田心博客

許多人或事,大概是不能按照鬥爭哲學那樣用“兩個凡是”來分類的,否則就無法解釋為何一對死敵都愛吃同一種佳肴、都愛娶同一類美女了。
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神奇的一生(13)- 譯審及出版人:田心

(2013-10-15 00:11:57) 下一個

13

1933

 

 

威廉·伯南漢在宣教浸信會做傳道人還不到三個月,就和大衛博士鬧翻了。大衛博士要比爾為當地的聚會點按立幾個女傳道人。比爾斷然地拒絕了。

“這是為什麽?”大衛博士發怒了,對他下屬拒不執行的勇氣感到很氣憤。“你是這會眾的長老,”牧師提醒他說,“維護這教會的規章是你的職責。”

“大衛博士,我完全尊重浸信會的信仰和我被按立要做的每件事,但我不知道按立女傳道人是教會的教義。”

“不管怎樣,這是本教會的教義。”

比爾問道:“先生,今天晚上我可以不參加嗎?”

“不行。你必須在場,這是你的職責。”

從某一方麵來說,比爾覺得大衛博士是對的:作為一個長老,應該支持本教會要做的每件事。比爾打了個寒戰,發覺自己被套進某個圈套裏,而他確信按立女傳道人是錯誤的。

“至少,你能不能回答我幾個問題?”

“行啊。”

“你能否解釋一下,為什麽在《哥林多前書》第14章中,保羅說:‘婦女在會中要閉口不言,因為不準她們說話。

“肯定是的。”伴著自鳴得意的心情,大衛滿有博士風度地說,“在那些日子,所有的婦人都坐在後麵的角落裏,說著閑話,亂發牢騷,所以保羅說,不讓她們那麽做。明白了嗎?”

對比爾來說,這解釋與他讀到過的另一處經文還是不相符。“那麽請解釋《提摩太前書》第2章……”比爾啪嗒啪嗒地翻著他的聖經,直到他找到那一段:“這裏保羅說,‘我不許女人講道,也不許她轄管男人,隻要沉靜。因為先造的是亞當,後造的是夏娃;且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裏。然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。喏,大衛博士,我不說她想做什麽錯事;但她確實被引誘。因此神不要她做傳道人。”

大衛博士皺了皺眉頭問:“這是你個人的看法嗎?”

“這是聖經的看法,我隻是明白了它。”

“年輕人,因為這個原因,浸信會就可以把你的執照取走。”

比爾從後麵的口袋中抽出他的皮夾子。“我正覺得放著它麻煩,現在正好把它還給你。我最好擺脫它,看得出它會是我的一個負擔。”

“不,不,比爾弟兄,對這事我們不要操之過急。”

藉著這句輕描淡寫的和解的話,爭論止息了。因為他們兩個都各持己見,雙方都認為比爾將走他自己的路,開始他自己為主做工的曆程。一次強有力的握手更堅固了他們的決定,他們兩個像朋友一樣分手了。

    隨著夢想和熱情的迸發,比爾租下傑弗遜維爾舊的瑪色尼會堂,開始舉辦主日聚會。第一個星期天隻有少數幾個人聽他講道,但從那時起每個星期都會增加一、兩個人。比爾不斷地讓聽眾分享他的信心,向每個在工作時碰到的人作見證,也向那些他生活中早已認識的人作見證。因為他邀請很多的人來到他那裏聚會,所以每次主日聚會總是有新來的人。這些人中有的要接受耶穌基督作為他個人的救主,並開始經常地參加比爾的聚會。這樣一來,他的會眾人數一點一點地持續增加。

每個新悔改歸主的人都要花費他的一點時間,但比爾並不介意。事實上,他卻喜歡這樣。經過多年被人排斥之後,他最終找到了從耶穌基督和這小群人身上來的愛,並被接納,認可為他們的牧師。結果他找到了他生命中合適的位置,以及他賴以生存的目的。他定意把自己全身心地投入基督的事業。

19336月,比爾租了一個馬戲團大帳蓬,在傑弗遜維爾的一塊空地上支起了這帳蓬,計劃要舉辦一場兩星期的複興聚會。就在他要舉辦複興會的前一個星期天,正當他在瑪色尼會堂裏準備主日學課程時,他魂遊象外,與以前所經曆過的不一樣。他能看到整個世界像一塊桌布一樣攤開在他麵前,他好像按時間順序在觀看它。他看到穿著橄欖色軍裝的士兵帶著閃亮刺刀的槍栓式步槍步調一致向前挺進;然後看到這些士兵向黑皮膚的人群發起進攻,這些黑人們則拿著矛,幹草叉以及長柄大鐮刀與他們作戰。

