生活黑箱論

考察曆史和現實，我們發現：絕大多數人（上至達官貴人，下至平民百姓。）在“黑箱”中、在“暗流”支配下生活著或生活了一輩子。這種生活質量肯定是低效的、很平淡、甚至是悲慘的。決策人的黑箱使得他的決策短淺、低效、混亂。普通人的黑箱使得他庸俗、頑劣、粗魯。衝動、愚蠢的人的黑箱使得他失敗、悲慘。因為生活在“黑箱”中，眼前的一點點亮光不足以看清長遠的未來。要看清大未來則需： 1 研讀曆史《聖經》雲：陽光下已經發生的事，必將重現。曆史現象中隱藏沒有昭示的秘笈，也就是各種“黑箱”，就像已經發表的論文、已經揭示的現象一樣，零碎、散亂、光怪陸離，但可以整合、係統、條理化，指導未來。李宗吾先生研讀曆史，解破了一個曆史黑箱，得出結論說：凡史書留名者，無不臉皮極厚，心腸極黑。一部二十四史，可概括為“厚黑”二字。以厚黑行事常受奇效。很明顯，相當程度上他是對的。陳寅恰五十年代說過：在中國，要想發達，學問作不得，要從政。那怕你是文盲或通碩大儒，都要朝那個上麵去靠。以後幾十年的曆史證明他是對的。 2 了解現實格局了解現實格局就是要搞清楚生活中的高層“黑箱”、環境“黑箱”、自身“黑箱”。高層“黑箱”也就是上層建築中的一些政策。它主宰著一些小人物的命運。就像古代在逃刑事犯若能預先知道皇帝要大赦天下而自動投案自首一樣。寬鬆而明晰的政策使他們受益。典型的是七十年代末的“聯產承包責任製”和九十年代興起的人才流動政策。環境“黑箱”：和諧、寬容、高效的人際環境是難以求得的。而忌諱、冷漠、爭鬥的環境使人常感緊張、煩惱、不快。看清些，忍讓些，妙！謙受益，滿遭損。北宋呂蒙正已經官至參知政事，尚可以對罵他的人不予計較，大才也。自身“黑箱”：對大社會、小環境中的正負誘導信號，自身並不一定能作出精確、適當的反應。明白自己該增強、削弱、改變什麽的人是非常難得的。有自知之明的人是少數。老子通過修煉，對當時的社會和人性已經有相當深的認識，故能心平氣和、知足長樂矣！比爾•蓋茨對軟件時代的到來心知肚明，故能毅然棄學，投身大潮，勇氣可嘉。毛澤東主席通過幾十年革命經驗，提出“戒驕戒躁”論。但能形成這種穩定風格的人，寥若晨星。他自身就是一例。顧曰：內聖，外王也。戒驕戒躁常可以達到平衡狀態。老子也說：取天下常以無事。大概英雄所見略同。 3 點燃“五盞燈” 點燃“五盞燈”就是要積累強、能、財、序、仁，並以此作為決策和行動的指導。這五個方麵是相互轉化的，又是可以相互抑製的，他們是相關的。鬼穀子說的“心智一則欲不惶，欲不惶則誌意不衰，誌意不衰則思理達矣。”也表達了相同的意思。當思想的明燈足夠照亮前程時，當行為的方向和動力足夠清晰強大時，我們的生活不再是黑箱，而是真正的豔陽天。羅素先生說：一點一點，我們思想狹隘的邊緣逐漸消失，我們自身正逐步融進宏大、燦爛的未來。羅素先生早就生活在豔陽天中。 [face46]