2008 (211)
2009 (325)
2010 (320)
2011 (163)
2012 (36)
2017 (1)
2018 (1)
當年蜜瓜還年輕的時候，走在街頭，總是有人問：“你是日本人嗎？”
蜜瓜給對方一個大白眼，惡狠狠地說：“中國人！我是中國人！！”
蜜瓜接觸過一些西方男人，說起對中國女人的印象，總是這樣——她們不化妝，衣著樸素——然後他們補充一句，心靈美內在美是最重要的。
人們流行的口號，對各國人的印象中，日本女人是優雅的，賢惠的，溫柔的，中國女人是獨立的，能幹的。
誰說一個人的外表不重要，穿衣不重要，時尚不重要？
蜜瓜希望哪一天有人能問一個優雅的日本女人——你是中國人嗎？
每個獨立的人隻代表她自己，但是這些獨立的人多了，所有的印象集合在一起，人們得到的是一個群體的印象，是對一個民族的女性的綜合印象。
很多時候，優雅和品位與金錢沒有太大的關係，隻是中國的教育缺乏對美學的重視，這一方麵有很大的缺失。
這是缺失，不是美德，不是值得提倡的。一個民族缺乏對於美的認知能力是很可怕的。
曾經有一度，中國人被認為是“藍色的螞蟻”，你不能說這是偏見，這是事實。這段曆史並不光彩。
頂級品牌
關於時尚，不可否認國際頂級的品牌是潮流的領導者，否則人家怎麽叫頂級品牌呢？！
這些年以來，這些品牌分別吸納社會資本成為上市公司。上市公司就要增長，增長點在哪裏？靠那些社會名流嗎？顯然不可能，這些人群的人數是有限的，於是他們在資本的推動下不得不走大眾路線。
頂級品牌為了增長，推出很多副牌產品和服飾配件如絲巾和皮包，手套之類的產品的大眾化。這些東西，即使大眾化之後，相對於別的大眾品牌，價格還是很高的。
對於追求這些名牌的普通人群來說，也許衣裙負擔不起，但是幾隻皮包和皮夾，太陽鏡，並不是太沉重的負擔。
記得以前在流壇看過一個貼子，說 LV 的包如何結實耐用，讀得蜜瓜一笑——這些頂級名牌的包包，並沒有自己所屬的加工廠，他們用的工廠跟一般的大眾品牌的包包並無不同，質量管理也是那些人，所不同的是他們的材料，他們的設計。
一個款式，如果盈利達到一定要求，生產 1000 隻和生產 100 隻，設計成本，生產成本和銷售成本都天差地別——這是為什麽名牌特別貴，是因為它的批量小，而不是因為它結實。
不可否認，大部分人，尤其是年輕人，有從眾心理和攀比心理。所有追求名牌的人群，無論哪個民族，一般都在 25-35 這個年齡段。
這個年齡段的女孩經濟收入尚可，無孩不買房，負擔輕，也沒培養出獨特的品味。她們是國際頂級名牌的副牌產品和服飾配件的最大消費人群。這個群體以日本女孩最為壯觀，最近向韓國人中國人輻射。
到了一定的年紀的人，追求的是真材實料，穿得獨特適合自己的品味。35 歲以上的人，開始有了家庭有了孩子買了房子，生活擔子沉重，消費逐漸開始講究實際。
