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正文
中文名稱：宋詞三百首
資源類型：pdf
版 本：高清晰
發行時間：2003年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
唐詩之後有宋詞。唐詩美侖美奐，宋詞同樣精美絕倫。在中國文學史上，宋詞和唐詩地位一樣崇高。它們並尊行世，長期影響著中國人的思想和生活。中國人每一種心誌和情感，似乎都被唐詩宋詞吟詠過了。詞濫觴於隋唐，至宋蔚為大觀。
《宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者精選的三百首宋詞作品，注釋力求簡明，疏通詞義；白話譯解，力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊，力求譯者文化優美暢達，盡量體現原詞的藝術風味；品析則力求以簡練、精要的藝術分析，闡釋詞作的意象、情蘊和表現技法，為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術，提供一定的參考。
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中文名稱：元曲三百首
資源類型：ISO [光盤鏡像]
發行時間：2004年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
元曲與唐詩、宋詞一樣，在我國文學史上盛極一時，各領風騷，是我國古代文化的珍寶。元曲中使用了大量口語甚至方言俗語，地有陽春白雪、高山流水之餘音；以潑辣奔放、淋漓盡致為能事，少纏綿婉約、借景生情之韻味，曲調優美，見文如見其人，終在唐詩、宋詞之後獨樹一幟。
【目 錄】
元好問 [中呂］喜春來·春宴 [雙調]驟雨打新荷
楊 果 [越調]小桃紅 [仙呂]賞花時
劉秉忠 [南呂]乾荷葉(三首)
杜仁傑 [般涉調]耍孩兒·莊家不識構闌
王和卿 [仙呂]醉中天·詠大蝴蝶 [雙調]撥不斷·大魚 [雙調]撥不斷·自歎
盍西村 [越調]小桃紅·客船晚煙
商挺 [雙調]潘妃曲 [雙調]潘妃曲
胡祗通 [中呂]陽春曲·春景(三首) [雙調]沉醉東風
……
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中文名稱：中國古代神話故事全集
資源類型：ISO [光盤鏡像]
發行時間：2004年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
中國，是世界四大文明古國之一，它的文化源遠流長，博大精深，在世界神話體係中，中國神話具體得天獨厚的優勢。早在公元前的先秦古籍中，如《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》以及《呂氏春秋》等，中國著名的古典神話已得到記載。漢代及三國的《淮南子》、《史記》、《漢書》、《吳越春秋》、《三五曆紀》等，以及魏晉六朝的《搜神記》、《述異記》等書中也都有許多古典神話的記錄。中國遠古一些著名的神話，如關於大禹、黃帝（軒轅氏）、女媧、伏羲、盤古、誇父等神話，至今依然在民間口頭流傳，婦孺皆知。
本書從各時代的典籍中挑選最有代表性的神話故事，為我們展現了一個神奇絢爛的神話世界。該書配以著名畫家繪製的精美繪圖，以便讀者更深入、更形象地了解中國古代神話的全貌。
【目 錄】
第一章 創世神話
盤古開天
女媧造人
始祖伏羲
燧人取火
炎帝神農
黃帝軒轅
天神少昊
天帝顓頊
....
第二章 英雄神話
大禹治水
英雄共工
誇父逐日
....
第三章 世俗神話
第四章 神魔誌怪
第五章 瓊台女仙
第六章 誌怪傳奇
第七章 民間諸神
第八章 八仙過海
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中文名稱：中華寓言故事
資源類型：pdf
發行時間：2003年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
寓言是文學體裁的一種。它篇幅短小，有故事情節，大多具有諷刺、勸喻或教訓的寓意。寓言是古代人們認識自然、認識社會、認識事物的一種反映，凝聚著古代人們的智慧，是藝術創造的結晶。中國古代寓言，源遠流長，成就輝煌，在世界寓言文學寶庫中占有極為重要的地位。中國古代寓言的題材，多數取自於社會、政治、曆史、軍事，具有強烈的政治色彩和豐富的曆史文化內涵；寓言的主人公多數是人，人物寓言多於動物寓言；寓言多用比喻、誇張和擬人化的手法，還有白描、說理、陷喻、荒誕，藝術風格多樣化。
【目 錄】
精衛填海
誇父追日
同舟共濟
染絲
盜無自出
楚王好細腰
越王好勇
竊疾
上帝殺龍
勸學
鄰家之父
公輸削鵲
弓與矢
先戒為寶
毛嬙與西施
騰蛇與飛龍
鹿
孟賁不易勇
五十步笑百步
揠苗助長
楚人學齊語
攘雞者
校人烹魚
學弈
馮婦搏虎
不龜手之藥
罔兩問景
庖丁解牛
不如相忘於江湖
渾沌之死
臧穀亡羊
輪扁斫輪
導人效顰
望洋興歎
陷井之蛙
邯鄲學步
莊子妻死
魯侯養鳥
......