從比爾身後靠右邊,在他看不見的地方,有一個聲音對他說話。這是他七歲時從白楊樹中對他說話的同一個聲音,是個低沉、有回響的聲音:“伯尼多·墨索裏尼將入侵埃塞俄比亞並拿下它。這可憐的國家將陷入他的鐵蹄下。接著意大利將試圖入侵其他的國家,卻失敗了,最後墨索裏尼自己有個不光彩的下場。”

比爾眼前的景像變了,他看到穿著褐綠色軍裝的一支軍隊的士兵與另一支穿著灰色軍裝的士兵正在打仗。比爾能看到部隊的坦克和爆炸的情況,並一個龐大的混凝土掩體,加農炮,碉堡,帶尖刺的鐵絲網。那聲音在他後麵解釋說:“德國年輕的奧地利人阿道夫·希特勒將把世界拖入戰爭。美國也將會參加戰爭,在這過程中富蘭克林·羅斯福將會第四次連任總統。德國將築一道很長的混凝土牆。美國在攻破這道防線之前,要付出相當慘重的傷亡。但德國會戰敗,希特勒將麵臨一個神秘的結局。”

眼前的景象又一次變了。他看到整個歐洲像地圖一樣展開在他的麵前,並看到國家的邊界在變動,形成新的政治格局。那聲音說:“有三種政治意識在爭戰,控製著當今世界:法西斯主義、納粹主義和共產主義。前兩種將會消失,但共產主義將會昌盛。注意俄國,北方之王。”

景象再次改變。歐洲的戰爭轉變成藍色,並消退在曆史中。這第四次的景象中,比爾見到全球的科技飛速發展。其中令他驚奇的是,他看到汽車是像雞蛋那樣的流線型,行駛在精心建造的高速公路係統。他甚至看到有一輛汽車沒有駕駛員。坐在車裏的人都背對前車窗,專注地在玩一種遊戲,汽車卻在電子引導下前進著。那聲音沒有作任何解釋,景象變成了第五種畫麵。

現在比爾看到女人披著長頭發,穿著長服裝,舉著標語在遊行,要爭取選舉權。當她們獲得這權利之後,比爾看到她們選舉一位年輕的男人作為美國的總統。然後,比爾看到女人剪去她們的頭發。有些女人穿著褲子,而另一些剪短她們的裙子。她們的上衣越來越小,最後小到象無花果樹葉那樣的尺寸和形狀。

景象又變了,在這第六次的景象中,比爾注意到美國興起一位穿著雅致的美麗女人。盡管她有可愛的容貌,卻無法描述她的冷酷。有大權交給她,她藉著她的權柄控製了這片國土。

那聲音在比爾的右邊催促著說:“再看一個。”比爾稍微轉了一下身,注視這第七個景象,也是最後一個。展現在他麵前的是美國,已成為一片混亂的廢墟。遍地是彈坑,濃煙滾滾。在比爾的視線範圍內,沒有人在地上。隨後這景象就消逝了。

比爾在那裏坐了很久,他感到眩暈、麻木。當他的手指能動時,就拿起一支筆,潦潦草草地寫下了這七個異象。他一邊寫,一邊思考著它們的意思。

“墨索裏尼將攻打埃塞俄比亞…”那將是一個無法預料的世界事件的轉折。比爾知道一些有關墨索裏尼的情況,因新聞裏常常報道這個人。從1922年以來,墨索裏尼一直是意大利的極權主義獨裁者,廣泛地被許多人視為意大利的國家救主。他帶領意大利人從因世界大戰造成的國家貧窮、混亂局麵中走出來,穩定了意大利的經濟,恢複了它的尊嚴。他所執行的社會改革既得到工商企業家的支持,又得到農場主的擁護。全歐洲及美國的社會名人都稱讚墨索裏尼,有時他們把他比作凱撒,拿破侖,克倫威爾,這都歸功於他在改變和統治他的國家所取得的偉大成就。為何墨索裏尼要冒失去他好名聲的風險,去入侵像埃塞俄比亞這樣落後的國家呢?

