回國遇大嘴

回國遇大嘴

去年回國到嶗山玩兒，我們一家人搞得好狼狽。我們當家的見廟就想燒香，可三個孩子卻死活不讓。爸呀， <<聖經>>中的十誡說，不許拜偶像，不許拜假神。你燒香幹啥？當家的一聽孩子們拿<<聖經>>來壓他，他敬畏得立刻不敢亂說亂動了。好，一切以十誡為準，不燒就不燒吧，走吧，孩們。剛走沒幾步，還在這小廟兒的領土內，忽然冒出一位算命先生來。不能燒香，能算命嗎？三個孩子用眼神交換了一下意見，一致批準了老公的算命要求。

所謂的算命，就是用幸運數預測未來罷了。別看那位算命先生人不大，算起命來，卻是一套一套的。按照指示，老公先在一個數字轉盤上隨機選了個數字80。就靠這兩位數，算命先生開始誇誇其談了。大哥呀，人要以善為本，福氣財源，要穩取。你要學會處理好人事關係，和人不要硬碰硬。老子<<道德經>>第八章說，上善若水。你要以包容之心，生活中多修德。小財靠智慧，大財靠德性。這個，這個，厚德載物嘛。你說話做事不要太直接，做事要果斷，要學會防人。低調做人，高調做事，萬事求平安。

哇塞，這算命先生不愧是專業選手，這一大串玄機，他脫口而出。我站在一邊，不禁心中翻騰不休。這些話，我怎麽理解不透呢？做事要果斷，又不能太直接，這可咋做呢？低調做人和高調做事，又該怎麽統一呢？據我淺知，<<道德經>>裏充滿著許多辨證法，像“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”這種辨證法，我是可以理解的，可這算命先生傳達的信息，聽著怎麽有點兒別扭呢？就在我似懂非懂之計，算命先生用一種極其神秘的口氣又對孩子爹說，大哥，你知道不？美國每十戶人家當中，就有六戶人家有<<道德經>>，美國人可把咱這<<道德經>>當回事啦。

露怯了吧，畫蛇添足了吧，算命先生，我們就是從美國來的。前麵的命我還沒弄懂呢，你這最後一句，可要給你砸牌子了。事實是，美國人可把<<聖經>>當回事了，把<<道德經>>當回事兒的美國人，除了漢學家，還能有幾人呢？按照算命先生的說法，大約60%的美國人崇尚道教，這龐大的數字，太不靠譜了吧。

回到美國後，我一直記著這個算命先生的60%，總想用權威觀點來反駁一下他的信口開河。機會，機會終於來到了。我今天讀到了一篇文章說，“美國的大眾文化中隨處可見基督教價值的影響，也體現為以民主、自由、平等、寬容、公平、個人主義、愛護家庭等為核心的美國社會主流價值觀。” 在美國社會主流的價值觀裏，人家根本就沒提<<道德經>>什麽事兒。我真不知道這60%從何而來。

據資料稱，“在美國，亞利桑那州有一座中孚道觀，紐約有天後宮，舊金山市有紫根閣， 夏威夷有太玄道觀。”雖然如此，道教在美國絕對達不到60%的民眾普及率。十字架在美國到處可見，道袍道士實屬罕見。<<道德經>>裏提過“希言自然”，這算命先生的話實在是太多了，本身已經不符合<<道德經>>的本味了。尤其是他那自我膨漲的大嘴，正是應驗了<<道德經>>裏的一句話：“智惠出，有大偽”。

[prettymama]

人家算命的養家糊口，何必斤斤計較他說了啥。
你左一個基督徒右一個基督徒的標榜自己，跑去算命？
15年前我在學校時看過聖經，有記得裏麵說God不喜人類猜測未來，那是他的棋局。任何Withcraft，魔法類的都被God討厭。看樣子老中骨子裏還是老中。

[武當純陽24代]

是少了一點。。。
好像 President Reagan 家有一本。

我一定多買彩票， 爭取給60%的人每人一本：不過5千字罷了。