從埃及回來到今天,我已經又走過了萬水千山。每次回過頭來繼續寫這個係列的遊記已經有了距離感。隻是不甘心讓這個係列遊記成為又一個爛尾工程,特別是,盧克索是古埃及文明的中心,埃及人常說:“沒有到過盧克索就不算到過埃及”,所以這個係列的遊記也不能沒有盧克索。盧克索值得遊覽的景點很多,內容浩瀚,無論花多少時間都隻能是走馬觀花的感覺,寫這篇遊記深感力不從心,隻能把當時拍的圖片羅列一下當遊記了。
從尼羅河上的三桅帆船登岸後,我們先去了康翁波 (Kom Ombo) 神廟。神廟位於阿斯旺以北50公裏處,在這裏尼羅河拐了一個彎。神廟裏供奉的是鱷魚神和鷹神,是埃及現存神廟中唯一一座供奉兩位神袛的神廟,所以也叫雙神廟。在神殿裏,有很多壁畫,表達了當年計算尼羅河潮漲潮落的日期和時間的曆法,以及古埃及人的醫學,生育,醫療知識。
在埃及遊覽時,我們了解到古時人們相信人死後如果靈魂找到自己的木乃伊便可以複活,所以黃金麵具打造成法老模樣,是方便靈魂來尋找。老百姓沒有錢,便在棺木上繪上自己模樣。
除了木乃伊,如果靈魂能找到自己的雕像,也可以複活。所以法老會修建很多自己的雕像。如果雕像的胡子是直的或者法老是行走狀,表示雕像是法老生前修建,如果胡子是彎的或者法老雙臂在胸前交叉,表示雕像在法老死後建的。
當時想著要給大家示範一下這些動作,擺撲拍了這幾張照片。現在想想當時膽子也太大了,萬一被那些遊走的靈魂錯認了,我可不就回不來了嗎?嗚嗚嗚。
神廟的主體建築是托勒密四世、八世建造,主體裝飾由托勒密十二世完成。庭院和外牆上的一些壁畫是羅馬皇帝建造。牆上的壁畫,雕刻的細致入微,連腳趾甲都清晰可見。很難想象,這樣的雕刻竟然是公元前的作品。
這個小人已經被遊客摸成小黑人了,記錄了古代埃及婦女蹲式分娩的場景。據說這種分娩方式很科學,現在還有人使用。
壁畫上還有醫療工具圖,有手術刀、岔尖勾、牙鑷子、探頭等。當時的古埃及人使用的醫療器械大部分和現代的是不是幾乎一樣。
內廳牆壁上有世界上最早的日曆。古埃及人在公元前2787年創立了人類曆史上最早的太陽曆,一年共有365天,這個曆法同現在每年隻有1/4天的差數。
左邊是鷹神荷魯斯,右邊是鱷魚神索貝克。
橫梁和壁畫上可以看到很多帶翅膀的太陽,這是荷魯斯的一個化身,是罪惡的終結者,叫做“太陽戰神”的圖騰,他的雙翅可以拒絕所有惡神和一切的罪惡。
盧克索,因埃及古都底比斯(Thebes)遺址在此而著稱,位於尼羅河東岸,阿斯旺北上約200公裏。如今的盧克索是世界上最大的露天博物館,有著“宮殿之城”的美譽。
在盧克索的底比斯文物中保存較完好的是著名的盧克索神廟,其中尤以卡爾納克(Karnak Temple)神廟最完整,規模最大。這是神廟入口處的模型。
一進入大門就感受到了神廟的宏偉氣勢,二排公羊畢恭畢敬地挺立著,如神靈的守護。遠處豎立著拉美西斯二世和他妻子的雕像,還有高聳的方尖碑,無不象征著皇權的地位及威嚴。方尖塔與金字塔有異曲同工之義,都是寓意死後靈魂升天,節省了修建成本。廟宇的石柱上有許多壁畫,值得細細欣賞。
神廟裏有三個方尖碑,其中一個是現存最大的一座,一個被損毀,還有一個目前平躺著展示。在我早年巴黎遊記裏可以看到協和廣場上豎立著另一座從盧克索神廟搬去的方尖碑。(http://blog.sina.com.cn/s/blog_68b4f2310100jci8.html)
在聖湖邊有一個聖甲蟲的雕像。據說,繞著聖甲蟲走三圈就能祈求身體健康,五圈就能很快結婚,十圈就能長壽,所以能看到很多人在那裏繞圈。
千年的磨難使整個神廟千瘡百孔,眼前的殘垣斷壁中不難看出幾千年前的古埃及的文明與強盛,人類的聰明智慧與創造力是何等的強大。徘徊其中,觸摸曆史,陪伴你的不僅僅隻有淒涼美,更有千年曆史文化所帶給你的衝擊和震撼!
尼羅河西岸也有許多值得遊覽的景點。從熱氣球上下來後,我們嚐試騎著毛驢前往帝王穀。
門農石像(Colossi of Memnon)
尼羅河西岸的帝王穀,有新王國時代法老的64座陵寢,其中在最著名的圖坦卡蒙陵墓挖出黃金麵具等眾多文物已放在埃及國家博物館。這裏也不讓拍照,甚至相機都不允許帶入。
帝王穀的背後是海普蘇特女王神廟。傳說神廟和山背後的陵寢有暗道,那是女王為了能與情人(建築大臣)幽會而建的。
孟斐斯,位於開羅西南麵約三十公裏處,是古王國時代下埃及(尼羅河下遊)的都城。那個時代因為修建了許多金字塔,所以又叫金字塔時代。(注:上麵所說的盧克索的底比斯是上埃及的都城)。
在孟斐斯,我們參觀了拉姆西斯二世雕像小博物館和他的獅身人麵像。
埃及之行,時隔6年才得以成行,雖然是匆匆走過,草草做個記錄,但卻是最值得懷念的一次旅行,不僅僅是視覺上感受到了千年曆史文化所帶的衝擊和震撼 ,更因為旅途中和旅友和導遊一起度過的快樂時光。
臨別時埃及小朋友對我說:下次再來埃及我帶你去玩。是的,埃及,有機會我還會再去!