大學者聞一多寫了<<唐詩雜論>>，咱這假的就不好意思說是雜論了，就雜聊一個活躍氣氛。壇上近來回流了不少近體詩詞的高手，如果咱說錯了還請原諒則個。
王武兄很久前有過感慨，大約是有唐以來，律詩規則漸趨明確嚴格，結果是好作品越來越少，後人就沒有超過李杜的，言下之意是平仄規則限製了好作品的出現。這個咱有些不大同意。
律詩，在唐代達到頂峰，有其曆史原因。首先是那時候有個製舉，寫好了詩詞可以平步青雲。按照曆史記載，唐朝的時候，學了孔孟之道，大約可以做秀才了。秀才是讀書人趕考的時候十中取一，做了秀才，也沒什麽顯赫的，大約也就是可以到縣裏做個文化局的付科級的辦事員吧。而精通四書五經之外，還能詩能賦，則可以中進士。這進士是百中取一，一但中了進士，那至少也可以當個司局級省組織部長。如果一個高官不是從做了進士爬上來的，即使貴為宰相，也被同僚瞧不起。史書說，＂縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美＂。可見寫出好詩好賦的重要。在這樣巨大的利益驅動下，唐朝的平民知識分子，想不刻苦學習都難。所以唐詩的水平是從初唐四傑開始，到李杜，越來越高。
這個事實也可以回答王武兄的另一個問題，也就是要不要絕對相信唐人的平仄正確。絕對相信當然不至於，像李白這樣的天才狂人大約對平仄是不大講究的。但是從總體看，９成的唐詩七律都是對規則非常重視的。所以對古人的治學，有九成信任，應該是不過分的。
然後再來看後來的曆史進展。安祿山這廝一鬧，把唐朝的天下鬧得天下大亂。到了老趙家上台，燕雲十六州丟了收不回來。收不回來就收不回來了，大宋的文人們開始琢磨要享受生活了，於是歌庭舞榭開始流行，類似於今天的K歌吧。老趙家希望做官的檢點一些，別太腐敗，就開始大力尊儒。結果詩歌創作也就不考了。現在再寫什麽高明的律詩，也不過換壺酒喝，誰還用心去寫詩？寫幾句豔詞還能泡個漂亮妞呢，所以宋詞開始大行其市。
再到了元，明，清，科考都沒把詩詞當回事，詩詞創作自然水平不高。這就和市場經濟類似。
囉囉唆唆這一大堆，主要就是想說明，現在人寫不出來唐人那麽高明的作品，根本原因就是沒有了市場需求，和規則嚴格與否沒什麽關係。