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中文名稱：少林寺武術百科全書
資源類型：PDG格式
發行時間：1995年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：少室山人（釋德虔大師）
【介 紹】
本書為當今最全的圖文並茂的少林武術全書，是收藏者難得的極品。
【目 錄】
少林寺武術百科全書第一部：少林護身暗器秘傳
少林寺武術百科全書第二部：少林拳術圖解
少林寺武術百科全書第三部：少林兵器總譜
少林寺武術百科全書第四部：少林絕技
少林武功
少林武功是我國著名的武術流派之一，其曆史悠久，影響深廣，是中國傳統武術的一個重要組成部分。“少林拳”、“少林棍”在我國武術史上占有重要的一頁。
少林武功起源於古代嵩山少林寺，並因而得名。嵩山少林寺位於河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。它創建於南北朝時期北魏太和十九年（公元四九五年），是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建。
跋陀禪師主持少林寺後，四方學者聞風皆至，徒眾數百。這樣，大量的民間武術者都充當了少林寺的雜役。在跋陀主持少林寺時，就已經有一些會武術或其它技能的青少年子弟被剃度為少林寺小和尚了。象惠光和尚，十二歲時在洛陽城天街的井欄上反踢毽子，一口氣能連續反踢五百次，跋陀感到很驚奇，就把他剃度為小和尚，作為自己的弟子。跋陀的弟子僧稠當小和尚時，體質羸弱，常受一些會武術的小和尚的戲弄，後來便發奮練武，居然練得拳捷驍武，體健身靈。跋陀禪師為創建少林寺，翻譯佛經，傳授佛法作出了巨大貢獻，少林拳譜中還有跋陀傳授方便鏟和一路大刀的記載。
傳說北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧達摩來到嵩山少林寺傳授佛教的禪宗，麵壁九年，靜坐修心，被尊為中國佛教禪宗的初祖。當年達摩終日靜坐，不免筋骨疲倦，又加上在深山老林，要防野獸和嚴寒酷暑的侵襲，在傳經時，他發現好些弟子禪坐時間久了，昏昏欲睡，精神不振。為了驅倦、防獸、健身、護寺，達摩等人仿效我國古代勞動人民鍛煉身體的各種動作，編成健身活動的“活身法”傳授僧人，此即為“少林拳”的雛形。此外，達摩在空暇時間還練幾手便用鏟、棍、劍、杖等防盜護身的動作，後人稱之為達摩鏟、達摩杖、達摩劍，以後，他又吸取鳥、獸、蟲、魚飛翔、騰躍之姿，發展“活身法”，創造了一套動靜結合的羅漢十八手。後來經過曆代僧徒們長期演練、綜合、充實、提高，逐步形成一套拳術，達百餘種，武術上總稱“少林拳”。其中起過重要作用的是元代少林派拳術大師白玉峰、覺遠上人、李叟等人，他們精心研究少林拳法，注意拳法的整理和傳授，將少林拳中的“羅漢十八手”發展為七十二手，以後又發展到一百七十三手，第一次係統地整理出一套少林拳法。
隋末唐初，少林寺方丈為了保護廟宇的安全，從寺僧中選出身強力壯、勇敢靈巧或善於拳擊械鬥者組織成一支專門隊伍。最初，他們的任務是護寺，以後，寺僧參與了政治活動，寺養僧兵，形成武僧。客觀形勢要求武藝向精湛的技擊方麵發展，開始了有組織的、嚴格的僧兵訓練，操練棍棒。每日晨光曦微，武僧們同起而習之，冬練三九，夏練三伏，長年不斷刻苦練習武藝，對少林武術的發燕尾服、提高起了很大的作用。
少林寺的不少文物是少林拳起源的曆史見證，特別引人注目的是白衣殿內的“少林拳譜”壁畫，描繪了當年少林寺和尚練拳習武的真實情景：宏偉的寺院，張燈結彩，三十個身著短裝，精神奕奕的健壯武僧，分成十五對，在演練少林拳，拳打腳踢，栩栩如生。除了行拳圖外，殿內還有寺僧演練器械、揮舞棍棒的壁畫，南北兩壁有少林武術的“錘譜”，畫麵突出兩個武僧擺開對打的架勢，衝拳、撥掌對練。千佛殿是當年少林寺的練功房，地堂上還有四十八個寺僧“站柱”的遺跡；隻見磚鋪的地麵上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑，一個個間隔約二米半，據說是眾僧苦心學藝，兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林武功的真實史跡。
