股為心聲

恣意縱情 無拘無束 愛心盈盈
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太極拳內和外的行功要訣

(2010-04-14 09:54:21) 下一個
太極拳內和外的行功要訣

一、心靜用意

(一)以意行氣

陳鑫所著陳氏太極拳圖說中,有邉託鈾C圖,說明心如將軍發令,意為傳令,氣為兵;將軍一出令,則士卒皆聽命;清氣上升行於手,濁氣下降行於足,氣皆行到指頭,乃正氣之上行下行似兩橛,其實一氣貫通也。因之謂以意行氣,所以練太極拳要用意,行氣,不能用力。每一動作,先要意動,然後形動,這樣纔能做到所謂︰ 「意到氣到,氣到勁到。」所以說︰太極拳的鍛鍊方法是用意不用力的。

我們日常用語所說的心,如說心裡想要怎樣怎樣,做事要用心等等,這個「心」字可以說指的就是「腦」,有時把「心意」連稱為一詞,因之以意行氣,也可以說以心行氣。所以太極拳的用意,可以解釋為腦的想像作用。「心」古稱主思慮,也就是腦的代稱,「意」字可解釋為「意識」,即精神現象,所有如知覺、記憶、想像,都是「意識」,與「心」字同義,所以「用意」就是用腦來想像。因之太極拳的用意,如果說意欲行氣,就要作行氣的想像,久而久之,這個想像力就能支配生理作用,真的有氣在行,這就是以意行氣的方法,說來很簡單,但是實行起來,不太容易,先要心靜,心靜則意專而眨?u能見功。因此練太極拳的天天盤架子,天天想像氣隨著動作的屈伸向外內收,經過大腦皮層的興奮和抑製作用,由腦脊髓神經的發出衝動作用到達肌肉,使之放鬆與收縮。這樣日日鍛鍊,先由用心注意而成自然,漸漸練架子每一動作,祇要意念上想到某一部位,就可產生氣的活動,這就是做到了意到氣到。

陳鑫說︰「學者上場打拳,端然恭立,合目息氣,兩手下垂,身樁端正,兩足並齊,心中一物無所著,一念無所思,穆穆皇皇,渾然如大混沌無極景象。故其形無可名,名之曰無極,象形也。」又說︰「打拳上場後,手足雖未邉櫻??巳還д??校?潢庩栭_合之機,消息盈虛之數,已俱寓於心腹之內。此時壹誌凝神,專主於敬,而陰陽開合,消息盈虛特未之形耳,時無可名,亦名之曰太極,言此以示學者,初上場時,先洗心滌慮,去其妄念,平心靜氣,以待其動,如此而後可以學拳。」這是陳鑫從太極拳方麵來解釋「無極」和「太極」,也就是說明心靜用意。練太極拳時,在未動之前,要端正姿勢,呼吸自然,意存丹田,摒除雜念,耳如不聞,視而不見,是處於一種無思無慮的狀態,然後覺得全身都安排妥了,俗語所說的都「落位」了,同時自己覺得已經心平氣和了,然後可以開始動作。既動之後,要全神貫注地不斷用意來引導每一動作;動作過程中,內部與外形的開合虛實,和旋轉變換時要上下相隨與內外合一,都是用意來指導完成的。

初學拳時,由於要邊想邊做,往往顧此失彼,精神容易緊張,經過相當時間的練習,等到動作熟練以後,思想就能專一,心意自然會靜下來,達到心靜用意地步,不論在健身和技擊方麵,纔能得到效果,所以這個心靜用意的原則,在太極拳鍛鍊過程中,始終要遵守的。

(二)以氣呱
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