到了四十五歲以上的女人，事業家庭穩定，孩子長大，房子負擔漸輕，但是生活的沉澱讓她們在講究品位的同時更注重自己的個性，款式之外，講究材料和質地，衣服要棉麻毛和真絲，首飾要真金白銀和真石頭，皮包要真皮。
這個時候她們對於名牌反而不那麽講究，講究的是適合自己的款式和價錢，講究的是時尚的同時還要質地。
時尚是奢侈品嗎？
把時尚當做奢侈品，是把時尚等同於名牌了。事實上，對時尚的追求是對美的追求的一種表現。
有人又把時尚跟舒適對立起來，為什麽我們不能既時尚又舒服呢？
什麽是美？和諧就是美。如果一個人能把蘿卜白菜的衣服穿出燕窩魚翅的感覺，個人認為這個人在美學方麵的素養和修養已經達到無人可及的水平了。
相信在這裏出現的姐妹，誰也沒掙紮在貧困線上，要解決的不僅僅是溫飽問題，那麽，如果讀書看報對你來說不是奢侈的事，那麽就用點時間和精力研究一下時尚走勢，研究一下色彩搭配，既讓自己舒適，又美化地球，何樂而不為呢？
美有很多形式
蜜瓜在某美國的頂級時尚雜誌上（專寫上流社會八卦的一本雜誌，名字忘了），讀過一篇關於頂級名牌的擁有者的文章，文章裏有很多照片展示了他的臥室，客廳，起居室，餐廳的圖片，整個居家的風貌是完全的印度風格，色彩斑斕的沙發和沙發靠墊，床罩，地毯，掛毯，大紅大綠大塊顏色的配色，感覺非常鬧，但是你也不能說不和諧。
蜜瓜在時裝店打工的時候，遇到一個人來買沙發靠墊套子。一般來說，蜜瓜會問清楚顧客家裏沙發的顏色再給些意見。
這個顧客很有自己的見解，要的都是對比色。這跟蜜瓜的口味很合拍。蜜瓜說，一般來說，來這裏買靠墊套的人都找跟沙發比較接近的顏色——
她接下去說，結果這些人家裏都是一個顏色到底，很單調。
蜜瓜問她是做什麽的，原來她是搞繪畫的。
蜜瓜在這裏對追求時尚的姐妹們提個小小的建議：你們的搭配，似乎雅致有餘，活力不足，個性不足，厚厚。
最後一句話與大家共勉——美是一種追求，是一門學問，不能一蹴而就，也不是遙不可攀，需要時間浸潤。
TUNIC 是梭織套頭衫，印度電影裏男男女女日常穿的衣服，嗬嗬。
穿起來比紗麗要方便得多。
同學，偶建議你認真研究一下紗麗的構成和穿法，如果你研究了，就會發現它非常昂貴，穿著也非常麻煩。一塊九米長的布不經過任何裁縫地圍在身上，需要一定的金錢和技巧（現代社會，哪個國家的一件日常衣服需要耗費九米的布？）。一般的上班族，或者工作的人是不會穿紗麗的。
偶沒否認過紗麗今天仍然是印度人的傳統服飾，但是隨著社會生活節奏越來越快，紗麗也越來越成為一種節日或者重大場合才穿的一種奢侈品。
西方服飾也是經過漫長的演變的。近日的婚紗，也是昔日不工作的女士太太們穿的日常著裝，演變到今天隻在婚禮上穿著了。今日所謂的“西式服裝”能夠流行，不是因為人們崇洋媚外，是因為它方便。
莎裏依然是現在印度人的服裝,而且不“滑稽”,這是不爭的事實！我不知道tunic是什麽，它讓莎裏變滑稽了嗎？今天穿莎裏和旗袍是自然的.
