檳郎的詠花詩歌

檳郎的詠花詩歌
　　11文秘 周菲

　　曾聽檳郎老師提起過，他是巨蟹座，和我一樣。都說巨蟹座的人善良、熱心、敏感、富有同情心，長於記憶、腦筋敏銳、領悟力好、有高度的想像力，有堅強意誌力和耐力，不屈不撓，忠於愛情，重視家庭的溫暖與安定；都說七月出生的人性情高雅，對人熱情洋溢，善談吐，好交際，喜助人，不圖報，辦事踏實不浮誇，謙虛謹慎純樸，富有同情心，易於接受新事物。我與他有太多的相似之處。
　　翻看檳郎老師的詩集，又發現他與我一樣，都是惜花賞花愛花之人，都說愛花的人是心底善良的人，是熱愛生活、崇尚自然的人，是有責任心的人，是真誠善良的人。檳郎老師的很多詩作，都是圍繞花朵為中心，展開一係列的描繪與抒情，所以，我又給檳郎老師起了一個“花朵詩人”的美譽，不知他是否喜歡。
　　第一朵，菊花。作為傲霜之花，有人稱讚它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》中“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》中“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山” ，表達了詩人超凡脫俗的隱逸風範。這些詩都借菊花來寄寓詩人的精神品質。
　　而檳郎老師的《秋病念菊》中“便想到時令的菊花，小區裏沒有發現她。要是身在鄉下的草舍，東籬邊便有金黃黃的瀟灑，南窗寄傲，高山流水，南山秋菊慰我寂寞年華”。《洞玄觀的菊花》中“金黃的菊花，隻有一棵，蔑視著寒風的淫威，並怡然自樂。可曾想到它的孤獨？在這古道觀的廢墟上，在這曾經的名泉旁。”也是表達了他的一份孤傲，一份淡然，一份瀟灑，一份寂寞。秋雨過後，重感冒的檳郎老師撐著自己虛弱的身體，上樓頂散心，城市的喧囂，空氣的灰霾、日子的無奈與憂傷都使他喘不過氣來，想到金燦燦的菊花，在山野裏悠然自得。它是天慰隱逸之士的仙葩，是他創作的來源之一，是無窮無盡的生命力，是他情感的歸宿。待他病好後，不甘寂寞，將自己放逐到方山野嶺。沒有人類的自然，才能撫慰他的心靈，金黃的菊花迎著寒風傲然挺立，怡然自樂。藏著一個一千八百年的秘密，一份一千八百年的執著與守望，深陷紅塵的渾渾噩噩。檳郎老師的世界充滿了夢，無人的荒野有他無限的詩情。
　　第二朵，桂花。宋之問《靈隱寺》詩：“桂子月中落，天香雲外飄”，又，《早發始興江口至虛氐村作》詩：“桂香多露裛，石響細泉回”，詠桂花之香。劉禹錫《答樂天所寄詠懷目釋其枯樹之歎》：“莫羨三春桃與李，桂花成實向秋容”，讚美桂花果實之美。蘇軾《舟行至清遠縣，見顧秀才，極談惠州風物之美》：“江雲漠漠桂花濕，梅雨翛翛荔子然”和李清照《鷓鴣天?桂花》：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”都是稱頌桂花的花色之美。
　　檳郎老師的詠桂之作，也獨具自己的意味。《道旁桂花香》中“一陣香氣撲來，小徑交叉的對麵，道旁的一排桂花樹，璀璨星點般綻放，牢牢吸住匆匆的腳步。乳黃的四季桂，黃色的金桂，橘紅色的丹桂，淡白色的銀桂，群芳吐豔在教學樓邊。婷婷的枝幹，茂盛的枝葉，綠翡翠雕成的精致；還要錦上添花，還要濃香傳久遠” 。檳郎老師對不同品種的桂花都做了描繪，從顏色到香味，從枝幹到枝葉再到花朵，無不顯示了他細致的觀察。“梅花缺少綠葉嗬護，櫻花沒有香味，菊花隱逸在南山，牡丹深藏土豪的宅院；你是我平民的花朵” 。這裏讚美桂花的樸實平凡，讚美桂花默默奉獻，立足平凡，追求偉大的精神。《中秋桂花月》中“中秋的圓圓的月亮，皎潔的月光照在我身上，也照在我身邊的桂樹。金粟般的桂花芳香在月宮，也芳香在我的身旁” 。將中秋節與桂花結合在了一起，表達了思念親人之情，“地上的桂樹易衰朽，月裏的桂樹永遠不枯。人間的後羿終會死去，天堂的仙眷芳華永駐，究竟多遠的奔月的天路？來自天國的必回天國，隻是誰知我的期限？千古花月，千古人物，與寂寞殘生裏的我無關，且享用這倏忽的花好月圓！”月宮裏的桂樹千年不枯，但地上的人的生命卻有限，在寂寞殘生裏，好好享用難得的花好月圓。