至於阿道夫·希特勒,在剛剛過去的一月份,被德國總統保羅·興登堡任命為總理,帶領著他的納粹黨走在德國政治的前沿。但他怎能把歐洲國家又一次拖進戰爭呢?而上次的戰爭使整個歐洲遭受了如此的破壞和挫折。世界上沒有一個人想再來一場戰爭。然而,在此以前比爾所見的異象從來沒有一次出過錯。

比爾不了解世界政治勢力;但他從報紙上讀到過,知道墨索裏尼的法西斯主義在亞洲和拉丁美洲得到了支持。法西斯主義拒絕個人自由,而認為國家要管製全體國民的生活;國家要由一個有活力的人領導,他將擁有極大的權威。比爾幾乎不了解希特勒的納粹主義,因為直到現在報紙新聞中都沒有提到過它。他確實知道些有關俄國共產主義的事,它的口號是為工人的權利服務,由共產黨嚴格控製中央政府。這幾種力量當時在歐洲爭戰,共產主義似乎是其中最弱的勢力。但回過頭來說,比爾以前所見的異象從來沒有出過錯。

他所看到的那些汽車,是那麽平滑和流暢!它們與1933年在路上跑的箱形汽車是大不相同的。若科學技術能發明如此精美的機器,那必定是非常神奇的!但隨著這些成就而來的是世界的價值觀的敗壞,在異象中以道德腐敗的女人為例。在將來的某一天,控製美國的那位美麗而冷酷的女人是誰呢?她是一位真實的女人,還是代表著一種權力呢?或許是一種婦女的政治運動,也可能是一種靈性的運動。比爾用括號注解:“可能是天主教”。最後有一場可怕的毀滅。看起來似乎美國的日子已屈指可數了。

比爾向他的會眾讀了這預言,並依次評論了一下。當具體談到在歐洲的三種主義如何會被共產主義呑沒時,他要會眾起立,並讓他們重複說:“注意俄國。注意北方的王。”在描述了第七個也就是最終的異象之後,他加了他個人的看法:“現在,各位,主沒有告訴我這點,這是我個人的看法。我根據世界事態快速進展作一判斷,我預計這些事到1977年會全部發生。”

藉著這些異象的啟示,比爾在租來的帳篷裏,在複興聚會的第一個晚上,全心地傳講。盡管他要厚普幫他大聲地讀經文,但這沒有影響他的講道,仍然強有力地挑戰會眾來接受耶穌基督的救恩。第二晚以及接下來的每個成功的晚上,帳篷裏的人數不斷增加,到了兩個星期後的最後一個星期日上午,比爾·伯南漢對著一千多人傳講。他問有多少人願意奉主耶穌基督的名受洗?約有二百多人來到台前。他解散了聚會,來到俄亥俄河邊。

這是1933611日的下午兩點鍾,在春街盡頭的俄亥俄河岸邊,聚集了一千多人要看這些人洗禮。此時萬裏無雲,太陽烘烤著大地。當大家在唱歌之時,沒有一絲微風吹過人群。他們唱著:“我站在暴風驟雨般的約旦河岸邊,向著我的產業迦南美地,投射出希望的一眼。我前往應許之地…

比爾到了河岸線,看見瑪吉,一位與他年紀不相上下的女人,坐在一艘有槳的船上,靠近他們要舉行洗禮儀式的地方。瑪吉穿著短小的遊泳衣。比爾覺得瑪吉的遊泳衣是不正派、不合宜的,就很有禮貌地請她離開。

她氣憤地回答道:“我沒有必要離開。”

“那好吧,瑪吉,你不必。但若我是你,至少要對這福音有足夠的尊重,並離開我要施洗的地方。”

“不要跟我講什麽尊重這福音。我是主日學教師。我不相信洗禮,我也沒有必要離開。”

當比爾轉身離開時,瑪吉竊笑著。

比爾同第一位受洗的人一起步入河中。他們兩人站在齊腰的水中,水流在他們周圍緩緩地流動。河麵在烈日下看上去是如此的平滑,就象熔化了的玻璃表麵一樣。熱浪使得對岸的樹都變得模糊了。

比爾問道:“你相信你在這次複興聚會中遇見了耶穌基督嗎?”

那人回答:“是的。”

“你已經悔改你的罪了嗎?”

