這一點可以從大一點的家庭看，國家無非就是一個大家庭

 

隨便找一個描寫大家庭的小說就會發現家裏有若幹兄弟是忍辱負重的如範仲淹所說，還有敗家子。

有神的就不必操心這個，教堂管理，你不幹活就沒的吃，想當敗家子也沒地方當。

這是中國文明無神無精神依靠，從而依靠家庭的結果，所以多漢奸也是到處找依靠的原因，漢奸相當於國家的敗家子。

因此，忍辱負重的兄弟對中國社會的存在至關重要，如果要跟基督教比較一下的話，中國人裏犧牲自己生命的耶穌幾乎每個大一點的家庭都有，每個村子都有，隻不過無名罷了，有名的如楊靖宇，其實他也不姓楊，他的原名是馬尚德，字驥生，還用過張貫一，乃超，常用楊靖宇，死前用的是楊靖宇，馬尚德連名字都犧牲了。我就不說毛主席和他的一家人的犧牲了。

“憂”算個啥？中華道德的最高體現豈是範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”可以描述的。