反思“文革”，不是去反思文革的對錯，而是去反思文革的執行與操作問題

反思“文革”，不是去反思文革的對錯，而是去反思文革的執行與操作問題

     “文革”需要反思。但反思不是一味的捧，也不是一味的殺，而是批判地辯證地看文革。

       毛澤東自“一大”至建國的革命曆程，是社會製度上的革命。製度革命勝利的標誌是新中國的建立。以毛澤東的曆史素養和鬥爭精神，不會不知道製度革命的勝利，絕非是革命的終點，這隻不過是“萬裏長征走完了一小步”，如果不進行徹底的文化革命，那麽中國肯定還會掉到那個“曆史周期律”當中。

       那麽中國革命為什麽要繼續“文化革命”？

       如果我們能看透“文化”這個字眼中所蘊藏的殺氣，如果我們能看透所謂的“中國曆史周期律”的本質，如果我們能看透中國平民對官僚的臣服，對權威的膜拜，對精英的盲信，如果我們能看透國民性格中遇到強權就禁不住要下跪依附出賣自己的劣根性，如果我們能看透國民的膝蓋和脊梁，正是在邪惡文化的浸淫下變軟變彎，如果我們能看透國民性格的劣根，正是在幾千年的文化傳承中得以延續，而且愈傳愈甚，那麽我們就會明白文化大革命是必然的，是必需的，更是必要的。

       “文革”是變革嗎？不是。它是比變革更為高級更為徹底的，讓“溫、良、恭、儉、讓”全都靠邊站的革命。“文革”是一種行為模式嗎？不是。它是參透了曆史，參透了人性之後提煉出的一個思想。“文革”是動亂嗎？更不是。它是我們第一次嚐試去做一件破天荒的從來沒有人做過的事的正常的失敗。

       操作上的失敗否定不了思想。前人的失敗，是後人的財富。前人的失敗隻能激發後來的我們去研究去探索更為合理更為有效更為科學的辦法。