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咱也對對朱元璋的氣魄

(2010-09-21 16:55:02) 下一個




咱也對對朱元璋的氣魄

莊冬


托千古一帝的洪福,孤陋寡聞的咱領教了朱元璋皇帝的氣魄大得驚人的“天作棋盤星作子,日月爭光”。

據千古一帝說當時的大臣中,隻有那個劉伯溫,勉強應對:“雷聲戰鼓電為旗,風雲際會”,氣勢上,已差了半截。

千古一帝又評論說:“這可能也正是劉伯溫的聰明之處。如果氣魄比皇帝的還大,那不是找不自在嗎?”

由於千古一帝沒有說後來有沒有什麽佳對,看來後來的人們都是聰明的和不找不自在的。

可惜咱生性不聰明還就喜歡找不自在,咱今天就對對朱元璋的氣魄大得驚人的

天作棋盤星作子,日月爭光

首先,咱想到了兵不厭詐,真真假假,虛虛實實,實則虛,虛則實,黑白曲直,等等等等,借用一下學琴姥姥的“假做真時真亦假,無為有處有還無。”咱覺得抽象的是非虛實真假黑白對天地日月星辰還是差不多的,就有了:

假為真實真為假,虛實難分
雪為烏騅皂為素,是非混淆

當然還有“白馬非馬”和“指鹿為馬”

馬非白駒鹿非馬,鹿馬為指

接著又想到“天人合一”,咱就湊了個:

萬有引力物有靈,天人合一

接著又想到“玉石俱焚”,咱就又湊了個:

他山之石此山玉,玉石俱焚

咱當然忘不了食色性也,咱就又湊了:

郎有鍾情女有意,鴛鴦成雙
女好窈窕君好逑,雎鳩在河

男女陰陽乾坤,咱就又湊了:

乾無邊界坤無垠,乾坤旋轉
陽為父親陰為母,子孫滿堂

天地日月星辰是空間,咱自然想到時間,“古往今來”嘛,曆史長河,“子在川上曰,逝者如斯夫。”咱就又湊了:

古已往去今已來,分秒竟逝

(有人說這個最好,咱也這麽以為。)接著咱又想到“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”咱就又湊了:

樹非菩提鏡非台,塵埃何處


好了,好了!緊急刹車!點到為止!

對不住啦,劉基大爺!

咱還是有那麽一點點沾沾自喜滴!


夏為村戶冬為莊,春秋期率 -沒事幹了-

頂著大禮膜著拜,五體投地 -7率-


氣魄可佳。。。:))劉伯溫對朱元璋的“天作棋盤星作子,日月爭光”為“雷聲戰鼓電為旗,風雲際會”已經很不錯了。

這個對聯是要對“天中的星”和“棋盤中的子”,劉以“雷聲中電閃”和“戰鼓中的旗”而對對的。能對出句中的兩個分句的從屬關係來才是對的要點。。。-彩雲舒-

謝謝!咱孤陋寡聞你說的這個還真沒看出來,不過似乎有幾個好像也能扯上

比如“萬有引力物有靈,天人合一”,有靈性的物在萬有引力場中就像星星在天空中。

比如“郎有鍾情女有意,鴛鴦成雙”,女在郎的鍾情中就像星星在天空中。

比如“乾無邊界坤無垠,乾坤旋轉”,坤在乾之中就像星星在天空中。

比如“古已往去今已來,分秒竟逝”,今已到來就在往去之中了就像星星在天空中。-7率-


莊冬莊七率讓你給湊全了
能否稍改一點?
冬為莊戶夏為村

莊戶嘛,有個詞叫莊戶孫,帶有嘲笑的意味。對老莊不能那麽客氣 :)

怎麽看著,你有點像那個老方叔? -千古一帝-

那就細評一下你莊七率的對聯,“古已往去今已來,分秒競逝”

朱元璋出聯:天作棋盤星作子,日月爭光 (下聯)
劉伯溫對聯:雷為戰鼓電為旗,風雲際會 (上聯)
沒事兄對聯:夏為村戶冬為莊,春秋期率 (上聯)
莊七率對聯:古已往去今已來,分秒競逝 (上聯)

首先要指出的是,朱元璋出的是下聯,各位都對出了上聯,這點值得肯定。

再來解構一下朱元璋的出聯:
星星點綴在天上,好比棋子漫布在棋盤上,所以有“天作棋盤星作子”。
天有三光:日光、月光、星光,既然星星作了天上的棋子,隻剩下日、月了,所以說“日月爭光”。這樣,朱元璋就有了下聯:
天作棋盤星作子,日月爭光

這裏麵有兩層關係需要考慮:
一個是“天、日、月、星”之間的關係 (以光為紐帶)
另一個是“天”和“星”關係,與“棋盤”和“棋子”關係,這兩種關係之間的對應、類似。

再比較著看:
朱元璋:天、星、日、月 (天文)
劉伯溫:雷、電、風、雲 (氣象)
沒事兄:夏、冬、春、秋 (四時)
莊七率:古、今、分、秒 (時間)

乍一看,似乎都沒有問題。但細一看,問題就來了。莊七率的時間,一致性差,分了兩個不同的層次。其中,分、秒是時間單位,沒有指向,與時、日、周、季、年等等屬一類,而古、今是有明確指向的,屬於時間指向詞,與昨、明、未來等是一類的。所以,嚴格來說,用“古、今;分、秒”來對“天、星、日、月”是比較牽強的。

這還不算大問題,更大的問題在這裏。從對聯的角度來說,通常把詞語分為四類,即實詞、半實詞、半虛詞、虛詞。一般而言,隻有同類詞語相對,才算工整。上麵四人的十六個字裏麵,有14個是實詞,獨有莊七率的“古、今”兩個是半虛詞。也就是說,莊七率在使用半虛詞來對實詞,對不上啊 :)

另外,原聯中,“棋盤”、“子”都是物質名詞,莊七率使用了“往去”、“來”這些動詞去對,同樣對不上啊 :)

從中國傳統文化來說,朱元璋提到的日月星,以及劉伯溫提到的風雷電,都是有神靈的,各有性情;相對來說,莊七率提到的古今分秒,則是幹朽枯萎的柴禾棍,毫無生趣可言。

綜上所述,莊七率的“古已往去今已來”,是完全對不上朱元璋的“天作棋盤星作子”的,除了都是七個字以外,哈哈:)

我現已找出莊七率對聯的致命缺陷,不再多說,見好就收,免得言多有失 :)

前麵提到天有三光:日光、月光、星光,倒想起了名對:三光日月星
蘇東坡對曰:四詩風雅頌 (《詩經》分風、大雅、小雅、頌,共四個部分)
鄭板橋對曰:一官歸去來 (抖一抖長袍大袖)
莊七率對曰:五體肘膝頭 (“五體投地”;五體=頭+兩肘+兩膝)-千古一帝-

佩服,佩服!謝謝!謝謝!古今六時年月日分秒
“萬有引力物有靈,天人合一”或“萬有引力命有運,天人合一”呢?

還有“郎有鍾情女有意,鴛鴦成雙”?-7率-



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