“是的。”

“那麽讓我們禱告。”他們一起低下頭,比爾禱告:“天父,我們在這裏,是因為你命令我們去萬國,使萬民作你的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。阿們。”然後比爾抬起他的頭,轉向受洗者,說:“基於你承認你的罪,我親愛的弟兄,我奉我們主耶穌基督的名為你施洗。”這受洗者捏著他的鼻子,比爾把他浸入混濁的水中。

當第一位受洗的人走回岸上,第二位受洗者步入河裏時。比爾勸誡眾人:“為何耶穌告訴我們要受洗呢?好,為一件事,這是死的記號;向著世界死了。象征性地,舊人進入墳墓,新人出生,在耶穌基督裏活出一種新生命。但要記住,洗禮並不能改變你;它隻是一種內在工作的外在記號。信徒向世人見證耶穌基督已經在裏麵改變了他。”

一位接著一位,比爾用同樣的方式為受洗者施洗。第十七個走進河裏受洗的是愛德華·科爾文,比比爾年輕一點的男孩。他們倆站在齊腰深的水中,比爾問道:“愛德華,你相信你在這次複興聚會中已經重生了嗎?”

“是的,”那孩子說。

比爾抬高他的聲音,岸上的人都聽到了:“各位都低下你們的頭。”他們都低下了頭,比爾閉上眼睛,低下頭,開始大聲禱告:“天父……

就在此時,他聽到一個聲音說:“往上看。”他睜開眼,看了一下愛德華,愛德華正耐心地低著頭、閉著眼。這句話不是他說的。比爾不知道這聲音從何而來。迷惑著,比爾再次低下他的頭,閉上眼,繼續禱告:“天父,當我用水為這男孩施洗時,請你用聖靈為他施洗。”

他又一次聽到一聲音說:“往上看。”他睜開眼,往四周看了看。

愛德華也睜開了眼,感到好奇,因為遲遲沒有為他施洗:“喂,比爾弟兄?”

“你聽到它嗎?”

“聽到什麽?”

第三次比爾聽到一個聲音說:“往上看!”這次他抬頭朝天空看去……他屏住了氣!從天上掉下一個火球!遠遠地它好像一顆星星,在淡黃綠色和琥珀色之間不斷地變換著。當它越來越近時,它看上去像一個滾動著的火圈……滾動著,旋轉著,發出火花和火舌。當那星正對著他過來時,他因著恐懼而喘不過氣來;但它立即停住了,正好懸在他的頭上。比爾周圍的水翻滾著,冒出一團細霧,繞著星星投射出一道小彩虹。

突然比爾聽到一個聲音對他說。這不是那個經常對他說話的音調優美的低音;這聲音是一種熟悉的男高音。說:“正如施洗約翰被差遣預告耶穌基督的第一次到來,你也被差遣,帶著一個信息,預告他的第二次到來。”

在河岸上的人仍低著他們的頭在禱告,但瑪吉在她的船上觀看。當她看到那光,就歇斯底裏地尖叫起來,接著就昏了過去,仆倒在船頭上。這尖叫聲使很多人猛抬起頭來。當眾人抬頭看見一團旋轉著的火球懸在比爾·伯南漢的頭上時,傾刻之間引起了一陣騷亂。有些婦女尖叫起來;有些男人相互抓住;有些驚慌失措地逃走;有幾個昏了過去;大多數人站在那裏發抖。

並不是每個看見那星的人都聽見了那聲音。很特別,有個14歲的女孩聽到了這聲音。她在人群出現騷亂時,還一直閉著眼睛並低著頭,因為她的牧師教導她要低著頭,她總是按她牧師所說的去做。這女孩不僅聽到這聲音,而且還聽清楚了每一個字。由於她聽到了,有些強有力的東西落入到她魂的深處,就像個錨埋在她經曆的泥沙堆中。她的名字叫美達·布羅伊,她命中注定要在比爾的未來生活中扮演一個重要的角色。

這火球懸在比爾的頭上至少有一分鍾;然後它彈射回它來的天空中。翻滾的水麵在無風的藍天下又變得平滑如鏡。比爾對眾人說話,直到他們都平靜下來,然後他繼續施洗,直至200名受洗者都奉主耶穌基督的名受洗完畢。當比爾搖搖晃晃地回到岸上時,一群傑弗遜維爾的生意人圍著他,並著急地問:“那光是什麽意思?”

