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【壽陽曲 散曲 格律 模示】

(2011-07-17 20:29:54) 下一個

 


 


元 散曲 格律 模示 簡說


 


(一)


 


壽陽曲 元 散曲 曲牌名


 


《太平樂府》注:“雙調。”,一名《落梅風》。


詞牌詞譜中 隻有一段的詞叫 “單調”,如《如夢令》;分上下兩段的叫 “雙調”;


因常用十七宮調曲牌中其實並無 單調,


也可以說


雲籠月,風弄鐵,兩般兒助人淒切。☆ 剔銀燈欲將心事寫,長籲氣一聲欲滅。


☆ 前為一段 一調, ☆ 後為第二段雙調


所以 壽陽曲 = 落梅風 盡為 雙調(詳見後下)


 


=====================


 


第一種體裁


二十七字,五句一平韻、三仄韻。


 


曲牌格式


3-3-3-4 7-3-4


平平仄,平仄平(韻),仄平平,仄平平仄(韻),平平仄平平仄仄(韻),仄平平,仄平平仄(韻)。


 


曲例


張可久


 


東風景。西子湖。濕冥冥、柳煙花霧。黃鶯亂啼蝴蝶舞。幾秋千、打將春去。


 


 


第二種體裁


二十八字,五句四仄韻。


 


曲牌格式


3-3-3-4 3-5-3-4


平平仄。仄仄仄(韻)。仄平平、仄平平仄(韻)。仄平平、仄平平仄仄(韻)。仄平平、仄平平仄(韻)。


 


曲例


張可久


 


彈初罷。酒暫歇。醉詩人、滿山紅葉。問山中、許由何處也。剩猿啼、冷泉秋月。


 


 


第三種體裁


三十二字,五句一平韻、三仄韻。


 


曲牌格式


5-5-3-4 3-5-3-4


仄仄平平仄。仄平平仄平(韻)。仄平平、仄平平仄(韻)。仄平平、仄平平仄仄(韻)。仄平平、仄平平仄(韻)。


 


曲例


張可久


 


載酒人何處。倚欄花又開。憶秦娥、遠山眉黛。錦雲香、鑒湖寬似海。還不了、五年詩債。


壽陽曲 炎陽何時過。夏去秋又來。思漢唐、常人何愛。至現今、視爾等新敗。起不了,如今還盼。


 


表示可平可仄,表示仄,表示平,為仄聲韻腳,為平聲韻腳)


 


一、曲牌名


壽陽曲,又名落梅風。《太平樂府》注:雙調。


 


二、曲牌源考


 


考,欽定譜錄而不實,乃因此格誠曲非詞也。故,無從溯源,蓋因源出無名也。


餘泛泛而稽,幾近百調,概未盡數;見句式俱異,考之無趣,棄之不舍,


權為元曲愛好者羅列之,掬一樂耳。若有專習者,自考無妨(參見:壽陽曲百例


今,習用欽定譜俗成之定格。




三、曲牌定格


 


1.


 


二十七字,五句,一平韻、三葉韻。


 


(張可久·元)


東風景,西子湖。濕冥冥、柳煙花霧。  黃鶯亂啼蝴蝶舞。  幾秋千、打將春去。


○○● ⊙●△ ●○○ ●○○▲(葉)○○●○○●▲(葉)◎⊙⊙ ●○○▲(葉)


此亦元人小令,平仄韻互葉者,其可平可仄悉參譜內二詞。


按,起兩三字句多作對仗者,填此曲者當留意;下同。


 


2.


 


又一體 二十八字,五句,四仄韻。


 


(張可久·元)


彈初罷,酒暫歇。醉詩人、滿山紅葉。問山中、許由何處也。剩猿啼、冷泉秋月。


○○● ●●▲ ●○○ ●○○▲ ●○○ ●○○●▲ ●○○ ●○○▲


此詞全用仄韻,其第四句八字,較〔東風景〕詞添一襯字。


 


3.


