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西行漫記 2 敦煌——美的享受絲路花雨

(2018-07-20 07:12:43) 下一個

自從漢武帝派張騫出使西域，打開了通往西域的道路，中原和西域之間開始了貿易往來和文化交流。通過這條道路中原的絲綢和茶葉源源不斷運往西方，波斯的寶石、香料絡繹不絕運到中原；中原的先進技術傳播到西方，印度的佛教文化走進中原；這條路被後人稱為絲綢之路。敦煌位於這條道路的咽喉位置，是中西文化的交匯點。隨著道路的暢通，敦煌也就不可避免地發展繁榮起來，成為絲綢之路上的重要口岸，從而開創了延續千年的輝煌。

黨河從城市穿過，使得這個沙漠中的綠洲格外美麗

家裏呆了幾天後，終於來到向往已久的敦煌。小張和小肖比我們早幾個小時先行到達，他們辦好租車手續，做好準備工作，開車來接我們，然後直奔敦煌博物館。

敦煌博物館

敦煌博物館詳細展出了敦煌地區的出土文物，記錄了敦煌的曆史。敦煌這片土地自古就有人居住，戰國和秦朝之時主要為大月氏、烏孫人。西漢初年匈奴人將大月氏趕至兩河流域，占領了這裏。漢武帝打敗了匈奴人，將河西走廊收入疆土，在敦煌設郡，並開通了通往西域的絲綢之路。敦煌作為絲綢之路的節點迅速發展起來，並成為各種文化的交融中心。特別是佛教，從西方傳來。中西方文化在這裏碰撞、交流、融合，使得敦煌成為"華戎所交，一大都會"，一時人文薈萃，文化燦爛。從漢朝到元朝的千年時間裏，敦煌幾度易手，但無論是漢族統治，還是土蕃當權，亦或西夏執政，元朝治理，佛教都是最被推崇的。因此莫高窟的開鑿持續了一千多年，敦煌的繁榮也保持了一千多年，直到明朝時期邊境烽火又起。明朝皇帝下令封閉嘉峪關，廢棄沙瓜二州，將關外百姓遷徙至關內。此後二百年，敦煌失去了建製，戰亂連年，百姓流離失所，田園荒蕪，敦煌逐漸衰敗。清康熙後期，清王朝先後收複嘉峪關以西的大片土地，敦煌才又重新得到建製。

沙漠之中，博物館修建得像個花園

博物館的通道采取洞窟形式建成，彰顯出敦煌特色

莫高窟壁畫臨摹作品

敦煌周邊出土了許多魏晉時期的磚畫，反映了當時的社會狀態和墓主人生前的生活方式。磚畫普遍為一磚一畫，內容豐富。以宴飲、出行、狩獵、農耕、菜桑、畜牧、打場等生活場麵為主，讓我們了解到魏晉時期人們的生活狀態。

《絲路花雨》

來到敦煌少不了要看表演。敦煌有三大表演：《絲路花雨》、《又見敦煌》、以及《敦煌盛典》。後二者均為實景劇，場麵宏大，熱熱鬧鬧。但是想要真正欣賞舞蹈藝術，享受美的視覺，還隻能是《絲路花雨》。《絲路花雨》創作於上世紀七十年代，一經演出得到了高度評價和廣泛的讚賞，標誌中國的舞蹈藝術進入新的階段。果然是演員們好美好美，舞蹈好美好美，布景好美好美，我們渡過了一個很美很美的夜晚。

大漠落日，那景色激動人心。敦煌大劇院背靠鳴沙山，與會展中心、文博會毗鄰，坐落在空曠的原野上。複古的建築在夕陽的餘暉裏是那麽壯美，我們在這一刻幾乎停止了呼吸……

會展中心

文博會

大漠孤煙直，長河落日圓

大漠落日美景看不夠，直到演出即將開始我們才念念不舍地走進劇院

序幕

三危山萬佛呈祥，莫高窟聖光普照，琵琶伎樂、捧花飛天，播撒著吉祥的祝福與花雨，述說著久遠的故事……

第一幕

唐代，絲綢路上，波斯商人伊努斯在沙漠裏艱難行走。一陣風暴吹過，伊努斯暈倒在地。畫工神筆張和女兒英娘經過，救起了伊努斯。他們又遇強人，英娘被搶。神筆張四處奔波尋找女兒，數年後終於在一個集市上相遇，可是英娘已經淪為戲班的歌舞伎。伊努斯認出了當年的救命恩人，仗義疏財為英娘贖身，父女得以團聚。

第二幕

神筆張在洞窟中作畫，畫到一處忽然犯難，他苦思冥想終不能滿意。英娘為安慰辛勞的爹爹，彈起琵琶跳起舞來。受到女兒優美的舞姿啟發，神筆張靈感閃現，思緒紛湧，畫出了反彈琵琶優美造像。正在大家為壁畫的完成欣喜慶祝時，縣令拿著奉告過來，強征英娘為官歌伎。為了不讓女兒身陷火坑，神筆張讓女兒隨伊努斯遠走波斯。得知英娘逃走的消息後，縣令氣急敗壞，罰神筆張終身勞役，戴罪畫窟。

第三幕

英娘在波斯生活，與當地人結下深厚的友誼。光陰如梭，轉眼幾年過去。伊努斯奉命出使大唐，並攜帶英娘回國。

第四幕

與此同時莫高窟裏的神筆張日複一日年複一年辛勤地作畫，月夜裏手彈琵琶思念女兒。不知不覺睡了過去……睡夢中他來到了佛的世界，佛光普照，霞光萬道，伎樂飛天，美音神鳥。女兒來到了天國，父女倆在夢中團聚。突然琵琶弦斷，琴聲嘎然而止，沉夢驚醒，一種不祥的預感油然而生。神筆張感受到女兒的危險，急急忙忙趕赴塞外陽關。