雜談 印-6 南張北溥---張大千（下）

ABC老先生看到這,忍不在下麵叫好：“福哥，繼續往下寫！應該披露些張大千倒騰假貨的事情，台灣把大千捧上了天，大陸跟著吹，讓青年人了解點史實有好處。我看不起於非庵起因於此。
牧小妹，福哥在(5)中提了玉池山房。張大千和馬巨川一路貨。1982年張伯駒過世時，北京晚報上的那首詞寫得太好了。”

耳福也禁不住抱拳回應：“耳福感謝ABC前輩提示。台灣樹張大千用意是可以理解的我在講古（2）裏用七爺之口曾點到張大千毀壞敦煌壁畫的事情：“臨摹就臨摹吧，你鏟了它幹嗎呀，隻讓你手裏留下孤本？什麽要看下麵蓋著的是哪朝哪代-----，蒙誰呀，有那麽看的嗎？不回來拉倒！”一仰脖又是一盅。
如有必要可以再講講其他的。還盼前輩能把豐富的見識與大家共享，並對小弟胡謅的淺陋之處，予以斧正為盼！“

自從耳福開壇講述《老北京講古》，不定期地發貼，估計有不少人都像我一樣，每天都屁顛屁顛地到70壇無數趟，唯恐錯過耳福的新故事開講，大多都是充滿希望而來，垂頭喪氣而歸，而今天剛好運氣好，正貪婪地張著大嘴出神呢，突然被ABC老先生點了大名，於是收斂正容趕快請安：“終於又見到福爺講古（5） ，掩卷長歎~~

與前幾回不同，這回開頭記述的那並不如煙的血腥年代的往事的意義，遠勝於張大千和其哥張善孖網師園養虎的舊故。同時也感到福爺在講述這段血腥往事時，精神上的痛苦。。。（這段是我略過的一段非常血腥的，文革中紅衛兵打砸搶的真實片段，毒打七爺，直到他昏死幾天，醒來後疼得讓小書子給搞點白酒，年幼的小書子苦苦哀求酒店賃賒7分錢一兩的白酒，來滿足被打得昏死後醒來的七爺的第一個要求。。。看得我直流淚。。。）

不會寫詩，就送您一首龔自珍《己亥雜詩》描述自己精神痛苦所寫的詩吧 ：
少年哀樂過於人，
歌泣無端字字真。
既壯周旋雜癡黠，
童心來複夢中身。

在此，更感謝ABC- 前輩，謝您不棄，詳細回答我那些幼稚的問題，並特意提醒我這裏福爺也提到的琉璃廠玉池山房。並感謝與讚成您的提議，有些事是該由曆史來評說。 還望您也能像福爺那樣給我們講講您的古。。。“

我其實更想知道ABC老先生說過的1982年張伯駒過世時，北京晚報上的那首詞，到底哪裏寫得好。但終沒如願，很是遺憾啊。

檢索過程中發現了一段關於民國四公子張伯駒先生與張大千先生間的交往記錄，以及張伯駒先生嫉惡如仇的逸事：抗戰勝利後，古董商郭昭俊把王羲之、王獻之與王殉三人的字帖《三希堂法帖》送給宋子文。宋子文大喜，指示故宮博物院以十萬美金的買下他非法占有的古瓷器，並任命他為中央銀行北平分行襄理。畫家張大千將此事告訴張伯駒。張伯駒聞訊勃然大怒，不管張大千如何極力勸阻，毅然揮筆寫出《故宮失散書畫見聞記》，寄上海《新民晚報》發表。該文以生動翔實的文字說明故宮失散書畫的去向和《三希堂法帖》的遭遇，在上海文化界引起轟動。蔣介石風聞此事，對宋美齡抱怨，“子文也太不知輕重了，身為國家大員，為了兩幅字鬧得物議沸騰，壞了政府的威信。”宋子文聞言，不敢再留《三希堂法帖》，忍痛將原物奉還，由中南銀行保管。

又見七爺 ，這廂遊禮了~~~ 來源: -牧歌 於 04-03-09 20:07:46
回答: 老北講古6 由 耳福 於 2004-03-09 17:22:15

網師虎嘯辨雌雄，
文瀾四庫西泠風，
漸入佳境文會友，
梅妻鶴子煙雨中...

