在華韓國人謀求參政權

　　韓聯社首爾5月3日電 以“中國韓國人會”（會長：金熙哲）為中心的北京和東北三省地區的在華韓國人為實現參政權展開了簽名活動。
　　
　　韓國人會3日稱，簽名活動從上月25日起在中國全境展開，我們計劃在第一輪簽名活動（本月20日為止）中，得到1萬名各界人士的支持後，提交給國會和中央選舉**委*會以及行政自治部等有關機關。
　　
　　同時身兼“在外國民參政權聯合會”共同議長身份的金熙哲表示：“在華韓國人與濟州*人口差不多，但不是政界的關注對象，因此很難期待為在華韓國人製定相關政策。作為韓國國民，如果能行使投票權利，不僅可以得到政界人士的關注，而且有助於國會製定相關政策。”
　　
　　金熙哲還表示：“2008年北京奧運會後，在華韓國人將超過100萬。生活在國外的我們會通過參選活動，繼續保持韓國人的屬性。”

　　在華韓國人希望通過實現參政權，改善在華韓國人*女惡劣的教育環境，並希望得到經濟活動方麵的支援。

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韓國媒體：餃子是韓國人發明的

　　李中雪說，有中國人的地方就有餃子，這可以稱為“餃子文化”。遺憾的是，南陽每年都舉辦張仲景醫藥文化節，卻忘了醫聖的一大發明——餃子。

　　據他介紹，相傳東漢時，張仲景曾任長沙太守，後辭官回鄉，發現白河兩岸的百姓饑寒交迫，不少人都凍爛了耳朵。於是，就讓弟子在冬至熬“祛寒嬌耳湯”醫病救人。後來每到冬至，人們都會用食物包成“嬌耳”，也就是現在的“餃子”。

　　作為中華民族的傳統美食，目前餃子已經遍布大江南北。南陽又有何優勢，可以出頭為餃子“正名”？李中雪說，第一，張仲景製餃子的傳說中國自古就有，人所共知。第二，張仲景辭官後在南陽設棚施舍“祛寒嬌耳湯”的故事獨一無二。第三，張仲景為南陽先賢，這一點毋庸置疑。

　　“聽說韓國方麵正在行動，準備將餃子端上聯合國教科文組織的申請桌。”在李中雪看來，這絕對是一次提高南陽知名度、打造城市名片的好機會，希望南陽方麵能及早行動，莫失良機。

　　對於李中雪的這一建議，大多網友表示支持。一位名叫“逍遙”的網友甚至表示，應該將該帖置頂，讓所有人都知道南陽是餃子的發源地。

　　南陽方麵又是怎麽看的呢？南陽市文化局紀委書記焦蘊表示，申遺是好事，當然支持。“據我了解，南陽醫學高等專科學校成立了一個餃子研究小組，正在收集資料。”

　　“早在三年前，我們就開始研究餃子文化了！去年，學校還成立了張仲景餃子文化研究小組。”記者聯係南陽醫學高等專科學校後，該校科研處處長黨藍玉表示。

　　“小組成員全部為從事醫藥學的教授、博士或碩士。我們的研究工作，與有些人的不一樣。”黨藍玉說，餃子最容易被當成一種單純的食品來進行申報。“我們申報的名稱為仲景餃子文化遺產及臨床意義。主要是探尋仲景文化及其餃子的文化內涵，而不是做餃子的技術。”

　　黨藍玉說，目前小組已研製出了四五種藥用餃子配方。“當年醫聖做的餃子主要作用是治凍瘡，我們已經將他的發明擴大到了防治感冒、治療胃寒等多個方麵。”

　　“比如說，在餃子中加入幹薑和花椒，可以治療胃寒；加入丹參和石芍，有治療心腦血管疾病的功效……(注：這些需遵醫囑食用，不可隨意模仿)”

　　黨藍玉還透露，他們已為南陽的一家賓館配製藥用餃子配方，並與一個開發公司合作，在各大賓館推廣藥用餃子。

　　從“端午”申遺到“漢字之爭”、“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，近幾年來，在“申遺”問題上，中韓一直摩擦不斷。

　　據韓國媒體報道，今年年底韓國將把餃子、元宵、麵條、粽子等傳統食物作為係列，上報聯合國教科文組織申遺。此前一位韓國對外官員也對媒體表示，餃子等一係列食物是韓國的傳統食物，自古就有。

　　對此，李中雪說，他在網上也見到過類似言論。不過，張仲景的故鄉在南陽，餃子是張仲景發明的，這是誰也不能否認的。建議政府積極籌備，搶在韓國之前申遺。

　　黨藍玉對於韓國的“橫刀奪愛”並不放在心上。他說，你再怎麽申報，張仲景也是我們南陽的，餃子的發源地也在我們南陽。南陽具有得天獨厚的地理資源和人文資源，這是研究餃子文化不可或缺的！

　　那麽，最受歡迎的食物之一餃子，能不能申遺？

　　省文化廳社文處處長剪輝表示，按照正常的申報程序，南陽仲景餃子應先通過市級非物質文化遺產，然後進入省級名錄、國家名錄後，方才有資格申報世界非物質文化遺產。從目前情況來看，南陽尚未將餃子的申報材料提交他們這裏，談世界非物質文化遺產為時尚早。