少林寺不少武僧在出家之前就精通武術，不少武藝高強的人士不滿封建製度，看破紅塵，削發為僧，成為僧兵隊伍的骨乾。少林寺還經常到各地邀請武林高手到寺傳授拳法、棍法，發展少林武功。五代十國時高僧福居特邀十八家著名武術家到少林寺演練三年，各取所長匯集成少林拳譜，明代抗倭名將俞大猷也曾到少林寺傳授棍術，所以少林寺實際上成了一個有名的會武場所，群英薈萃，各顯神通。少林寺博采百家，在吸收各武藝之長後，又逐步發展成為包括有馬戰、步戰、輕功、氣功、徒手以及各種器械等許多種套路的武術流派，後代弟子結合中華民族固有之武技精華，融匯貫通，發展充實成為名揚中外的少林武功。
少林武技名顯於世，始於隋末。武僧曇宗、誌操、惠湯等十三人，技藝超群，應秦王李世民邀請，參加討伐王世充戰役。出師大捷，解救李世民，打敗王世充，活捉王仁則。唐太宗登基後，重賞少林寺僧，賜少林寺大量莊田銀兩，擴建少林寺，準許少林寺成立僧兵隊伍。曇宗被封為大將軍，其餘的人“時危聊作將，事定複為僧”。少林武功，經受實際戰鬥的考驗，拳藝更有發展，從此，名馳邇，開創了少林武功的新時期。少林寺極盛時期，占地一萬餘畝、大殿十四座、房屋多達五千間、寺僧發展到二千餘眾，其中擁有武藝高強的僧兵五百多人。傳說宋代的開國皇帝趙匡胤和民族英雄嶽飛等人，也得過少林真傳，趙匡胤喜愛拳術，傳下太祖長拳，曾將他的拳書藏於少林寺。古代《少林拳術精義》一書說嶽飛神力得自某高僧，高僧所授嶽飛的神勇力法在反金衛國中功勳卓著。明朝少林寺小山和尚掛過三次帥印征邊，朝庭為表彰他的功績，在少林寺前建立旗杆和石獅。
少林尚武精神千古流芳。曆代多少英雄傑練就一整套格鬥技能，在自衛抗暴、抵敵禦侮中湧現了不少可歌可泣的動人事跡。明嘉靖年間，日本倭寇侵擾我國東南沿海一帶，少林寺以月空為首的三十多個和尚應召組織一支僧兵隊伍，開赴鬆江前線禦倭抗敵，在戰鬥中，人人奮勇當先英勇殺敵，手持鐵棒擊殺倭寇甚多，後來因寡不敵眾，月空等三十多位愛國和尚全都壯烈犧牲，以身殉國，用鮮血和生命為少林寺譜寫了光榮的篇章。現在少林寺碑林與塔林中的石刻上，仍有當年愛國僧兵作戰的記載。
除嵩山少林寺外，相傳少林寺先後在全國各地建立了十幾個分院。明代在福建九蓮山又建立的一座少林寺，也以發展少林拳術著名，滿清滅明後，不少愛國人士，不滿外族統治，削發為僧投入少林寺，達宗和尚結交三山五嶽英雄，創立佛教洪門，培育和發展洪門子弟，極力鼓吹反清複明，秉正除奸，南少林寺成為反清複明的大本營，洪門弟子的聚義廳，上上下下閃耀著精武強兵的刀光劍影，苦練殺敵本領。後來由於叛徒告密，遭到清政府派兵鎮壓，寺院被清兵燒毀。
辛亥革命前後，少林寺武功進一步在民間發展，各地武館林立，不少愛國誌士為了推翻清朝統治，積極學習少林武功。當時武術往往被用來作為革命的實戰手段，許多地主紛紛建立“大刀隊”、“梭標隊”，練武成風，在反清鬥爭中屢建奇功。
新中國成立後，黨和政府非常重視少林武術的發展，許多省、市成立了武術協會和體校武術訓練班，進一步推廣和發展少林武術，少林武功受到人們的景仰和喜愛，深深紮根於民眾之中。十年動亂期間少林武術雖倍受摧殘，但“野為燒不盡，春風吹又生”，打倒“四人幫”後，少林武功又重振聲威，一個個武術訓練班如雨後春筍開辦起來，繼承和發展我國少林武術遺產，並為國家培養了大批武術人材，在出國表演交流中，為國家贏得了榮譽。
少林武功並非一人所創，而是凝結了千百萬人民的心積血。少林武術在漫長的歲月中由中華民族無數武林高手發展流傳下來，是中華民族智慧的結晶。
少林原分五大流派，有河南（嵩山）少林、福建少林、廣東少林、峨嵋少林和武當少林，每派中又分許多小派和門別，派別實繁。從地域上又可分為北少林和南少林兩大流派。
