愛就光的博客
我的翻唱
正文
2:25 論 到 吃 用 ， 享 福 ， 誰 能 勝 過 我 呢 ？
2:26 神 喜 悅 誰 ， 就 給 誰 智 慧 ， 知 識 ， 和 喜 樂 。 惟 有 罪 人 ， 神 使 他 勞 苦 ，
叫 他 將 所 收 聚 的 ， 所 堆 積 的 ， 歸 給 神 所 喜 悅 的 人 。 這 也 是 虛 空 ， 也 是 捕 風 。
第2章結束。
第3章開始：
3:1 凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。
3:2 生 有 時 ， 死 有 時 。 栽 種 有 時 ， 拔 出 所 栽 種 的 ， 也 有 時 。
25for without him, who can eat or find enjoyment?
26To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness,
but to the sinner he gives the task of gathering and storing up wealth to hand it over
to the one who pleases God. This too is meaningless, a chasing after the wind.
No.3
1There is a time for everything,and a season for every activity under heaven:
2a time to be born and a time to die, a time to plant and a time to uproot,
分享：
25，26節是第2章的最後兩節經文。這兩節經文在論到勞碌屬虛空時（就是那種日日憂慮，勞苦成為愁煩，連夜間心也不安的累心勞碌屬虛空）歸結於結論。結論一：“without him"這裏的"him"指神，這句就是說不認識神，沒有神的同在。“who can eat or find enjoyment?"沒有神的同在的時候，誰也不能找到在吃和享用上有真正的喜樂。結論二：2:26a“神 喜 悅 誰 ， 就 給 誰 智 慧 ， 知 識 ，和 喜 樂 。（To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness, 討神喜悅的人得到從神來的智慧，知識和幸福）”。這兩個結論歸結在一起就是：認識神可以享受使人虛空的功苦。討神喜悅就會成為擁有從神來的智慧，知識和幸福的人。這兩個結論是千真萬確的，絲毫不用懷疑。如此行，就會得如此生命；如此行，就會成為多人如此的祝福。能看到神才是對人真正在“掌權”的人是有福的，而那些不認識神的人們因看到神的掌權而因不能掌權無奈地望洋興歎，真正的被虛空充滿。再來看“惟 有 罪 人 ， 神 使 他 勞 苦 ， 叫 他 將 所 收 聚 的 ， 所 堆 積 的 ， 歸 給 神 所 喜 悅 的 人 。” 這裏的罪人，如果通過上下文的理解，應該具體指“不討神喜悅的人”當然廣義地說罪人指所有的人。“不討神喜悅的人總會在”討“著什麽，而”不討神喜悅的人“所討到的什麽，神都沒有歸給這些不討神喜悅的人本身，而是歸給了討神喜悅的人那裏。所以”不討神喜悅的人“雖經曆勞苦，卻應得虛空，應得捕風。因”不討神喜悅“的緣故，得虛空的結局。為神的話獻上無限的感恩。
以上是第2章全部結束。
下麵我們來學習第3章，在學習之前讓我們先做個禱告：
神啊，感謝神借著在傳道者的身上運行從天上來的聖靈對我們講話，感謝神的話語通過傳道者的口又因著神的靈淋到我們身上。享樂、勞碌終屬虛空；智慧屬虛空，凡事都屬虛空。這就是從神來的真理了。我們讀了神的話，就清楚明白的領受神的心意，用心懷意念討神喜悅，正在求著虛空的無意義的、追逐風的讓神的手觸摸這樣的靈魂，歸向神，歸向光，歸向愛。 因為神就是光，神就是愛。聽神的話，走神讓我們走的道路，行神讓我們行的事，做神讓我們做的人，一切聽隨神不離不棄，直到永永遠遠。阿門。
第3章的第1節“3:1 凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。（1There is a time for everything,and a season for every activity under heaven:）”是這章的一個總括。凡事有定期，萬物有定時。
凡事指一切的事，萬事萬物（萬務）指存在於宇宙間存在著的。地球繞著太陽公轉，同時地球自身在自轉，這些都是出自神的手創造和設計的。神所處的時間和空間是永恒。所以神創造和設計的空間和時間就是短暫的，就是有時的。這裏傳道者論到“3:2 生 有 時 ， 死 有 時 。 栽 種 有 時 ， 拔 出 所 栽 種 的 ， 也 有 時 。”就更顯然明確，追求“短暫的，有時的“就是得到虛空和捕風”。神即是永恒，那求神的國和神的義，將神的福音傳揚，救”虛空混沌裏勞苦的“人們，是討神喜悅的，將來肉體死亡，靈魂與神的永恒裏同在是恩典，是榮耀，是靈魂永遠不死，是永生，永遠活著，與神在永恒的空間和時間裏，與永恒有份。
11-19-2009 9:55am
2:26 神 喜 悅 誰 ， 就 給 誰 智 慧 ， 知 識 ， 和 喜 樂 。 惟 有 罪 人 ， 神 使 他 勞 苦 ，
叫 他 將 所 收 聚 的 ， 所 堆 積 的 ， 歸 給 神 所 喜 悅 的 人 。 這 也 是 虛 空 ， 也 是 捕 風 。
第2章結束。
第3章開始：
3:1 凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。
3:2 生 有 時 ， 死 有 時 。 栽 種 有 時 ， 拔 出 所 栽 種 的 ， 也 有 時 。
25for without him, who can eat or find enjoyment?