牧歌好身手，用你的話回你啦， 由 耳福 於 2004-03-09 20:57:15
和一首，

冷雨連綿夢入吳
篷船苦酒葛峰孤
牧歌數曲飛天外
一管殘笛下平湖

對福爺有意見，您請進。 來源: 二間工房 於 04-03-10 03:36:04
回答: 老北講古6 由 耳福 於 2004-03-09 17:22:15

您的手筆太大了，大江南北，上下百年，讓小的眼花繚亂欽佩至極。近來有朋友問小的的“侄子”怎麽沒下文了，小的說：被福爺鎮住了，寫不出字兒來了。真是這麽回事，看了您的東西，小的不敢寫了，寫什麽都是貽笑大方，鬱悶！小的覺得，您真是胸中雄兵百萬，又不顯山露水的高人，有機會一定向您當麵求教。靜候（7）麵世。叩謝！！！！


-----------------------------------

重新回到《老北京講古》看耳福提到的張大千毀壞敦煌壁畫的事情，讓曆史記錄下來一些名人華麗袍子裏藏著的虱子：

近看七爺酷似晚年的林風眠，再普通不過的一張漢人老頭的臉，大部分時間臉上找不著表情。提起敦煌七爺就開始數叨一個人，誰啊，就是解放前曾向我七爺買過“溪川圖”的張大千，（這幅溪川圖就是後來紐約華人收藏界的大哥大-----臨終前捐給紐約大都會博物館的那幅，也許說賣給大都會博物館更合適。）

“臨摹就臨摹吧，你鏟了它幹嗎呀，隻讓你手裏留下孤本？什麽要看下麵蓋著的是哪朝哪代-----，蒙誰呀，有那麽看的嗎？不回來拉倒！”一仰脖又是一盅。聽老人們說解放前上海的吳湖帆，北平的陳師增，四川的張善仔，張大千兄弟，杭州的黃賓虹以及揚州的蔣鳳白和七爺都有深交，在此不表。

七爺封上爐子，披上衣服來到寶榮軒，（XDJM們好像寫成小說拉------，千萬別對號入座，瞎看吧！）
“馬掌櫃的在嗎？”都公私合營了，但七爺仍然不改口，進了店門管經理從來不叫經理，包括負責人一律叫掌櫃的。馬經理也同樣是一臉苦笑著從後麵迎出來：“今兒喝了幾兩阿？找我是要到哪接著喝是不是？”“這可是你說的啊，晚上下班烤肉季見，你的東！”

霧中的鼓樓， 恭王府，柳蔭街，銀錠橋-----岸邊的老字號“烤肉季”從樓上推開雕花楠木老窗；後海一片朦朧，煙袋斜街上早春黃昏的行人們裹的嚴嚴實實的，路邊不時傳出一兩聲吆喝聲；鋦盆鋦碗—有鋼銅鍋換底-----

------------------------------

注意這裏：（XDJM們好像寫成小說拉------，千萬別對號入座，瞎看吧！）
其實下麵講述的就是高仿真宋徽宗《芙蓉錦雞圖》的故事。。。。。。人的潛意識表達的也許是無意中流露出的，難以掩蓋的真實。。。

張大千在藝術界毀譽參半，說沒有創新，名過其實，等等。以前我就相信了這個斷語。
		來源: 健 於 10-02-09 12:56:50 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]

回答: 雜談 印-6 南張北溥---張大千 由 -牧歌 於 2010-02-09 12:40:19 但看到他的一幅真跡（三蕃市華埠 Broadway 街某旅館）後，印象完全改觀。 他也許沒有創新，但畫麵精純放達，完全沒有近現代中國畫家由於革命運動不斷，無法專心而造成功力羸弱，畫麵戾氣十足的麵貌。 他的仿石濤倒沒有傳說那樣神奇。見過幾幅印刷品，起碼我從印刷品就能分辨出來。大概是當時印刷品不多，石濤真跡難見，大家難於對比之故。

既然被封為“南張”那就必然有其獨特的建樹。特別在山水畫方麵。
		來源: -牧歌 於 10-02-09 13:39:40 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]

回答: 張大千在藝術界毀譽參半，說沒有創新，名過其實，等等。以前我就相信了這個斷語。 由 健 於 2010-02-09 12:56:50 但就是《老北京講古》裏說的張大千先生到敦煌臨摹壁畫，為了使自己的作品成為孤本，畫完後，就命令人把壁畫鏟掉了，這也太自私了吧。人類文化遺產敦煌壁畫，您自己畫完了，就鏟除？把自己的師傅殺掉的感覺哦。 另外關於贗品，張大千先生自己很會作石濤贗品畫，特別是得到了石濤的真印，如虎添翼，不幸的是，他自己的畫也很被弟子們仿照，所以流傳世間的張大千先生的作品的贗品也很多。 記得講古的時候，因為剛好香港那個大拍賣，我就找了個張大千先生的高價拍賣的作品，記得是藍調子的大潑墨山水，耳福一看就說是假的，我外行修行也不到，根本看不出來這些。。。 至於，中國畫界為什麽對張大千先生褒貶不一，很正常，文人相輕，自家流派為崇，“南張“ 張大千已經是盡人皆知，但與其齊名的“北溥”——恭親王奕訢之孫溥心畬是誰，很多人並不知道。ABC先生的家傳滿清貴胄的“北溥”的鬆風派，顯然對這種現象是不滿的。

有關張大千毀畫一事。另一種說法是敦煌的壁畫很多都是一層一層畫上去的。每一層年代等都不一樣。張臨完了一層，就剝去這層再畫下麵一層。因此毀壞了不少壁畫。張一生風流灑脫，不拘小節。這一說法比較符合他的個性。  
   
by安貝兒