少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大致可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主；外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力；輕功專練縱跳和超距；氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。這些套路和軟硬功夫，由於年代久遠，散失很多，據不完全統計流傳至今的有如下主要套路：
1、拳術
源為武藝之源。少林派拳術有羅漢拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五戰拳、昭陽拳、連環拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圓功拳、內功拳、太祖長拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、觀潮拳、金剛拳、七星拳、練步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、長錘拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、長關東拳、青龍出海拳、翻子拳、鷹爪拳、護身流拳等。
對練拳術有三合拳、咬手六合拳、開手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走馬六合拳、十五合裏外橫炮、二十四炮、少林對拳、一百零八對拳、華拳對練、接潭腿等。
少林派拳術剛健有力、剛中有柔、樸實無華、利於實戰，招招勢勢非打即防，沒有花架子。在練習少林拳時，不受場地限製，有“拳打臥牛之地”之說，其風格主要體現一個“硬”字，攻防兼備，以攻擊為主。拳勢不強調外形的美觀，隻求技擊的實用。步法進退靈活，敏捷，有衝拳一條線之說。在身段與出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，進退出入，一切自如。步法要求穩固而靈活，眼法講究以目視目，運氣要氣沉丹田。其動作迅如閃電，轉似輪旋，站如釘立，跳似輕飛。少林拳分南北兩派，南派重拳，北派重腿，每派還分許多小派。
2、棍術
少林派棍術有猿猴棍、風火棍、齊眉棍、大杆子、旗門棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、雲陽棍、劈山棍、陰手棍、陽手棍、五虎擒羊棍等。
對練棍術有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片，一掃一劈全身著力。棍練起來呼呼生風，節奏生動，棍法密集，快速勇猛。它既能強身健體，又能克敵製勝，在曆代抗敵禦侮中，少林棍發揮過重要作用。
3、槍術
槍這古代兵器之王。少林派槍術有少林槍、五虎槍、夜戰槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、二十四名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點、豹花槍等。
對練槍術有槍對槍、對手槍、戰槍、雙刀對槍、六合槍、三十六槍破法對練、二十一名槍對刺等。
少林槍術有一條歌訣是：“身法秀如貓、紮槍如鬥虎，槍紮一條線、槍出如射箭，收槍如捺虎、跳步如登山，壓槍如按虎、挑槍如挑龍，兩眼要高看、身法要自然，攔、拿、亢、點、崩、挑、撥，各種用法奧妙全。”
4、刀術
刀是曆代重要兵器之一，其中大刀被譽為“百兵之帥”。“刀如猛虎、槍似蛟龍”，刀術的演練一招一式都要有威武、凜烈的氣慨。
少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林單刀、少林雙刀、奮勇刀、縱撲刀、雪片刀、提爐大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合單刀、座山刀、六路雙刀、八路雙刀、太祖臥龍刀、馬門單刀、燕尾單刀、梅花雙發刀、地堂雙刀、滾堂刀、單刀長行刀、五虎少林追風刀等。
對練刀術有刀對刀、二合雙刀、對劈單刀、對劈大刀、單刀進雙刀等。刀的使用特點是纏頭裹腦、翻轉劈掃、撩掛雲刺、托架抹挑等，並有單刀看手、雙刀看走、大刀看頂手，劈、撩、斬、刺似猛虎之說。