26To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness,
but to the sinner he gives the task of gathering and storing up wealth to hand it over
to the one who pleases God. This too is meaningless, a chasing after the wind.
No.3
1There is a time for everything,and a season for every activity under heaven:
2a time to be born and a time to die, a time to plant and a time to uproot,
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25，26節是第2章的最後兩節經文。這兩節經文在論到勞碌屬虛空時（就是那種日日憂慮，勞苦成為愁煩，連夜間心也不安的累心勞碌屬虛空）歸結於結論。結論一：“without him"這裏的"him"指神，這句就是說不認識神，沒有神的同在。“who can eat or find enjoyment?"沒有神的同在的時候，誰也不能找到在吃和享用上有真正的喜樂。結論二：2:26a“神 喜 悅 誰 ， 就 給 誰 智 慧 ， 知 識 ，和 喜 樂 。（To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness, 討神喜悅的人得到從神來的智慧，知識和幸福）”。這兩個結論歸結在一起就是：認識神可以享受使人虛空的功苦。討神喜悅就會成為擁有從神來的智慧，知識和幸福的人。這兩個結論是千真萬確的，絲毫不用懷疑。如此行，就會得如此生命；如此行，就會成為多人如此的祝福。能看到神才是對人真正在“掌權”的人是有福的，而那些不認識神的人們因看到神的掌權而因不能掌權無奈地望洋興歎，真正的被虛空充滿。再來看“惟 有 罪 人 ， 神 使 他 勞 苦 ， 叫 他 將 所 收 聚 的 ， 所 堆 積 的 ， 歸 給 神 所 喜 悅 的 人 。” 這裏的罪人，如果通過上下文的理解，應該具體指“不討神喜悅的人”當然廣義地說罪人指所有的人。“不討神喜悅的人總會在”討“著什麽，而”不討神喜悅的人“所討到的什麽，神都沒有歸給這些不討神喜悅的人本身，而是歸給了討神喜悅的人那裏。所以”不討神喜悅的人“雖經曆勞苦，卻應得虛空，應得捕風。因”不討神喜悅“的緣故，得虛空的結局。為神的話獻上無限的感恩。
以上是第2章全部結束。
下麵我們來學習第3章，在學習之前讓我們先做個禱告：
神啊，感謝神借著在傳道者的身上運行從天上來的聖靈對我們講話，感謝神的話語通過傳道者的口又因著神的靈淋到我們身上。享樂、勞碌終屬虛空；智慧屬虛空，凡事都屬虛空。這就是從神來的真理了。我們讀了神的話，就清楚明白的領受神的心意，用心懷意念討神喜悅，正在求著虛空的無意義的、追逐風的讓神的手觸摸這樣的靈魂，歸向神，歸向光，歸向愛。 因為神就是光，神就是愛。聽神的話，走神讓我們走的道路，行神讓我們行的事，做神讓我們做的人，一切聽隨神不離不棄，直到永永遠遠。阿門。
第3章的第1節“3:1 凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。（1There is a time for everything,and a season for every activity under heaven:）”是這章的一個總括。凡事有定期，萬物有定時。
凡事指一切的事，萬事萬物（萬務）指存在於宇宙間存在著的。地球繞著太陽公轉，同時地球自身在自轉，這些都是出自神的手創造和設計的。神所處的時間和空間是永恒。所以神創造和設計的空間和時間就是短暫的，就是有時的。這裏傳道者論到“3:2 生 有 時 ， 死 有 時 。 栽 種 有 時 ， 拔 出 所 栽 種 的 ， 也 有 時 。”就更顯然明確，追求“短暫的，有時的“就是得到虛空和捕風”。神即是永恒，那求神的國和神的義，將神的福音傳揚，救”虛空混沌裏勞苦的“人們，是討神喜悅的，將來肉體死亡，靈魂與神的永恒裏同在是恩典，是榮耀，是靈魂永遠不死，是永生，永遠活著，與神在永恒的空間和時間裏，與永恒有份。
11-19-2009 9:55am
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