 


又一體 三十二字,五句,一平韻、三葉韻。


 


(張可久·元)


載酒人何處?倚欄花又開。憶秦娥、遠山眉黛。  錦雲香、鑒湖寬似海。  還不了、五年詩債。


●●○○● ●○○●△ ●○○ ●○○▲(葉)●○○ ●○○●▲(葉)○●● ●○○▲(葉)


此與〔彈初罷〕詞同,惟第一、二句各添二襯字。


 


【小生 輯製】


 


元曲大家 壽陽曲大家 馬致遠寫的幾首




【雙調】   壽陽曲   (馬致遠 · 元)



春將暮,花漸無,春催得落花無數。春歸時寂寞景物疏,武陵人恨春歸去。


 
一陣風,一陣雨,滿城中落花飛絮。紗窗外驀然聞杜宇,一聲聲喚回春去。



雲籠月,風弄鐵,兩般兒助人淒切。剔銀燈欲將心事寫,長籲氣一聲欲滅。



磨龍墨,染兔毫,倩花箋欲傳音耗。真寫到半張卻帶草,敘寒溫不知個顛倒。



從別後,音信絕,薄情種害煞人也。逢一個見一個因話不說,不信你耳輪兒不熱。



從別後,音信杳,夢兒裏也曾來到。問人知行到一萬遭,不信你眼皮兒不跳。



心間事,說與他,動不動早言兩罷。罷字兒磣可可你道是耍,我心裏怕那不怕。



人初靜,月正明,紗窗外玉梅斜映。梅花笑人休弄影,月沉時一般孤另。



八千裏,愁萬縷,望不斷野煙汀樹。一會價上心來沒是處,恨不得待跨鸞歸去。



研香汁,展素紙,蘸霜毫略傳心事。和淚謹封斷腸詞,小書生再三傳示。



實心兒待,休做謊話兒猜,不信道為伊曾害,害時節有誰曾見來,瞞不過主腰胸帶。




研香汁,展素紙,蘸霜毫略傳心事。和淚謹封斷腸詞,小書生再三傳示。



思今日,想去年,依舊綠楊庭院。桃花嫣然三月天,隻不見去年人麵。



蝶慵戲,鶯倦啼,方是困人天氣。莫怪落花吹不起,珠簾外晚風無力。



他心罷,咱便舍,空擔著這場風月。一鍋滾水冷定也,再攛紅幾時得熱。



相思病,怎地醫?隻除是有情人調理。相偎相抱診脈息,不服藥自然圓備。



心窩兒興,奶隴兒情,低低的啀聲相應。舌尖抵著牙縫冷,半合兒使的成病。



香羅帶,玉鏡台,對妝奩懶施眉黛。落紅滿階愁似海,問東君“故人安在”?



青紗帳,白象床,晚涼生月輪初上。誰家玉簫吹鳳凰,教斷腸人越添惆悵。



如年夜,人乍別,角聲寒玉梅驚謝。夢回酒醒燈盡也,對著冷清清半窗殘月。



薔薇露,荷葉雨,菊花霜冷香庭戶。梅梢月斜人影孤,恨薄情四時辜負。



琴愁操,香倦燒,盼春來不知春到。日長也小窗前睡著,賣花聲把人驚覺。



因他害,染病疾,相識每勸咱是好意。相識若知咱就裏,和相識也一般憔悴。


 


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朱簾秀 · 元


元代大都(北京)元劇名伶, 不能算‘曲家’但近墨者黑~,有好作:




雙調 ‧ 壽陽曲 ‧ 答 盧疏齋


 
山無數,煙萬縷,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身兒活受苦,恨不得隨大江東去。


 


冬季 會黎正卿分司席上


 
開年近,釀酒醇,是誰傳竹邊梅信?小齋中主賓三四人,旋蒸來醉鄉風韻。





盧摯 ·【雙調】 壽陽曲 · 別 朱簾秀


 



才歡悅,早間別,痛煞煞好難割舍。畫船兒載將春去也,空留下半江明月。


 


 


朱的小令《雙調·落梅風·答盧疏齋》,是她對盧疏齋(盧摯)《別朱簾秀》的“同調 相和”,




【】


 



元曲的 宮 調 各具聲情,音樂韻律皆可從其宮調中顯現,元人芝庵
〔唱論〕:


大凡聲音各應於律呂。分做作六呂十一調,共計十七宮調。如下:


 


仙呂宮唱:〔清新綿邈〕
南呂宮唱:〔感歎傷悲〕
中呂宮唱:〔高下閃賺〕
黃鍾宮唱:〔富貴纏綿〕
正宮唱:〔惆悵雄壯〕
道宮唱:〔飄逸清幽〕
大石唱:〔風流蘊藉〕
小石唱:〔綺麗嫵媚〕
高平唱:〔條暢晃漾〕
般射唱:〔拾綴坑嶄〕
歇指唱:〔急並虛歇〕
商角唱:〔悲傷宛轉〕
雙調唱:〔健捷激嫋〕
商調唱:〔淒愴怨慕〕
角調唱:〔嗚咽悠揚〕
宮調唱:〔典雅沉重〕
越調唱:〔陶寫冷笑〕




