新娶妻之人

      一位中層的軍官今年七月下旬剛剛與相戀數載的女友結婚。他平時在部隊，新婚的妻子在公司，周末是他們可以相聚的時光。他們就這樣過著聚少離多的生活，憧憬著更美好的未來。九月中的一天，妻子接到消息，要在周末去部隊與丈夫作個告別，原來她的丈夫被派去執行一項任務，保密程度達到不允許妻子知道細節和工作地點，時間是一年。這對新人要這樣被分開整整一年，為了國家利益犧牲他們自己的婚姻生活。

      《聖經》在三千五百年前就記載，“新娶妻之人，不可從軍出征，也不可托他辦理什麽公事，可以在家清閑一年，使他所娶的妻快活。”（〈申命記〉24：5）這是非常溫年暖的一節經文，從中透視出神對人的尊重及對婚姻的重視，這就是神治。我們沒有意識到，神尊重人其實遠過於人尊重人，神以祂絕對的主權尚且尊重人的需要，維護婚姻的完整，我們自己反踐踏做人的尊嚴。在以色列漂流曠野急需壯士征戰的時候，在他們進入迦南建立家園的時期，神的典章都是這樣規定，祂不以所謂的民族利益為至上，神所注重的乃是每一個人性的保全，婚姻的聖潔和牢固。神的工作做在每一個人身上，保守健康獨一的婚姻，給社會以穩定的基礎，良好的風尚，純正的血統。

      自從人類背叛神，人類就是要達到自治、自娛，巴別塔的野心和驕傲令人公然要將自己擺在神的位置上，而人治首先破壞的就是人與人的關係，婚姻又是首當其衝的。人對婚姻的扭曲和輕看種下了今天無數的惡果和隱患，人對人性的踐踏總是將人視為草芥或者奉為神明。但願神的話喚起我們對人性的尊重，對婚姻的尊重。