2020 (1)
如果我們生命的每一秒鍾都有無數次的重複，我們就會象耶穌釘於十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界裏，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。
如果永劫回歸是最沉重的負擔，那麽我們的生活就能以其全部輝煌的輕鬆，來與之抗衡。
可是，沉重便真的悲慘，而輕鬆便真的輝煌嗎？
最沉重的負擔壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。可是在每一個時代的愛情詩篇裏，女人總渴望壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象征，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。
相反，完全沒有負擔，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真，運動自由而毫無意義。
那麽我們將選擇什麽呢？沉重還是輕鬆？
巴門尼德回答：輕為積極，重為消極。
他對嗎？這是個疑問。唯一可以確定的是：輕、重的對立最神秘，也最模棱兩難。
他再也無法明白自己要什麽。因為人的生命隻有一次，我們既不能把它與我們以前的生活相此較，也無法使其完美之後再來度過。
與特麗莎結合或獨居，哪個更好呢？
沒有比較的基點，因此沒有任何辦法可以檢驗何種選擇更好。我們經曆著生活中突然臨頭的一切，毫無防備，就象演員進入初排。如果生活的第一排練便是生活本身，那生活有什麽價值呢？這就是為什麽生活總象一張草圖的原因。不，“草圖”還不是最確切的詞，因為草圖是某件事物的輪廓，是一幅圖畫的基礎，而我們所說的生活是一張沒有什麽目的的草圖，最終也不會成為一幅圖畫。
“EinmaliStKeinmal”托馬斯自言自語。這句德國諺語說，隻發生過一次的事就象壓根兒沒有發生過。如果生命屬於我們隻有一次，我們當然也可以說根本沒有過生命。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中sChwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
她一個人坐在後院，是黃昏，有雲，沒有夕陽。可是她還是莫名地想起了那句“向晚意不適，驅車向斜陽”。起風了，風聲穿過鄰家院子裏的那棵高大的鬆樹，響起了一陣頗為奇怪的聲音，似乎是某種警示，某種預言，以一種人類無法理解的語言。隱隱地，有長笛悠揚的旋律時斷時續地飄來。今夜不會有月光。
-- 2012.07.22