　　第三朵，櫻花。從古代況周頤的《沁園春?綠櫻花第三詠》“東都妙姬，南都石黛，傾國傾城。恁宜笑宜顰，盈盈晚翠，如煙如夢，冉冉春青。妒煞鸚哥，誤它鳳子，照影前池澹不勝。芳菲節，倩碧雲捧出，天外飛瓊。多情。更惜殘英，隻點上、蒼苔辨未曾。算何必成蔭，總然蔥茜，忍教結子，如此娉婷。淺暈鄉愁，濃分海色，回首東風第幾町。花知否，念荷衣慚綠，似我飄零”，到近代蘇曼殊 的《贈歌者》“ 一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有，唱後櫻花葉裏無。 漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫”，這些絕美的詩句都表現了美麗，絢爛，多姿。
　　檳郎老師也是很愛櫻花的，如《雞鳴寺路的櫻花》“雞鳴寺路，櫻花盛開。遊人如潮的風景勝地，櫻樹盡花，花如雪，天女巧織的綢緞，錦簇成精致神奇的花朵；大片大片，如白沫的海洋，又如純白蒸騰的祥雲” 。他和長發及腰的美女遊覽雞鳴寺，陶醉在櫻花的海洋之中，櫻花之美讓人陶醉，她的氣勢和純粹令人折服。又如《櫻花的原鄉》“我不比國花梅花淩寒，我不比國花牡丹華貴，但在百花爭豔的和煦春天，華夏熱土該當有我榮耀的位置。請把我當做祖國的驕傲吧，我深深地摯愛著原鄉人! ”很多人錯誤地將櫻花當做日本的代表，將中日曆史恩怨聯係起來而敵視櫻花，檳郎老師指出櫻花的原鄉是中國，中國應該在櫻花的研究和培植上超過日本，把櫻花作為中華原鄉的驕傲。再如《文學院邊的晚櫻林》“不比早櫻的搶占先機，而你在它凋謝後默默開放；不比早櫻的純白如雪，你已有綠葉相間和扶持。粉紅色的花朵更加燦爛如雲霞，好似彩緞被精巧的手紮出，千萬朵在百花的凋殘中爭豔”，和《大學城的櫻花》“如任性的少女，盡情地展示青春的美，那樣濃，那樣豔，那樣的純粹和無瑕。櫻花盛開在春天，春天的江寧大學城，花枝招展的學生” 。這些讚美都表達了檳郎老師對櫻花的喜愛之情，他愛櫻花，把他當做祖國的原鄉之花，對櫻花有傳統文化情結，對美的熱愛、對美麗的短暫的緬懷，對詩心的寄托，美麗的櫻花使他忘卻了人世的陰暗，淨化了心靈，享受著浪漫的美好。
　　第四朵，葵花。向日葵是我最喜愛的花，它們每天微笑著麵對太陽，麵對生活；坦率、堅持、昂然，傾注著對太陽無限的忠誠和對自然衷心的熱愛，它們帶著太陽的熱度，帶著一種永不言棄的執著，傲然的活著在這個世界，不卑不亢，不折不撓，永遠保持的一種向上的姿態，把背影留給黑暗的過去，而將一張笑靨朝向陽光。在《故鄉的葵花》中，“在故鄉的田塍邊溪塘旁，農田裏山坡上，到處都是。小樹一般亭亭玉立的苗條腰身，扇一般的葉子，天神一般的花盤。那黃色和綠色濃抹的世界，天高氣爽、藍天白雲的背景，還有什麽比你更誘人的伊甸園？”，但在這首詩中，檳榔老師更多的是表達了他的思鄉之情，對父母的想念之情，對兒時生活的懷念之情，“葵花盛開的我故鄉的原野，母親在采摘棉花，紮著藍花圍巾，父親出診歸來，放下醫箱擔穀，葵花如衛兵，守護著家園和鄉親。我在外地流浪，巢湖故鄉的牽係，隻要回頭望，漂泊的心便踏實；因她的守望，我的歸宿必定圓滿。”
　　在檳郎老師的詩作中，還有夾竹桃、油菜花等等花朵，她們不僅僅代表一種美好的植物，更表達了一種精神，展現了一種積極向上的姿態，傳達了一份濃濃的感情。期待更多檳郎老師的詩作。
　　2014-11-30