曆史背後的邏輯（2）

簡單的動物和人類社會關係是一樣的，即是共享。人歸屬於自然，自然界的一切都不是人的私有，而是共享。

後來，人學會儲存活命的生活資源以備所需，有剩餘，也就開始交換。交換要解決不同使用價值的東西之間的關係。接著出現了萬能的交換媒介，貨幣。

隨著貨幣運用的完善和豐富，人類個體本身也成為交換的元素，形成等級貴賤，激發了占有欲結成嚴密成熟的社會關係，人類走出自然，人類社會從自然界分化出來。

新東西的價值缺乏可比性，在與貨幣的起始交換價格偏高，物以稀為貴，鼓勵著人類的發明創造和科技想象。社會分工細化，強化人的個體的使用價值。

社會財富的積累壯大，要求社會分配更加精確，通過社會管理的進一步加強，深入到家庭。倡導男女平等，女人走出家庭，參加社會生產，生存獨立。其結果削弱了家庭內部關係，甚至家庭後代也基本由社會直接掌控。家庭內部層次結構的破壞使家庭走上滅亡的根本原因。

人類個體本身作為商品與貨幣地交換，推動著社會生產的發展。但事實上，在絕對意義上，物品的使用價值之間是沒有可比性的。尤其是今天發展到了男人的使用價值與女人的使用價值的比價，這個由貨幣引出的邏輯幻覺將是導致人類滅亡的潛在根源。如果男女在使用價值上等同，觀念上的邏輯必然是異性家庭走向同性。家庭的功能價值也將不是養育後代，而是娛樂。