2011 (98)
2012 (76)
2013 (45)
2014 (32)
2016 (21)
2021 (1)
記得以前在什麽地方看到過，麻省理工有一門自選課，叫“如何講話”，一直廣受歡迎。講話確是一門藝術，描述一件事，提出一個要求，用不同的講話方式，會收到完全不同的效果。
小鎮上的人，因為都是做生意的，比較能說會道，會觀眼察色，這一點，我小時候就有所感覺。那時不懂，隻知道鄰居老太太和外婆家村上的老太太講話方式完全不同，但不會上升到理論的高度，來評判這一現象。現在想來，講話，也有藝術。但我始終不明白，講話藝術，是否會影響到說話的真誠度？會不會被認為是虛偽？這個度，我就不知道如何把握了。
回憶起來，周圍鄰居家的女人們，都是很會說話的。比如，小時候穿了件新衣裳出門，必會有人稱讚衣服漂亮：“新衣裳好看叨。。。。”；哪家外地的第三代回老家，鄰居們總會表揚小孩長得好的方麵：“眼睛大落落哩，神氣叨了。。。。”；當一個新生兒從醫院抱回家，不管男女胖瘦，讚揚聲總是一片；總之，挑別人愛聽的話講。她們真實是怎麽想的呢？別人不得而知。
我家右隔壁鄰居婆婆，就被大家公認為是個能說會道的老板娘，隻是解放後，她成了家庭主婦，說話才能再也沒有用在生意上。婆婆確是個八麵玲瓏的人，看什麽人說什麽話，可她這方麵的才能，似乎沒有真正地用到大事情上，假如她晚出生30年， 她對社會以及家庭的貢獻可能會多得多；或者她幹脆是個本分老實的婦人，可能她的命運也是不錯的。但假設是毫無意義的。
婆婆出生在同鎮的一個店家，鎮上的浴室就是她娘家開的，她嫁到婆家，是父母作的主。婆婆個子偏高，公公個子偏矮，聽說婆婆結婚時新女婿去丈人家，丈母娘特地在新女婿的椅子上放上個厚厚的坐墊，讓公公坐在那裏顯得高一點。從這點看，婆婆可能是傳承一些她媽媽的做事風格的。
公公家的店，是公公和他哥哥共有的，他哥死了，留下兩個兒子。雖然有店鋪，那也要經營賺了錢才能養活一家子。婆婆過門後，比公公（如前文所言，對爺爺輩的男性稱呼）能幹，店裏的事務都由婆婆掌管。婆婆自己有六個兒子一個女兒，可能是因為沒有時間管小孩，後麵三個兒子出生後在奶媽家斷奶後就給別人做兒子了。而一個女兒，也早早的嫁了人。
我一直沒有弄明白，婆婆家經濟條件不錯，為何把三個孩子給人家了？一般把孩子給人家，都是家裏養不活，不送走就得有人餓死。可婆婆家完全不是，相反，留在家的三個兒子和兩個侄子，都讀了書，在外地工作，其中一個兒子是學氣象的，在中央氣象台工作。沒有人知道婆婆當時是怎麽想的，也不知道她後來是否後悔過。他們自家人和鄰居們都知道她的孩子們在哪裏，但好像誰都不說，就當沒這回事一樣。
解放時，按照婆婆家經營的規模，公私合營時本應該有兩個職員名額，可是婆婆沒有被合營進去。聽人說，快解放時，婆婆家從外麵得到消息，共產黨得天下後會共產，他們在公產之前，把店裏的貨物全處理了。這是不是公私合營時，婆婆沒被合營進去的一個原因，不太清楚。公公合營進商店做了職員，可他一直自由散漫慣的，店裏出了個什麽事情就不去做了，婆婆和公公都沒了工作，在家坐吃山空。這是一個轉折點。婆婆的才能，隻能用於為逐漸被掏空的家庭維持一個體麵的外殼上了。
有時想想，人不能太靈，還是要稍微鈍一點好。當局勢發生天翻地覆變化時，小老百姓不要耍什麽小聰明，順應潮流可能是最好的選擇。
婆婆家房子很大，橫向有兩個店麵，縱向兩個天井把房子分成三部分。在我記事的時候，她家的布局是這樣的：沿街部分，給政府占用開店，第二個天井後麵部分，給政府占用分配給兩家住戶居住，兩個天井的中間部分，婆婆自家住，從後麵進出。
婆婆的小妹一家曾和他們一起住過一段時間，但經常鬧矛盾，婆婆又要麵子，在外人麵前，總是很巧妙的掩蓋她們間的矛盾，後來好像由居委會的人來開會算經濟賬，算完後她小妹一家搬出去住了。是不是婆婆多用了她小妹家的錢？別人不得而知。婆婆不是個吝嗇的人，相反，很會把錢用在該用的地方，隻是解放後，家裏的經濟每況愈下，巧婦做不出無米之炊了。
文革開始，婆婆家連虛假的體麵都維持不下去了。公公因為被人貼大字報投河自盡了。不久，他們山大曆史係畢業的反右時被發配到青海工作的右派兒子，被遣送回老家做農民。兒子遭批鬥，痛在婆婆的心頭。且兒子從未幹過農活，頂著右派的帽子讓幹什麽隻能幹什麽，隻許做好不許做壞。婆婆為了兒子，百般討好生產隊的人，用她的巧言妙語，幫一貧農代表家說來了兒媳婦；暗中和木工說好了，幫他兒子新做了挑糞桶，比標準的尺寸小；幫一鄉下姑娘介紹對象，最後這姑娘成了她的兒媳；------。
婆婆總是能說會道，滿臉笑容，即便在最困難的時候，從來沒見她掉過眼淚，從來沒聽她說過泄氣悲觀的話語。現在想來，婆婆在心裏，流了很多淚！一個人在眾人麵前的表現，隻是自己的一種希望，希望自己是堅強的，希望自己是快樂的，而真正的內心世界，隻有自己知道。
婆婆是我見過的最會說吉利話的人之一。她孫女4歲時回老家，因在我們方言中4和死發音相同，她教孫女不說4歲，當別人問：“多大啦？”，小女孩帶著京腔說“兩兩歲”，特別的好聽。她見到別人家小小孩，從來不叫名字，總是稱呼“囡囡”“乖囡”“阿囡”，被叫得還真像個心肝寶貝。
文革結束後，婆婆的大兒子恢複了原職。可不久，在北京的二兒子去世了。再後來，政府落實政策，前後住房還給了她家，這時的婆婆也老了。平時會有幾個老太，到她家來打打麻將，消磨時光。婆婆還會念念佛，做些佛事。婆婆死於心髒病，半夜發病，她一人在家，開了燈，拿藥吃，不知藥是否已服下，燈還開著，婆婆躺在床上去世了。
在曆史的長河中，我們每個人都是一滴小水珠，隨波逐流。偶爾，也會有一些有能量的水滴合在一起，迸出一些水花，掀起一些波浪，甚至改變河流的方向。但對於絕大多數水滴來說，除了隨波逐流，沒有其他選擇。也許會被動地卷入某些波浪，跟著翻滾幾下，也許會濺到石頭上，很快被太陽曬幹。這些都無法自己掌控。對照婆婆的一生，我們應該感到很幸運！
是啊，不是所有的人都能這樣堅強的。
謝謝光臨！