博主自己定的題目和思路，怎麽自己把它的邏輯歪曲或混亂成這樣了？
印度勞動婦女日常生活中不穿紗麗，穿tunic，厚厚~~~~
哪個女人如果天天穿旗袍（某些特殊行業除外），那肯定是自找苦吃。
MM你厲害！偶的皮夾沒有一隻是用壞滴，都是喜新厭舊被偶拋棄滴。。。
嘿嘿，我這隻皮夾就用了10年了。大三的時候剛認識那時的男朋友，他送了一隻，那時他就跟我說，人家說lv的包包用十年都不會壞，可惜不到一年就給我弄丟了。大學畢業的時候他又送了一隻一模一樣的，我一直用到今天。以前我自己肯定是不會去買lv的，可是現在如果這隻丟了，我可能會去自己買一個，不騙你，真的“結實耐用”。我真的是每天用這一個，放在我的包包裏頭。我絕對不是很小心的人，也不是一個愛惜東西的人。包包十年裏換了很多了，都是用得不成人形了，可這隻皮夾，再用十年都沒問題。哦，好像跑題了。蜜瓜不要說我沒讀懂你的文章哦。
我一直認為中國女人原本是非常優雅的。 但是不幸讓許多沒出息的中國男人給蹂躪壞了。 希望蜜瓜帶一個好頭。
不過別人愛問你是哪裏人也沒那麽要緊。 ”你是日本人嗎“ 還是 ”你是中國人嗎“。 隻要自己得體大方， 都不是什麽大問題
你看起來就象一位非常大眾得中國女人。
我們說的是“時尚”而不是“美”吧。美當然是要追求的，我們討論的僅是應不應追求“洋人”模式的“時尚”而已。
長衫旗袍漢服完全可以穿的。覺得它們滑稽正是出於洋土觀念。印度的勞動婦女在日常和寶萊塢的電影明星在國際亮相都穿莎裏，很明麗高貴，滑稽了嗎？
當然，文中的看法不是作者的錯，近代以降，中國人都大片流失了許多東西。我們都是受影響的後代。
太經典了！難道土人就沒有對美的追求了？厚厚。
喜歡,舒服就好!
喜歡優雅大方自信的人!
謝謝蜜瓜好文!!!
Can't agree with you any more!
對美的追求是不分男女的。有taste的男士不比女士少。部分同意你對時尚的看法。
我認為“時尚”不等於美， 而且常常不美。這也恰恰是我認為那個“藍色時期”不美的原因。那時候最時尚的就是藍，灰和軍綠。不管是追求時尚還是為環境所迫，總之，非常沒有個性，也不賞心悅目，一點也不美。我完全相信你父母的照片光彩照人，但那更多是來源於他們的氣質和精神麵貌，而不是那時候統一，時尚的著裝。同樣道理，那些現在天天追著流行跑的，大多數是不美的。穿衣打扮隻有適合自己的氣質，個性，身材才是美的。
把穿衣打扮歸結為洋人的，土人的，有點narrow minded吧。你覺得怎麽美就怎麽妝扮，管他洋人，印度人或是那個什麽表弟說什麽。不管穿戴什麽，自信是最重要的飾品。
那麽怎麽做才叫不模仿洋人？難道男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍或者“漢服”？
那才叫滑稽。
陳述一段瘋狂的曆史並不等於不尊重父母輩。全國人民穿一種顏色一種款式還不夠“不光彩”？人自己的個性呢？人的愛美天性呢？
現在的社會，還有什麽不是“工業”？連食品都是“工業”，你可以拒吃，或者自己種菜吃種米種小麥吃麽？
厚厚。
我也不會用“不光彩”來形容“藍色時期”(那個什麽畢加索的家夥也有個“藍色時期”嘛。嗬嗬)。當時中國在做意識形態方麵的實驗。我們起碼要尊重一下父母輩吧。我看到父母那時的照片，雖然樸素點，但神采照人，(非常“光彩”！)比現在那些遠看醒目，近看生硬空洞的西方麵具男女好多了。整個所謂時尚一言以蔽之就是工業。洋女人越來越象“有品味”的蠟像了。
路過。
嚴重同意，但能達到這個層次的人太少了。
流行時尚在吵架，偶急性發炎，厚厚。
厚厚，偶是瞎說
蜜瓜開時尚講座了？我補課來了：）
國人很多規律跟西方世界不一樣，主要是他們年輕的時候沒有條件講名牌，現在是補課。
厚厚
--嗬嗬，這也就是給個心裏安慰罷了。真正買的起LV的，有幾個人真的是每天用一個包用好幾年的？