在你肝裏,胃裏,還是腸子裏?” 在對待神的問題上,我們常常過分強調證據.所謂:“耳聽為虛,眼見為實”.其實,“耳聽為虛,眼見為實”根本靠不住,因為眼睛也會欺騙我們的.此外,常識告訴我們,眼睛看不到而又實實在在地存在的東西太多了,為什麽神不能是其中之一呢?就象經上說的, “自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉.”

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