5、劍術
劍術矯健、優美、豪放，自古至今流傳深遠。
少林派劍術有達摩劍、乾坤劍、連環劍、太乙劍、二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、綈袍劍、劉玄德雙劍、青鋒劍、行龍劍、武林雙劍等。
對練劍術有二堂劍、五堂劍對刺、少林劍對刺等。劍訣：“劍是青龍劍，走劍要平善，氣要隨劍行，兩眼顧劍尖，氣沉兩足穩，身法須自然，劍行如飛燕，劍落如停風，劍收如花絮，劍刺如鋼釘。”
6、其他兵器械類
少林武術器械有長的、短的、硬的、軟的、帶尖、帶刺、帶鉤、帶刃的，多種多樣，古有十八般兵器之說，近計不易勝數。除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節棍、梢子棍、七節鞭、九節鞭、雙鞭、刀裏加鞭、繩標、虎頭雙鉤、草鐮、“五合草鐮、六合戰鏈”、戟頭鉤、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙鐧、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械對練及器械拳術對練套路
空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍、刀對槍、雙刀進槍、眉齊棍合槍、單拐進槍、雙拐破槍、拐子合齊眉棍、虎頭鉤進槍、馬牙刺合槍、烏龜圈合槍、套三環合槍、方便鏟合槍、月牙鏟破雙槍、九節鞭對棍、鋼鞭對九節鞭、月牙合槍、月牙合鐧、三節棍進槍、方天畫戟進槍、三英戰呂布、空手奪刀槍、和戟鏈進槍、三股叉進槍、大刀封槍、三節棍破雙槍、峨嵋刺進槍等。
8、技擊散打
少林派技擊散打有：閃戰移身把、心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。
9、氣功
氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽法”、“混元一氣功”等。
10、軟硬功夫
軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點穴秘法、短打手法、各種用藥法、救治法等。
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中文名稱：美神維納斯的故事
資源類型：pdf
發行時間：2003年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
維納斯，愛與美的神祗。我們稱她為愛神和美神，因為她專管天上人間的愛情和美麗，還部分掌管著人世間文學藝術的創作與生產。她有一個大學熟知的兒子——小愛神丘比特。丘比特是個永遠長不大、手執弓箭、專向有情人心窩裏射箭的頑皮孩子，是維納斯和威武果敢的戰神馬爾斯所生的兒子。
維納斯體現了人們向往的“愛”和“美”，她身上所具有的女性之美是理想中的理想，美中之美，萬相之相。下麵讓我們走進豐富多彩的維納斯世界。
【目 錄】
引言
第Ⅰ章 遠古傳說
第Ⅱ章 美神誕生
第Ⅲ章 愛神·美神
第Ⅳ章 斷臂之美
第Ⅴ章 儀態萬千
第Ⅵ章 別樣風情
第Ⅶ章 餘韻悠悠
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中文名稱：耶穌的故事
資源類型：pdf
發行時間：2003年04月
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
基督教信仰的救世主，基督教的創始人。其稱號基督為希伯來文彌賽亞（意為受膏者，原指上帝派來拯救以色列的救世主）之希臘文譯音。根據《新約》四福音書的記載，耶穌是上帝之子，由童貞女瑪麗亞受聖靈感孕，生於伯利恒城客店的馬廄之中。耶穌成年後從施洗約翰受洗，並經受了40天的考驗，後開始在猶太各地和巴勒斯坦的加利利傳教。他率領其12個門徒一方麵宣傳天國將臨、悔改得救的福音，一方麵治病救人，扶危助困。其教義宣揚“愛上帝愛鄰人”、“愛人如己”，並抨擊了當時的當權者和猶太教的某些戒規，因而遭到猶太教上層分子的忌恨。在逾越節前夕，被其門徒之一猶大所出賣，以“誘惑國民”和“僭稱猶太人之王”的罪名，被釘死在十字架上。死後第三日複活，並顯現於眾門徒中，第40日升天。
