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本能、情感、理智:華人對梁警員案反應的三層次

(2016-02-21 08:06:52) 下一個

本能、情感、理智:華人對梁警員案反應的三層次

廖康

紐約華裔警員梁彼得在執行公務時因誤殺黑人葛利而受審並裁定有罪。雖然還沒有判刑,卻已經引起全美華人的強烈反應。今天,華人在四十多座美國城市大遊行;抗議司法不公,抗議種族歧視,聲援梁警員,維護華人權益,並要求重審此案,還表示必將抗辯到底。海外華人的這種行為在美國史無前例,令人欣喜地看到這麽多華人已經從個體自身的本能反應發展出關心群體的情感了。我們還需要更進一步,不僅關懷不幸的華裔同胞,也要同情無辜受害的黑人。我們不僅要具有關懷同族的情感,還要擁有正視公義的理智。

本能是每種個動物都具有的能力,餓了要覓食,有危險要躲避。但動物和動物的本能不同。鹿在遭受豹子襲擊時隻會自顧自逃跑,一隻小鹿被豹子撲到,鹿群隻會觀看,甚至開始放心吃草,因為豹子對它們暫時不再具有威脅了。雄鹿的犄角無論多大,身體無論多麽強壯,也不會挺身而出解救小鹿。它們的犄角和體力隻是用來爭奪母鹿的青睞。在這方麵,牛比鹿強。牛群會從獅子口中和爪下救出小牛,還可能在爭鬥中頂死獅子。牛求生的本能延展到保護後代,顯然比鹿延展得多。

人是高等動物,有智力,懂得互相幫助也是幫助自己。知道沒有公義,最終自己也可能受害。但人又是自私的,往往權衡利弊,鼠目寸光。自家的事,當然要盡力。別人的事,就不那麽關心了。在這方麵,我們華人以前做得尤其不好,曾有一盤散沙的壞名聲。我們不乏鹿的懦弱和冷漠態度,但缺乏牛的勇猛與互助精神。而且我們在議論回族、維吾爾族、以及穆斯林、黑人抱團鬧事的時候,很多人往往持有某種嗤之以鼻的蔑視和自以為獨善其身的得意。特別是海外華人,很少為同胞落難動情,更不用說采取行動了。 所以這次美國華人對華裔警員梁彼得被裁定有罪的強烈反應,總體來說,我認為是好事。這表明我們華人的群體意識增強了,我們已經超越自身,關心同胞,凝聚力增強,關注公義了。我也參加了請願,湧入了為梁警員伸張正義的洪流。但我同時又深深感到,一些同胞抗議遊行僅僅是出於民族情感,他們的憤怒是非理性的,他們對事件本身並不了解。

我們都知道,梁警員是在巡查大樓第八層時因緊張而扣動扳機,也可以說是手槍走火,失誤打死了出現在第七層的無辜黑人葛利。法庭是以誤殺對他進行審理和判決的。陪審團已經裁定他有罪,最高可能坐牢十五年,最低則不必入獄服刑,法官還沒有量罪判刑。有些人以為法庭是以二級謀殺對梁警員審判的。謀殺與誤殺是兩種不同性質的罪行,前者有殺人的意圖,後者沒有。這種誤解當然會使那些人義憤填膺,認為梁警員受到天大的冤枉,是在為以前白人警察濫殺無辜當替罪羊。

我們要為梁警員伸張正義,當然要有的放矢。很多人不知道,陪審團裁定梁警員有罪,更重要的理由是基於他在子彈擊中葛利後的表現。他們認為梁警員沒有立即報告,沒有采取救助措施。而且葛利中彈後從七樓下到五樓,並死於那裏,梁警員卻下到四樓,後來才上到五樓,有找子彈殼,掩蓋真相的企圖。報告延遲了幾分鍾?梁警員為什麽先下到四樓?為什麽沒有實施搶救?事實是否有出入,是否事出有因?這些是有待澄清的疑點。已知的情況是:梁警員是生手,走火後非常緊張,而且心理素質遠未達到處理這類事件應有的水平。當他知道子彈擊中葛利後,手足無措,甚至不能站立。顯然,紐約警察局對他這樣的新警員培訓不夠。那些疑點和這些具體情況,都是優秀律師可以用來為他進一步辯護的。當然,如果法律程序有問題,或者發現新證據,那就更可以上訴,重新審理。這才是我們聲援梁警員的正當理由。

我們同情梁警員,超越小我的本能,關懷同胞,關心公義。有史以來第一次在美國這麽多城市舉行了如此大規模的遊行,這是華人的進步。但我們應該把同情擴展一點,同時也關心葛利。畢竟,他是受害者。一條無辜、年輕的生命隕歿了,這是更大的悲劇。對此,梁警員還是有責任的。我作為華人,願意幫助葛利家人,這也是幫助梁警員贖罪,避免在華人與黑人兄弟之間引發矛盾。同時,我堅信司法應該獨立,不應受到輿論影響。遊行、請願,以及各種方式對梁警員的聲援和幫助都是為了一個理智的目的,即減輕悲劇的惡果,避免更多的悲劇。

2016年2月20日

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