夏仲夢的博客

盈盈一水間,脈脈不得語。涓涓細流過,靜靜萬物洗。
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鵲橋仙

(2010-08-10 03:05:47) 下一個

鵲橋仙...牧歌提心 : )

來源: 走馬讀人10-08-09 14:43:15 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   
● 東漢古詩十九首·迢迢牽牛星·無名氏
● 曹丕·燕歌行
● 杜甫·牽牛織女
● 白居易·七夕
● 李商隱的·辛未七夕
● 晏幾道·鷓鴣天·七夕
● 範成大·鵲橋仙

● 東漢古詩十九首·迢迢牽牛星·無名氏
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,劄劄弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去複幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。

● 曹丕·燕歌行
秋風蕭瑟天氣涼,
草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔,
念君客遊思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉,
君何淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房,
憂來思君不敢忘,
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商,
短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床,
星漢西流夜未央。
牽牛織女搖踵望,
爾獨何辜限河梁?
慊qian4煢qiong2

● 杜甫·牽牛織女
牽牛出河西,織女出其東。
丌古永相望,七夕誰見同?

● 白居易·七夕
煙霄微月淡長空,銀漢秋期丌古同。
幾許歡情與 恨,年年並在此霄中。

● 李商隱的·辛未七夕
恐是仙家好別 ,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

● 晏幾道·鷓鴣天·七夕
當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。

● 範成大·鵲橋仙
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別 心緒。新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。

鵲橋仙 秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便 卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

講解∶

秦詞以格調 。

纖雲弄巧∶是說纖薄的雲彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。“巧”字扣乞巧之節。農曆七月初七七夕節亦稱乞巧節,是中國的“情人節”,女孩子們在這天晚上會進行的各種活 。活 的主題,一是情,一是巧。比如在有的地方,這一夜會有許多女孩子一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻公雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。巧的活 就更多了,所謂乞巧,就是祈求上天能賜予心靈巧手,乞巧的方式大多是姑娘們對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或做些小物品賽巧,或者捕蜘蛛放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。

但是乞巧活 以巧為主,情則次之,加以主角均為女孩子,少了男孩的參與,所以終不敵西方之情人節。



● 明·仇英乞巧圖

飛星∶流星飛過,似乎是牛郎織女星前去相會。郭沫若《天上的市街》∶

遠遠的街燈明了,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。

我想那飄渺的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣,
那隔河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,
定然在天街閑遊。
不信,請看那朵流星,
那怕是他們提著燈籠在走。

金風玉露∶皆秋天之景物。秋在五行中屬金,故曰金秋、金風。玉露∶露之潤物,如玉液瓊漿。李商隱《辛未七夕》詩∶“恐是仙家好別 ,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可是金風玉露時。”

此句為後麵“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”伏筆,天上自有不同於人間的價值體係。

柔情句寫得非常美,也非常深情,高格脫俗不等於無情,情愈深,格愈高。

朝朝暮暮句,兩情若是久長,便 卻人間無數的朝朝暮暮。同蘇軾《水調歌頭》的“但願人長久,千裏共嬋娟”境界。區別在人長久與情長久。


● 降格的演繹

輕歌一曲《鵲橋仙》,
問那弄巧的纖雲
傳恨的飛星
何時都已悄悄的不見?
人盡道∶
迢迢的銀河上,
船兒隻渡有緣,
卻不料無情的秋聲,
將風霜寒露
布滿了我的臉。
似水的柔情不再如前,
如夢的佳期空惹哀怨。
縱然是
鵲兒有心架長橋,
渾不知,
那欲歸路上人心險。
兩情何時遂人久長願,
枉盼那朝朝暮暮月兒圓┅┅

注∶網絡資料,作者自雲“這是我自己做的一首曲子,閑時,以古箏相伴而歌,別有一番心情。”然而秦詞以格調 ,這首曲子隻能稱作是“降格的演繹”。

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