【目 錄】
前言
第Ⅰ章 耶穌的故鄉
第Ⅱ章 耶穌的誕生
第Ⅲ章 少年耶穌
第Ⅳ章 天堂之路
第Ⅴ章 死與複活
第Ⅵ章 基督教的興起
索引
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中文名稱：圍爐夜話
資源類型：pdf
發行時間：2004年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
思人間事，常常是仁者見仁，智者見智。這樣一本囊括了中國幾千年處世智慧的經典文獻，自它一問世，便經久未衰，流傳至今，其旺盛的生命力就在於人人都可以在其中汲取有用的智慧，成功者讀它，失意者讀它，孤傲者讀它，平凡者讀它，生意人讀它，居官者讀它，就連僧舍道觀、騷人墨客也莫不悉心研習。本書長盛不衰，像磁石般吸引著廣大讀者。具有閱讀和收藏保存的雙重價值。
【目 錄】
談道篇
生命有窮期，學問無定數
善惡有分別，人心無阻隔
天地正氣所鍾，古今命脈所係
理得數難違，守常變能禦
異端背乎經常，邪說涉於虛誕
道本足於身，境難足於心
得意何可自矜，為善須當自信
良心不可喪，正路不可舍
求死天難救，悔禍須造福
虞廷立五倫，紫陽集四書
窮理篇
心於百體為君，麵合五官成苦
即物窮理，因名思義
吉凶可鑒，細微宜防
常存仁孝心，不起邪淫念
亡羊尚可 補牢，羨魚何如結網
閉目可以養神，閉口可以防禍
為善不因噎，有過不諱疾
種田要言，讀書真訣
桃積善有餘慶，栗多藏必厚亡
治術必本儒術，今人不及古人
錢能福人，亦有禍人
事但觀其已然，人必盡其當然
人皆欲寶貴，然如何布置
為學篇
才蘊而日彰，為學而日進
讀書無論資性，立身不嫌家貧
知讀書之樂，存為善之心
知往日之非，見世人可取
生資而加學習，大德而矜細行
謀道莫有止心，窮理須有直見
顯榮自苦功能，福慶從好處邀
修身篇
貧惟求儉，拙隻要勤
聽平常話，做本分人
心能辨事非，人不忘廉恥
富貴不著意，忠孝不離心
未必有琴書樂，不可無經濟才
誌不可不高，心不可太大
不可有勢利氣，不可有粗浮心
有自知之明，慮他日下場
矜伐可為大戒，仁義不必遠求
常懷振卓心，多說切直話
不忮不求，勿忘勿助
……
性情篇
交友篇
齊家篇
教子篇
知人篇
論世篇
待人篇
處世篇
附錄.小窗幽記
修身篇
處世篇
知人篇
論世篇
人情篇
事理篇
情趣篇
問學篇
至情篇
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中文名稱：中華成語故事 畫說800成語故事
資源類型：pdf
發行時間：2002年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：吳兆基 編
【介 紹】
中華成語，是曆史事跡的縮影，是民族文化的結晶，是前人經驗的積累，無不閃爍著祖先豐富智慧的光芒。由於大部分成語有出處，充分了解其原意，可以使我們的語言精煉，形象生動。 本書共分上下冊，是最新圖文版，通過惟妙惟肖的畫，講述八百成語故事。
【目 錄】
A：
愛屋及烏
安步當車
按兵不動
安居樂業
安然無恙
安如泰山
按圖索驥
B：
八麵威風
拔苗助長
拔山舉鼎
拔幟易幟
白頭如新
百步穿楊
百川歸海
百發百中
百感交集
百聞不如一見
百丈竿頭
百折不撓
半部論語
班門弄斧
半途而廢
包藏禍心
杯弓蛇影
背水一戰
必恭必敬
標新立異
別開生麵
別有天地
別無長物
賓至如歸
兵不血刃
兵不厭詐
兵貴神速
冰山難靠
鞭長莫及
髀肉複生
病入膏肓
捕風捉影
不逞之徒
不恥下問
不打不成相識
不得要領
不寒而粟
不倫不類
不合時宜
不堪回首
不可救藥
不可同日而語
不拘一格
不求甚解
不名一錢
不入虎穴，不得虎子
不敢越雷池一步
不貪為寶
不學無術
不為五鬥米折腰
不遠千裏
不因人熱
不遺餘力
不知所雲
不知人間，有羞恥事
不自量力
博而不精
博士買驢
……
