（陳）丹青先生的畫名是不消說的，大約是前年知道丹青先生寫作不輟，並有《退步集》發行；不過一直沒緣拜讀。聽說文筆了得，更增添了我想閱讀的興趣。終於在前日得見其繼《退步集》之後新出的《荒廢集》，便不猶豫的買下了。我想終於可以一睹丹青先生的“芳容”了。
《荒廢集》，在這個似乎完全日新月異的革故鼎新的年月，還以此“荒廢”命名著實是不與一般人同的。何以荒廢呢？是因為對於政治文明的倒退或者說不滿意造成的？是對於沒有自由說話空間集體“割舌”或者說多數人被政治“洗腦”造成的？作為一個學人當眼見的諸多不平而又不能“鳴”的時候自然生出“荒廢”的情節，魯迅不是一度已“抄古碑”消磨那不能不頹廢的歲月嗎？《荒廢集》的命名是受了魯迅文集的影響吧！
丹青先生看樣是很難融於“主流社會”的，因為當他退出清華的時候他應該有此認識，雖然他的文章總想“留有餘地”，可是心中的憤憤之情其實在多數時候還是不能做到“留有餘地”，不是嗎？他批評政治，他批評社會，他懷念民國，他詛咒文革，他不想把己有的“喜怒哀樂”讓“下一代陪著我們也來回憶，找快感。”可是他在不經意間還是這樣做了。
丹青先生是“留美”的，當一個人在經曆了“文革”那樣的歲月而來到美國，在一個完全不同的意識形態下怎能不產生深刻的反思。赫魯曉夫不是到美國後在後來見到毛澤東是表現出對美國“富得流油”的羨慕嗎？政治家如是，百姓也該如是。在那個全世界最富的國度是不由你不驚詫的。
丹青沒有論及中國的曆史，恐怕他也不想借曆史掩蓋中國落後的原因；丹青沒有深及中國的傳統人文哲學，他隻從現象來推及本質，他沒有辦法，因而他隻有辭職。他能怎麽辦呢，他的議論其實和不識字的農夫有時論及政治是沒什麽兩樣的，這也足見他的真實。也因為他無所求所以也就無所謂畏，他盡管說來，就像街議是一個性質的。他不會罵官，他不會像魯迅那樣的嗎教育總長，所以他盡管說來，可以作為文化人的一種談資。
丹青先生提到了美國的飯間自由捐款，他反對政府行為捐款。不知假如有人借捐款之名把所有捐來的錢飽入私囊，他會如何看。這就是中國的國情，由不得你多做幻想。
我們想改變，可我們沒人知道該怎麽辦。大的手術是會流血的，大的動亂我們實在經受不起，我們有太多的教訓。我們沒法扼製人的私欲，因為自己的私欲有時就可以說欲壑難填。當當代文化界停留在娛樂層麵的時候，我們覺得不可能出現魯迅。因為毛澤東說假如魯迅生活在現代那就隻有沉默或者坐牢。丹青先生想做魯迅式的人物嗎？
民以食為天，當沒有飯吃的時候，我們會覺得寧可不說話，隻要你給飯吃，就覺得你很偉大。這就是中國國情，也許明天會有更多的發展。
轉載文章: http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ec9c6f0100h3de.html |
|
