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7月24日 耶利米書23章

(2010-07-24 04:55:53) 下一個

23:1耶和華說、那些殘害趕散我草場之羊的牧人、有禍了。
23:2耶和華以色列的 神斥責那些牧養他百姓的牧人、如此說、你們趕散我的羊群、並沒有看顧他們。我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。
23:3我要將我羊群中所餘剩的、從我趕他們到的各國內、招聚出來、領他們歸回本圈、他們也必生養眾多。
23:4我必設立照管他們的牧人、牧養他們。他們不再懼怕、不再驚惶、也不缺少一個。這是耶和華說的。
23:5耶和華說、日子將到、我要給大衛興起一個公義的苗裔、他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。
23:6在他的日子、猶大必得救、以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。
23:7耶和華說、日子將到、人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓。
23:8卻要指著那領以色列家的後裔從北方、和趕他們到的各國中上來永生的耶和華起誓。他們必住在本地。
23:9論到那些先知、我心在我裏麵憂傷、我骨頭都發顫。因耶和華和他的聖言、我像醉酒的人、像被酒所勝的人。
23:10地滿了行淫的人。因妄自賭咒、地就悲哀、曠野的草場都枯幹了。他們所行的道乃是惡的、他們的勇力使得不正。
23:11連先知、帶祭司、都是褻瀆的、就是在我殿中我也看見他們的惡。這是耶和華說的。
23:12因此、他們的道路必像黑暗中的滑地、他們必被追趕、在這路中仆倒、因為當追討之年、我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的。
23:13我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄、他們借巴力說預言、使我的百姓以色列走錯了路。
23:14我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事、他們行奸淫、作事虛妄。又堅固惡人的手、甚至無人回頭離開他的惡、他們在我麵前都像所多瑪、耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
23:15所以萬軍之耶和華論到先知如此說、我必將茵蔯給他們吃、又將苦膽水給他們喝、因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知、流行遍地。
23:16萬軍之耶和華如此說、這些先知向你們說預言、你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們、所說的異象、是出於自己的心、不是出於耶和華的口。
23:17他們常對藐視我的人說、耶和華說、你們必享平安。又對一切按自己頑梗之心而行的人說、必沒有災禍臨到你們。
23:18有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢。有誰留心聽他的話呢。
23:19看哪、耶和華的忿怒好像暴風、已經發出。是暴烈的旋風、必轉到惡人的頭上。
23:20耶和華的怒氣必不轉消、直到他心中所擬定的成就了、末後的日子你們要全然明白。
23:21我沒有打發那些先知、他們竟自奔跑、我沒有對他們說話、他們竟自預言。
23:22他們若是站在我的會中、就必使我的百姓聽我的話、又使他們回頭離開惡道、和他們所行的惡。
23:23耶和華說、我豈為近處的 神呢、不也為遠處的 神麽。
23:24耶和華說、人豈能在隱密處藏身、使我看不見他呢。耶和華說、我豈不充滿天地麽。
23:25我已聽見那些先知所說的、就是托我名說的假預言、他們說、我作了夢、我作了夢。
23:26說假預言的先知、就是預言本心詭詐的先知、他們這樣存心要到幾時呢。
23:27他們各人將所作的夢對鄰舍述說、想要使我的百姓忘記我的名、正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。
23:28得夢的先知、可以述說那夢。得我話的人、可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢。這是耶和華說的。
23:29耶和華說、我的話豈不像火、又像能打碎磐石的大錘麽。
23:30耶和華說、那些先知、各從鄰舍偷竊我的言語、因此我必與他們反對。
23:31耶和華說、那些先知用舌頭、說是耶和華說的。我必與他們反對。
23:32耶和華說、那些以幻夢為預言、又述說這夢、以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的、我必與他們反對。我沒有打發他們、也沒有吩咐他們、他們與這百姓毫無益處。這是耶和華說的。
23:33無論是百姓、是先知、是祭司、問你說、耶和華有什麽默示呢、你就對他們說、什麽默示阿、耶和華說、我要撇棄你們。
23:34無論是先知、是祭司、是百姓、說耶和華的默示、我必刑罰那人、和他的家。
23:35你們各人要對鄰舍、各人要對弟兄如此說、耶和華回答什麽、耶和華說了什麽呢。
23:36耶和華的默示你們不可再提、各人所說的話必作自己的重擔。(重擔和默示原文同)因為你們謬用永生 神萬軍之耶和華我們 神的言語。
23:37你們要對先知如此說、耶和華回答你什麽、耶和華說了什麽呢。
23:38你們若說耶和華的默示、耶和華就如此說、因你們說耶和華的默示這句話、我也打發人到你們那裏去、告訴你們不可說耶和華的默示、
23:39所以我必全然忘記你們、將你們和我所賜給你們並你們列祖的城、撇棄了。
23:40又必使永遠的淩辱、和長久的羞恥、臨到你們、是不能忘記的。


23. 公義的苗裔

我要給大衛興起一個公義的苗裔(耶二三:5)

神應許大衛,他的後裔必永遠坐在他的寶座上。神又藉先知耶利米,預言猶大滅亡的結局已定,必再也沒有人坐大衛的寶座。二者不可能都對,但都是出於神的話。

先知奉耶和華的名,數算猶大末代的君王,大衛的不肖子孫(參耶二二:6-30);都是隻顧自己的牧人,相繼被廢棄。至於在位的王西底家,當耶利米預言的時候,雖未蓋棺,卻已論定,因為他也是不忠心的牧人。但耶和華說:
   "日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔,他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。"(耶二三:5,6)

果然,不久之後,猶大王的寶座空了;巴比倫王尼布甲尼撒的軍隊,攻進了耶路撒冷,給西底家的頸項上加上了鎖練,帶他到巴比倫去。看來大衛的家,已經像大樹被斬除了。

但神有他自己的計畫。有一天,神的時候滿足,從大衛的根本上,要再發生苗裔(希伯來文作 Tsemach 參賽一一:1 耶三三:15);奇妙的說明,被砍伐過的根上,要再發枝條,而這一位君王,是真的好牧人,因為他是"耶和華的義",他是有那位有神性的"義者"。這聖名,隻能應驗在主耶穌基督的身上。因他是神的兒子,"按肉體說,是從大衛後裔生的;按聖善的靈說,因從死裏複活,以大能顯明是神的兒子。"所以他是大衛的子孫,大衛被聖靈感動,又稱他為"主"。他要坐大衛的寶座。他的國沒有窮盡。(羅一:4 太二二:41-46)

以色列人蒙神的恩典,揀選他們為神的產業;但他們的曆史中,滿了罪惡的記錄。因為他們服在那惡者撒但的權下,被這世界的王轄製,沒有不犯罪的自由。神拯救以色列人脫離了埃及的奴軛,但沒有解決罪的問題,仍然是罪的奴仆;他們進了迦南應許之地,並沒有把罪埋葬在紅海,也沒有把舊人埋葬在約但河裏,隻是推陳出新,增加了犯罪藝術。

主耶穌來到世界,"為要除滅魔鬼的作為"(約壹三:8)。他在十字架上為了人的罪死了,他"被交給人,是為我們的過犯;複活,是為叫我們稱義。"(羅四:25)惟有倚靠主拯救,讓他在生命中作王,才是在神麵前稱義的人。

學習材料來自神家,感謝主的恩典!

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