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中文名稱：古詩三百首
資源類型：ISO [光盤鏡像]
發行時間：2003年04月
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
古詩，是上起先秦、下至南北朝時期的文學作品，其中的許多名篇佳句，為中國古代各曆史時期代表作，後人廣為傳頌吟唱，對後代的詩詞創作產生了很大的影響。本書所選編的古詩三百首，以清代張玉榖的古詩賞析為藍本，注釋簡要說明，賞析清麗扼要，譯意精心雕琢，插圖詩情畫意。
【目 錄】
古歌
堯時老人：擊壤歌
荊軻：易水歌
詩經：卿雲歌
關雎
卷耳
燕燕
羔羊
匏有苦葉
靜女
桑中
相鼠
載馳
伯兮
女曰雞鳴
風雨
出其東門
蒹葭
月出
黃鳥
東門之楊
楚辭
屈原：湘君
國殤
漢詩
劉邦：大風歌
項羽：垓下歌
戚夫人：舂歌
劉徹：秋風辭
司馬相如：琴歌二首
李延年：北京有佳人
班婕妤：怨歌行
班固：詠史
酈炎：見誌詩（其一）
見誌詩（其二）
趙壹：刺世疾邪賦秦客詩
魯生歌
……
魏詩
晉詩
宋詩
齊詩
梁詩
梁詩·雜體詩
北朝詩
陳詩
隋詩
詩家譜
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中文名稱：呻吟語
資源類型：pdf
版 本：最新圖文版
發行時間：2004年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：呂坤
【介 紹】
《呻吟語》是明末大思想家呂坤所著，是一部探討人生哲理的語錄體名作。全書共六卷十七篇，內容涉及人生修養、處事原則、興邦治國以及養生之道等。作者以儒家思想為基礎，包容吸納了道家、法家、墨家等思想的精華，與其對世間人情冷暖的獨特感受結合起來，形成了對人生、國家以及天地宇宙的獨到見解和感悟。最新圖文版《呻吟語》保留了全書的精華部分，並請專家進行翻譯、點評，配以著名畫家繪製的插圖，使您在閑適的閱讀中感悟人生的真諦。
【目 錄】
性命篇
零零壹 隻是一理，更無他說
零零貳 形無不毀，氣無盡時
零零參 真機真味，妙不可言
零零肆 性分不可虧，情欲不可餘
零零伍 六合有情，聖人不與
零零陸 有所鍾者，必有所似
零零柒 固有一死，死得其所
零零捌 火性發揚，水性流動
零零玖 一則見性，兩則生情
零壹零 火無體製，其用不窮
零壹壹 念頭氣血，同為消長
零壹貳 君子心泰，小人心勞
存心篇
零零壹 心要如天平，物忙衡不忙
零零貳 君子收放心，如習鷹馴雉
零零參 心放不放，須論邪正
零零肆 昏昏便出去，惺惺便在引
零零伍 君子之心，時時敬畏
零零陸 修屋漏工夫，做宇宙事業
零零柒 一念收收斂，萬善來同
零零捌 得罪於理，沒處存身
零零玖 心中無物，此心貴虛
零壹零 心要從容自在，活潑有無之間
零壹壹 靜之一字，一離便亂
零壹貳 意念沉潛，誌氣奮發
零壹參 涵蓄以養深，渾厚以養大
零壹肆 置之於度外，養心第一法
零壹伍 胸中情景，我境觀物
零壹陸 不怕人隻怕理，不恃人隻恃道
零壹柒 此心沾泥帶水，是人生最苦處
零壹捌 去除我心，四通八達
……
倫理篇
談道篇
修身篇
問學篇
應務篇
養生篇
天地篇
世運篇
聖賢篇
品藻篇
治道篇
人情篇
物理篇
廣喻篇
詞章篇
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中文名稱：中華智謀故事全集 畫說中華智謀故事
資源類型：pdf
發行時間：2003年07月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：馮夢龍
【介 紹】
曆史智慧是啟迪今人智慧的鑰匙。本書取材於明代著名通俗文學家馮夢龍編著的《智囊》一書，可以說是中華民族智慧的結晶。其中展現了古代中國人在安邦定國、率軍打仗、外交鬥爭、平叛治亂、破案偵察以及經商貿易、待人接物諸方麵的謀略、智慧，豐富多彩，妙趣橫生，令人回味無窮，智竇大開。
【目 錄】
上冊
1 上智部
2 明智部
3 察智部
4 膽智部
5 術智部
下冊
1 捷智部
2 語智部
