好吧，那今天就不做標題黨——兼回複跟帖

鄧和周不是同樣地位的人。權力越大，責任越大：做得好的，是你的，做得壞的，也是你的，犯罪的，也是你的。毛在1949年以後通過各種手段在其黨內確立了自己一言九鼎的黨魁地位，而沒有共產黨，就沒有新中國：“新中國”是中國共產黨專政。這也就是說自1949年以來，毛是國家的獨裁者。那國家的好的，壞的，有罪的，毛是第一責任人。周不過是毛聖上的丞相罷了。

自1978年至1997年，中國共產黨朝代的萬歲是鄧聖上。比較兩個聖上，當然，鄧聖上要好些。他至少試著讓中國成為一個正常國家。就你我個人利益而言，沒有他，你我都得下農村，巴巴兒地想怎麽回城呢！哪能在這裏這麽悠閑地對聖上們評頭論足...在鄧聖上的丞相中，胡丞相耀邦在朝內是最得人心的：說起來太多，就不說了。

至於文人們，那是唾沫星兒的事。文人就是噴唾沫的人，他們沒有權力，所以也談不上承擔責任。

中國走錯路，54以後是一次，但54前後還有很多次機會，都錯過了。我們的民族，就是帝王將相了太久太久，以至於要走出來，是這樣難...“中國就有這麽一群奇怪的人, 本身是最底階層, 利益每天都在被損害,卻具有統治階級的意識. ”—— 林語堂
這不是一小群人！當然，我們首先不能怪已經很可憐的人民，因為人民是被教育的，被鴉片的。這個“文學”城裏，不是還有那麽多“文化”人，連用選票代替槍炮，用花錢來代替死人這種常識一般的政治製度的進步都搞不明白嗎？

至於你說的輸出革命，我想我理解你的意思。不過，這實際上是個誤會。中國這30年的發展道路，實際上，世界上有不少國家都走過，比如台灣，甚至也可以算上皮諾切特下的智利。這條道路最終成功與否，還是取決於最後的轉身，是否成功，是否及時。否則，笑到最後的，將不是中國。現在，東歐發展得很好；印度那麽複雜的國家，也直追中國。中國現在有一本書，叫奇跡的黃昏。寫得非常好。但居然被列為禁書，不讓出版——後來好像是在香港出版的。這本書寫得深一些。最近看到一篇長文，忘記誰寫的了。寫得比較淺，但大量的數據引用，非常有說服力：實際上，中國政府也是知道的，那個大G拉動經濟的效率已經越來越低了。實際上，茅於軾老先生寫過兩個文章，一個文是說，中國的經濟被中國的精英搞成這樣，還是不錯了。——這裏說明一下，任何政體下，都是精英政治。另一個文是說，政治好了，就什麽都好了。雖然這太籠統了些，但那個意思還是清楚的。
台灣最後的轉身是很瀟灑的，它有一個有利條件，那就是可以一言九鼎卻有民本思想的蔣二世。而中國大陸是沒有的。當然，這隻是有利條件。真正成功的原因還是整個社會的覺醒和公共知識分子的作用。這也是我為什麽對中國政府的愚民教育和愚民宣傳如此深惡痛絕的原因。因為這並不能改變他不變就會滅亡的命運，卻會加重這個本來就夠苦難的民族的苦難，增加可能出現的完全沒有必要的非正常死亡——中國曆史上的非正常死亡已經太多太多，實在沒有再增加的必要。其他的，怎麽說呢，曆史是不可能重新來過的。錯了的，就錯了；錯過的，就錯過了。已經發生的悲劇，永遠也不會變成喜劇。悲劇的唯一意義就是讓悲劇不再重演。我常常和國內網上的朋友們聊天說，如果中國大陸現在的執政黨能夠在適當的時候做一個華麗的轉身，一個東方智慧的變臉，他曾經的錯誤和犯罪，都會被淹沒在曆史中，就像曾經的中國國民黨一樣。

大概就寫這些吧。大周日的，還是玩玩好。大家都去玩玩吧...憂國憂民，那是吃飽了，玩夠了以後才想起來幹的事...