妓女與惡奴——從對外關係看日本的國民性

妓女與惡奴——從對外關係看日本的國民性 

    一個國家處理對外關係的態度，是這個國家整體國民性最外在、最集中的體現，我們的近鄰日本在處理對外關係的態度上，就是這個觀點的最好注釋。

  咱們先看看二戰結束後的日本是怎樣處理和美國關係的？我覺得用“妓女與嫖客”和“惡奴與主人”的關係來形容日本的對美關係好像最貼切。

  首先，二戰結束後的日本很像一個妓女。大家都知道，妓女是靠出賣自己的肉體換取金錢的，有人又送給了她們一個比較文雅的稱謂，叫“性工作者”。二戰結束，日本一敗塗地，美國大兵旋即登島，“占領”了日本。剛被美國人用原子彈炸得遍體鱗傷的日本人，非但無任何仇釁，反而組織起數以萬計的年輕女子心甘情願地給美國大兵做“慰安婦”，一時間，整個日本就像一所專門招待美國人的妓院，日本政府儼然成了這所妓院的“老鴇”，還美其名曰：“犧牲少數婦女，是為了換取更多婦女的安全”！大家看，彼時的日本，像不像一個妓女？

   其次，日本人在美國人麵前，又極像一個“惡奴”，二戰結束後的日美關係，的確是奴仆和主人的關係，這是世人皆知的，但日本又不是一個忠心的奴仆，表麵上，他對美國主子“百依百順”，而背地裏卻總是不放過任何一個“偷雞摸狗”的機會，二戰後，日本迅速發展起來的現代工業，從汽車工業到電子產業，所有技術幾乎都是從美國主子那裏“偷”來的，這已經是“公開的秘密”了。美國老爺對日本這個“惡奴”的種種劣行，有時也感到憤怒，但又無可奈何，常言道“家賊難防”啊！大家看，日本像不像一個“惡奴”？

    妓女與惡奴，這就是日本的國民性。日本人的這種國民性由來已久，並不是僅從二戰後始。曆史上，他在處理與我們中國的關係上也是如此，當中國強大的時候，他就“上表稱臣”，甘做“兒邦”，“每有天朝來使，必遠出恭迎，接入館中，美酒佳肴自不待言，更有藝妓助興，美女侍寢，固我使臣，常有久居不歸，‘樂不思蜀’者”（據沈複之《浮生六記》），大家看看，那時的日本像不像妓女？而當中國國勢式微的時候，又立刻惡臉相向，又偷又搶。明中期以後，國勢漸微，日本人就立刻露出了“惡奴”的嘴臉，不但屢犯我沿海地區，燒殺搶掠，而且還大舉進攻朝鮮，妄圖吞並朝鮮後再覬覦我東北。當時朝鮮半島上的“李氏王朝”在向大明發出的求救信中就說，朝鮮和日本都是大明的兒子，可我們是好兒子，日本是壞兒子，希望“天朝”速速發兵來懲罰日本這個“壞兒子”。大家看看，日本那時是不是更像一個“惡奴”？

       妓女與惡奴的國民性，決定了日本這個國家的行事規則，這個規則就是：誰有錢我就賣身投靠，甘當妓女，誰軟弱，就欺負誰，哪怕曾經是他的親爹幹爸爸也照欺不誤！而一個國家的國民性，是在漫長的曆史過程中形成的，一旦形成就很難改變。充分認識日本這個國家的國民性，是我們今後處理對日關係的基礎和底線，首先要像對待妓女那樣，無論“她”如何向你拋媚眼，咱隻當沒看見，但也用不著傷害她，咱畢竟不是抓非法賣淫的“警察”。但一旦他像個惡奴似地要來偷咱搶咱的，咱也別擺什麽“忠厚長者”的樣子，最好是學學“武鬆痛打蔣門神”，把他打出“快活林”去！