看二百五批三字經

周末看胡一虎的節目‘一虎一席談’，這次討論的題目是《三字經》該有刪節嗎？從這次討論中讓我認識了兩個二百五：作家陳嵐和哲學學者黎鳴。這兩位都是支持刪節三字經的，在他們看來三字經就是害人經，僅僅是刪節是完全不夠的。

陳嵐認為三字經不僅是禁錮人們的思想而且是違反常識的。她舉例子說三光者 日月星根本就是違背物理常識的，說是哪天她告訴她女兒還有北極光，她女兒若背了三字經，會感到奇怪的：三光者不是日月星嗎？我聽了陳嵐的這個例子，下巴都快驚掉了：這種一根筋思維方式的人，也敢叫自己作家？我們現在大部分時間很容易看到的自然發光者，還是日月星。三光者日月星違背神馬物理常識了？你若堅持用人類目前對宇宙的觀察結果，來指出還有四光者五光者，你也頂多說三光者日月星描述的不全，但不能說它違反常識。可是用現代知識找幾百年前祖先的茬，是正常人幹的事嗎？更何況是個作家？況且三光者日月星說的是日月星是三個發光體，你非要認為它說的是隻有日月星這三個發光體，隻能說明你的理解有問題。你再把你的理解錯誤強加在古人身上，隻能說明你既無理又無禮。再說了，假設陳嵐從小背三字經背傷了，非要抬個二百五的杠，你環保點兒找個眼巴前的例子，如閃電，用不著跑到北極去。你這挖空心思想出的北極光的例子顯得那麽做作，不大氣。舉這麽個矯情的例子還把女兒搭上了，告訴大家她女兒也跟她一樣腦子一根筋，沒有想象力。真不知該讓人說什麽好了。陳嵐的二百五還表現在另一件事上。有位嘉賓說讓孩子背三字經的原因之一是三字經朗朗上口。陳嵐立即叫這位嘉賓打住，說她最討厭作品朗朗上口這幾個字。不知這又是受了什麽刺激了。我本來還打算看看陳嵐的作品，一聽這話，我趕緊把我這個想法打住。一個作家不喜歡作品朗朗上口，這人的作品能看嗎？我這人認字不多，最怕看那種把天上的煙花說成是失散的愛情的作品，太假太自作多情。

那位滿頭白發的所謂的哲學學者黎鳴表現的就更二了。還沒有搞清楚三字經是什麽年代的作品，就大肆批判它。把他自己認為的三字經的‘害人’史平白無故地多加了好幾百年。最讓我感到氣憤的是黎鳴竟然說：三字經的作者王應麟是個什麽東西。我當時氣的站起來衝著電視裏的黎鳴說，你這麽大歲數的人，這麽罵古人，你算個什麽東西。這個黎鳴說話沒有具體內容，就是扣帽子打棍子，聽上去就像是文革中的造反派，還一味地讚美聖經，吹捧西方的人人平等。拉倒吧你，你連自己的同類都看不起，還有什麽資格在這裏大叫人人平等。黎鳴，不知你是讀了什麽經，讓你變得這樣瘋狂？學術不嚴謹，鄙視自己的文化，不尊敬古人，崇洋媚外，沒有修養，信口大放厥詞，這樣的人也敢稱為學者，中國的事真是讓我越來越看不懂了。

我沒背過三字經，但是我很佩服三字經的作者，因為他的確是太有才了。在我看來三字經就是本簡寫的百科全書。文字簡潔優美，內容豐富廣博，故事通俗生動。很多人看還看不懂，也就不能真正體會其中的美妙，哪來的資格去刪節批判它。我總覺得人們根據現在的生活環境去批判評價甚至嘲笑古人的價值觀和自然觀是件很不厚道很不講理的事。我們現在的一切都是從他們的基礎上發展的。就如同20層樓上的磚不能因其站的高看的遠而看不起地基磚。