小令專用曲牌:


。。。。。。

越調:


 糖多令.平湖樂(又名:小桃紅).霜角。



雙調:


 。。。。。。


播海令.青玉案.楚天遙.河西水仙子


。。。。。。


 


小令套數兼用曲牌:



。。。。。。



越調:


 。。。。。。


祝英台.天淨沙江神子


。。。。。。



雙調:


。。。。。。


駐馬聽. 沉醉東風.落梅風(又名:壽陽曲、落梅引).


。。。。。。


【】


 


提起元曲,人們很自然地會聯想到馬致遠的《天淨沙 秋思》。 

    枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。


小令中淒清蕭瑟、格調蒼涼的意境,隻寥寥幾筆,就清晰地躍然紙上。


詳見【天淨沙·馬致遠·吳冠中】



    說到元曲的曲牌,自然而然地想到詞牌。元曲是宋詞中演化出來的,


它和宋詞一樣都有自己的牌名(宋詞是詞牌,元曲是曲牌)。但元曲又和宋詞有區別。


宋詞的題目一般由詞牌和內容提示兩部分構成,而元曲的題目卻多了宮調,


一般由宮調、曲牌、內容提示三部分構成。


例如,馬致遠的《雙調 · 夜行船 · 秋思》


“雙調” 是調式,“夜行船” 是曲牌,“秋思” 是 題目,即內容提示。 




     按一定關係排列起來的一組音(不超過7個),


並以其中一個音為主音組成的一個體係, 這個體係叫做調式


曲的宮調 出於隋唐燕樂,以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲,每弦上構成七調,


宮聲的七調叫 “”,其他的都名調,共得二十八宮調。”


大凡聲音各應於律呂,分做作六呂十一調,共計十七宮調


元曲中的宮調之中常用的是其中的十二種:


仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鍾宮、正宮、大石調


小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調。



    在選用宮調的時候,按照音律的風格,以調合情,或喜或悲或哀怨,都有一定的習慣。


例如,遊賞用仙呂、雙調等宮調,哀怨則有商調、越調等宮調。


同時,每一宮調都采用不同曲牌。元曲的曲牌也和宋詞一樣有自己特定的韻律。 

    元曲一般分散曲、雜劇兩種。雜劇就是元代的歌劇。


散曲可以單獨存在,同時也是雜劇的主要構成部分。 

    元曲與宋詞雖然都要求按照詞牌或者曲牌填寫,但元曲卻要求句句壓韻


並且中間可以有襯字(襯字是在不更動原譜的基礎上增加字數的,


這個增加的字數可以是實詞,也可以並且多為虛詞)。


元曲和和宋詞相比,元曲比較通俗些,而宋詞則相對雅致些。


 


====================


 


(二)


越調


 


於右任 民國大文學家書法家詞人, 其散曲 越調 · 天淨沙 寫的十分高超


於與毛澤東老相識,1945年8月28日,毛澤東從延安飛到重慶,於等專程到機場侯接。 


毛澤東8月30日即與周恩來由山洞林園赴城內拜訪於右任,正好於右任因公外出,未能見麵。


當天晚上,張治中在桂園為毛澤東舉行宴會,並邀請了於右任、孫科、鄒魯等人前來參加。



於右任時為監察院院長,9月6日以地主之誼 設午宴招待毛澤東、周恩來和王若飛,


並邀請張治中、張群、邵力子、丁維汾、葉楚傖等人出席作陪。


 由於毛澤東和於右任二人誌趣相投,都喜歡詩文,在宴席上,兩人就聊起詩文來了。


在談話中,於右任對毛澤東的《沁園春·雪》極力稱讚,對該詞的結句


數風流人物,還看今朝”尤為讚賞,認為是激勵後進之佳句。




毛澤東卻道:“怎抵得上先生: 大王問我,幾時收複山河 之神來之筆。”


原來,1941年10月,於右任在西北視察 順到甘肅榆中縣遊覽興隆山 


 


在拜謁成吉思汗墓及其西征戈矛等遺物後,


有感而發寫了首 切時抗日 氣勢恢弘的


 