比爾誠懇地回答道:“我不知道。我是個信徒。它可能是給不信者的一個記號。我無法告訴你。”

 

第二天早上,當地的一家報社報導了這件事,標題為“在施洗過程中神秘的星出現在牧師的頭上”。幾乎每個人都在談論當天報紙報導的這件有點稀奇古怪的事。但對於比爾·伯南漢來說遠不止這些。他站在那道發出脈衝式琥珀色的光下,眯著眼看著它的光輝。他看到水在周圍翻滾。他還清楚地聽到那聲音宣告:“正如施洗約翰被差遣預告耶穌基督的第一次到來,你也被差遣,帶著一個信息,預告他的第二次到來。”不,這不是件輕易能忘掉的事件,不隻是因為它似乎是如此的稀奇古怪並難以明白。比爾認為這超自然的跡象需要有個解釋。若這跡象真是從神那兒來的,他相信它的解釋一定能在神的道中找到。比爾大發熱心讀聖經,尋找它的線索。他隨身帶著一本筆記本和鉛筆,這樣能草草記錄那些似乎能對得上的經文。使他感到驚奇,他發現有許多這樣的經文。

他發現的第一處經文是《創世記》第15章第17,在神與亞伯拉罕立約的地方,神以超自然火的形式出現。其它經文如:摩西聽到神從燃燒的荊棘中向他說話,因為那荊棘沒有被燒掉,所以這必定是一團超自然的火。摩西再次在有光的雲裏見到了主,這光柱幫助他帶領以色列子民出了埃及。後來他在西奈山上見到了這光,在那裏他領受了十誡。摩西見過這光很多次,包括他在曠野中奉獻帳幕那次,促使他寫下了“因為耶和華你的神乃是烈火…”。所羅門在首次奉獻聖殿時看到過它。參孫的父親瑪挪亞在遇見主的天使時看到過它。以利亞在迦密山頂見過它。以西結在異象中見過它。大衛在詩篇18章中提到過它。大數的掃羅在去大馬士革逼迫基督徒的路上,被從“天上照射下來的光”弄瞎了眼,甚至還聽到從光中出來的聲音,說:“我就是你所逼迫的耶穌。”最後,但以理和約翰都見過顯現在光中的主耶穌基督。

有一大串的經文談到它,比爾確信上個星期天在河中那懸在他頭上的發著光的星,從創世記到啟示錄,貫穿在整本聖經中,滿有聖經依據。還要用更多的什麽方法來證實呢?他知道它必定是出於神的。

接下來,比爾把他的注意力轉到在河中發生的實況,起初那河麵平滑如鏡。而當那光出現時,他周圍的水突然翻滾起來。他找到在經上唯一有類似景象的是《約翰福音》第5章第4節。在河中懸在他頭上的光,難道有可能是古耶路撒冷那攪動畢士大池中之水的同一位天使嗎?他花了很長一段時間思想這點,但不能找到更進一步的經文來證明或反駁它,所以他就把它作為一個問題留著。

作為解釋這跡象的第三個也是最直接的證據是來自聲音:“正如施洗約翰被差遣預告耶穌基督的第一次到來…”比爾從各個角度逐字地思想,盡力找出他們確切的意思。他仔細查考施洗約翰的一生,特別被神把先知約翰和先知以利亞聯係起來這事吸引。“他(約翰)必有以利亞的心誌能力…”,這是一位天使對約翰的父親說的。後來耶穌說到約翰:“你們若肯領受,這人(約翰)就是那應當來的以利亞。”這裏有很多含意,比爾知道這要花長時間才能更好地明白它。

最後,他思想到這聲音說的第二件事:“…你也被差遣,帶著一個信息,預告他的第二次到來。”比爾相信基督的第二次到來,曾聽過大衛博士講到這點,也在新約裏讀到過它。但他自己無足輕重的生命與所有時代最重大的事件能有什麽關係呢?在河中出現的超自然光會是個跡象嗎?它怎能與基督的第二次到來有關係呢?時候近了嗎?當那聲音說“你也被差遣,帶著一個信息……”是指什麽意思呢?他所有的信息就是這本聖經。這些想法使得比爾的頭腦暈乎乎的。這似乎對他來說是件太深奧且難以揣摩的神秘的事。雖然如此,因著他心中對將來的熱切盼望,他感到一陣明顯的激動。

 


 

1933611日威廉·伯南漢在俄亥俄河裏為二百人施洗


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