貂皮大衣櫃
靈魂中最陰暗的角落
如果我們不知道同性戀是怎麽回事兒，那麽把目光放遠一點就知道了。
讚同同性戀的人說，具有同性戀傾向的人數比例並沒有多大的變化，隻是近來越來越多的同性戀傾向的人敢於坦白。這似乎是在說，人類中自然存在一定比例的同性戀者。
讚同同性戀的人還說，同性戀者都非常有禮貌、溫文爾雅、高富帥、白富美。
同情同性戀的人說，同性戀者都有苦難的童年、變態的童年、性向的扭曲、性教育的走入歧途，真是怪可憐的。當我看到說，同性戀者都有個彪悍的母親的時候，我咧嘴笑了。
有關於同性戀的任何說法，建議大家盡量往一塊堆湊湊，然後看看同性戀到底是什麽。
我最近看了一部電影，〈啟示〉。在人類不遠的曆史時期，生存是最大的問題。所以男性的強悍、女性的柔韌，男女的生育是當時社會的核心的價值觀念。大家可以想一想，如果把兩位同性戀先生穿越到這個時代，那麽他們將是怎樣的一種命運？我不知道比例的說法，但我相信在人類部落的時代，一個同性戀都沒有。
人類的繁衍和生育，一直是人類曆史上的最根本的主題，這是毫無疑義。單單看中國，百年以前的宗族、家族社會和觀念，怎麽能夠容忍同性戀的存在？在這個曆史時期，是人類在壓抑同性戀嗎？根本不是。人類的價值觀念永遠與生存聯係在一起。所以，是人類的生存的環境，來決定人的價值觀念。誰會讓自己的兒子去搞同性戀？這不是笑話嗎？搞同性戀能活嗎？能換來餑餑嗎？
常常有人沾沾自喜地說，中國自古就有同性戀，比如〈紅樓夢〉裏的寶玉、薛番。拜托，你怎麽不找個撿破爛的、要飯的同性戀的例子呢？
今天，人類麵臨著更大的生存危機，就是過剩的人口和有限的資源的矛盾。在這個大前提下，父母撫養子女的代價越來越大，造成西方社會的人口的下降。
與此同時，更重要的是，人類社會自從二次大戰以後，已經持續了半個多世紀的和平年代。和平年代裏，枯燥的工業化的都市生活渴求著新的生活方式和價值觀念。近幾十年信息工業的發展，造成了人類社會空前的信息危機。整個社會形成了一部巨大的信息壓榨和處理機器，任何風吹草動、任何NEWS都瞬間傳遍全世界。那些嗷嗷待哺的都市居民，正在患上新聞饑餓症。用中國的古話，保暖思淫欲來講，就是全體人類如今都處在一個吃撐了不知道該幹點啥的年代。
以此為主線，我們就會發現，以歐美西方發達國家、後工業化的國家為主體，NEW CONCEPT是多麽的重要。50年代起，英國的披頭士開創了POP CULTURE，然後是美國60-70年代的嘻皮士，到美國80年代的雅皮士，到90年代的同性戀浪潮。這一係列的CULTURE WAVE，最突出的特點是年輕一代為自己尋找著特立獨行的生存方式。是的，一個如今這般富裕和安寧的年代，我們該怎麽活還能盡情發揮我們的LIBIDO呢？
在性的領域裏，我們婚外情、同居、群居、濫交、肛交、器具都搞煩了，我們還搞什麽才好？我們和異性搞膩了，還怎麽搞才好？
引領潮流的人，往往是那些充滿活力的年青人。他們有充足的精力，毫無責任感的開拓，就算把世界翻個個，這個世界也還是他們的。
所以，不難理解，今天的同性戀，應該是那些衣食NO WORRY的人的新玩具。當然，有人領頭，就有人效仿。跟風的肯定就有那些偽藝術家、偽前衛們。拔羅卜帶泥，那些喜歡追趕新時髦的年青人，窮得沒幾個子的，也茫然無顧自己的客觀條件，一味的跟風，就紛紛同性戀了。
同性戀將在未來的一、二代以後變成雞肋。那個時候，你要是跟人說你是同性戀，你都不好意思和人打招呼。因為，同性的同居生活，從根本上違背了人的原始編碼，嚐個野味嚐個鮮可以，但不能頓頓當飯吃。
同性戀的浪潮以後將是什麽？一種突破，一種是回歸。突破的方麵，咱缺乏想象，但很可能是與動物結婚。