《越調·天淨沙》


興隆山上高歌,曾瞻無敵金戈,遺詔焚香讀過,大王問我:幾時收複山河。




說罷,於右任與毛澤東皆拊掌大笑,舉座皆歡。毛澤東與於右任都熟諳詩詞,


如果說能對古人的名作即興拈來則不足為奇,


盡管當年國匪區之遠隔,交通傳媒之落後 但都知道而且能背誦對方的詞句,


二人的學問之博,心儀惺惺相惜之深,真令人歎服。


 


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(三)


套曲


 


元曲在近期又被人青睞 得益於


趙公樸初 上世紀60年代上葉的 名曲 《某公三哭》


而 此套曲之所以聞名 蓋由 趙樸初摯友 大詞人毛澤東的慧眼慧心,欣賞嘉許推崇


。。。。。。


 


趙樸初的   《某公三哭》(1965)


  

       哭西尼——禿廝兒帶過哭相思


 (1963)

       我為你勤傍妝台,濃施粉黛,討你笑顏開。


我為你賠折家財,拋離骨肉,賣掉祖宗牌。


可憐我衣裳顛倒把相思害,才盼得一些影兒來,又誰知命蹇事多乖。


真奇怪,明智人,馬能賽,狗能賽,為啥總統不能來 個和平賽?


你的災壓根是我的災。上帝啊!教我三魂七魄飛天外。


真個是如喪考妣,昏迷苫塊。


我帶頭為你默哀,我下令向你膜拜。


血淚兒染不紅你的墳台,黃金兒 還不盡我的相思債。


我這一片癡情嗬!且付與你的後來人,我這裏打疊精神,再把風流賣。




       哭東尼——哭皇天帶過烏夜啼


 (1964)

       掐指兒日子才過半年幾,誰料到西尼哭罷哭 東尼?


上帝啊!你不知俺攀親花力氣,交友不便宜,狠心腸一雙拖去陰間裏。


下本錢萬萬千,沒撈到絲毫利。


實指望有一天,有一天你爭一口氣。


誰知道你啊你,灰 溜溜跟著那個尼去矣。


教我暗地心驚,想到了自己。‘人生有情淚沾臆’。


難怪我狐悲兔死,痛徹心脾。


而今後真無計!收拾我的米格飛機,排練你的喇嘛猴戲,還 可能合夥兒做一筆投機生意。


你留下的破皮球,我將狠命地打氣。


偉大的、真摯的朋友啊!你且安眠地下,看我鞠躬盡瘁,死而後已。


嗚呼噫嘻!




       哭自己——哭途窮


 (1964)

       孤好比白帝城裏的劉先帝,哭老二,哭老 三,如今輪到哭自己。


上帝啊!俺費了多少心機,才爬上這把交椅,忍叫我一筋鬥翻進陰溝裏。


哎喲啊咦!孤負了成百噸的黃金,一錦囊妙計。


許多事兒還沒來得 及:西柏林的交易,十二月的會議,太太的婦聯主席,姑爺的農業書記。


實指望,賣一批,撈一批,算盤兒錯不了千分一。


哪料到,光頭兒頂不住羊毫筆,土豆兒墊 不滿沙鍋底,夥伴兒演出了逼宮戲。


這真是從哪兒啊說起,從哪兒啊說起!說起也希奇,接二連三出問題。


四顧知心餘幾個?誰知同命有三尼?一聲霹靂驚天地,蘑 菇雲升起紅戈壁。


俺算是休矣啊休矣!眼淚兒望著取下像的宮牆,嘶聲兒喊著新當家的老弟,


咱們本是同根,何苦相煎太急?


分明是招牌換記,硬說我寡人有疾。


貨 色兒賣的還不是舊東西?俺這裏尚存一息,心有靈犀。


同誌們啊!努力加餐,加餐努力。


指揮棒兒全靠你、你、你,耍到底,沒有我的我的主義。


 


=================


趙樸初 談 詩詞散曲


“然而散曲、套曲與詩詞不盡相同。曲這個東西,可俗可雅,可以溶入白話,


依然不失韻味,你看《某公三哭》中的‘你的災壓根兒是我的災’‘從哪兒啊說起’


說起也希奇’等語.不就是很普通的白話嗎,卻不顯得與形式、與整體有什麽衝突和不融洽。


所以,我喜歡寫散曲,並通過寫這種雅俗得體的曲,來探索舊體詩詞的改革。”




 








 






【】


 


 


【】


 



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