時政漫談

Franklinyanger 是一位教師。喜愛文學,古典詩詞,國學經典,事時政論.
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馬克思主義的荒謬(1)

(2015-01-07 06:19:52) 下一個



 
從理論上來分析,馬克思主義是一種錯誤的理論。

如果加上一百多年來的曆史實踐的檢驗,我們可以確定地說,馬克思主義是錯誤的,而且對人類社會的發展是十分有害的。下麵僅從理論上簡單地指出馬克思主義錯在哪裏。
應 當指出,上一個世紀(二十世紀)20到30年代,馬克思主義在全世界曾經風行一時,受到很多知識分子的追捧。因為馬克思向人們描述的共產主義:“各盡所 能,各取所需,沒有階級,沒有剝削,人人過幸福生活。”的確很吸引人。再披上“科學”的外衣,共產主義幾乎成了人類向往的天堂。但是,如何實現共產主義烏 托邦呢?馬克思在《共產黨宣言》中,明確宣布,要實現共產主義(解放全人類),必須用暴力徹底打碎現存的國家機器,實行無產階級專政。換句話說,就是要用 社會最底層的受壓迫者(無產階級),統治和領導整個世界,才能解放全人類。因為,馬克思認為,社會最底層的受壓迫者(無產階級),思想最先進,最大公無私,道德最完美。 列寧也說:“向共產主義發展,隻有通過無產階級專政,絕不能走別的道路。”列寧還指出,承認不承認無產階級專政,是檢驗真假馬克思主義的試金石。根據馬克思的理論,中共的土地改革,就是要讓(對舊社會苦大仇深的)流氓無產者,領導和統治整個中國農村,因為這些苦大仇深的流氓無產者,代表中國農村的 先進生產力,最革命,最大公無私,最聽黨的話,最乎合共產黨員的條件。土改的結果,在中國農村各個方麵,瞎指揮,強逼命令盛行,基層幹部違亂紀,嚴重違反自然規律,蠻幹,亂幹和瞎幹,使中國農村的生產力,1949年後受到極大的破壞,為1959-1961年農村餓死幾千萬人埋下伏筆。
  馬克思主義另一荒謬理論,是其所謂的“曆史唯物主義”,及由此推導出來的流行的著名論斷-“存在決定意識”(社會存在決定社會意識)。大家知道,生長 在同一家庭的不同成員,在性格,愛好,思想和信仰各方麵可以完全不同,同樣的社會存在,怎麽會衍生成各種不同社會意識呢?
從大的方麵來說,整體的社會意識,也不可能 由社會存在來決定。例如,孔夫子的社會意識(孔子的思想)(有些人說是代表奴隸主的社會意識),經曆二千多年,
社會存在早已發生天翻地覆的改變,而孔子思想還是不斷地被人們(包括現在的中共)專崇。英國“大憲章”產生於幾百年前。幾百年來,英國的社會狀況已發生極大的變化,但憲政民主的基本精神並沒有改變。
  根據  馬克思主義的“存在決定意識”這一理論,無產階級的社會存在,決定了他們是最革命,最守紀律,最大公無私,最舍己為人的階級。因此隻有他們才能解放全人類。而資產階級的社會存在,決定了他們的社會意識:自私自利,唯利是圖,目光短淺,眼界狹隘,盲目追求最大利潤,因此他們是阻礙社會前進的階級,在被消滅之列。根據馬克思主義的這一理論,共產黨判斷一個人的好壞,就主要看他的階級出身,要貫徹所謂的階級路線。結果是,很多社會有用之才,很多社會精英,被埋沒被厄殺甚至被消滅,而社會上卻充斥著各種唯唯諾諾的奴才,庸才和蠢才,嚴重防礙了社會的向前發展。

 

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評論
不言有罪 回複 悄悄話 30年前到加拿大留學時,覺得當地人似乎不知道馬克思的共產理論。就和一位同學說起“各盡所能,按需分配”。這位白人同學耐心地聽完後,說,“讓你自由選擇,你是選去掃廁所,還是選擇在沙灘上曬太陽?”。我想,他心裏一定在說,怎麽會有這麽白癡的理論呢?至今不能忘記他說這些時話時的眼神。
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