3 兵智部
4 閨智部
5 雜智部
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中文名稱：中國古典笑話全集 畫說中華幽默故事
資源類型：pdf
發行時間：2003年07月
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：馮夢龍
【介 紹】
笑話源自生活中的喜劇，見微知著，既洞悉各種瑣屑，又輕鬆戲謔，引人思考。本書內容豐富新奇，字裏行間閃現著智慧的火花，以古鑒今，益人神智，講究知識性、趣味性，並做到了圖文並茂。
【目 錄】
上冊
卷一 古豔部
卷二 腐流部
卷三 世諱部
卷四 方術部
卷五 廣萃部
卷六 殊稟部
卷七 細娛部
卷八 刺俗部
卷九 閨鳳部
卷十 形體部
卷十一 謬誤部
卷十二 日用部
卷十三 閨語部
卷十四 汰侈部
卷十五 貪穢部
卷十六 鷙忍部
卷十七 容悅部
卷十八 顏甲部
卷十九 閨誡部
卷二十 委蛻部
卷二一 譎知部
卷二二 儇弄部
卷二三 機警部
卷二四 酬嘲部
下冊
卷二十五 塞語部
卷二十六 雅浪部
卷二十七 文戲部
卷二十八 巧言部
卷二十九 談資部
卷三十 微詞部
卷三一 口碑部
卷三二 靈跡部
卷三三 荒唐部
卷三四 妖異部
卷三五 非族部
卷三六 雜誌部
卷三七 笑讚部
卷三八 嘲謔部
卷三九 啼笑部
卷四十 雜合部
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中文名稱：隨園詩話
資源類型：pdf
版 本：最新圖文版(白話全本)
發行時間：2004年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：袁枚
【介 紹】
清代著名詩文家、詩論家、學者袁枚，文思敏捷、才學超人，因性好遊，“足跡造東南山水佳處皆遍”。一生自稱“好味、好色、好葺屋、好遊、好友、好花竹泉石、好珪璋彝尊、名人字畫，又好書”。其詩論提倡“性靈說”，主張詩要寫“真性情”，開一代詩風，為詩壇所敬仰。袁枚一生著述甚豐，其《隨園詩話》十六卷、補十卷，被稱為才子論詩說詞，靈性、興會自有才子灼識。毛澤東藏書數萬冊，每次出巡前，必叮囑工作人員帶上此書，稱之隨讀隨有啟悟，本著推陳出新、弘揚傳統的宗旨，最新圖文版《隨園詩話》，化艱深為淺顯，熔譯注於一爐，配圖畫求釋義，更好地使廣大讀者了解中國傳統名著的全貌。
【目 錄】
第一卷 詩寫性情，惟吾所適
第二卷 善取之皆成佳句
第三卷 求詩於書中，得詩於書外
第四卷 人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之
第五卷 凡詩之傳者，都在靈性
第六卷 詩情愈癡愈妙
第七卷 為人不可有我……作詩不可無我
第八卷 詩用意要精深，下語要平淡
第九卷 果能胸境超脫，相對溫雅，雖一字不識，真詩人矣
第十卷 人閑居時，不可一刻無古人；落筆時，不可一刻有古人
第十一卷 餘不耐學詞，嫌其必依譜而填故也
第十二卷 聖人稱詩“可以興”以其最能感人也
第十三卷 詩如人眸子，—道靈光
第十四卷 詩能令人笑者，必佳
第十五卷 詩賦為文人興到之作，不可為典要
第十六卷 美人之光，可以養目；詩人之詩，可以養心
隨園詩話·補遺
第一卷 作者難，知者尤難
第二卷 能入人心脾者，便是佳詩
第三卷 餘采一二，以備佳話
第四卷 詩以意為主人，以詞為奴婢
第五卷 凡地必須親曆，方知書史之訛
第六卷 作詩不貴用力，而貴有神韻
第七卷 文以情生，韻以詩押
第八卷 采詩如散賑也，守濫毋遺
第九卷 大道無形，惟在心心相印耳
第十卷 詩家兩題，不過“寫景、言情”
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中文名稱：宗吾臆談
資源類型：pdf
版 本：插圖本
發行時間：2004年
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
作 者：李宗吾
【介 紹】
民國三大奇書之二。 民國時期有三部奇書引起軒然大波，部部行銷數十萬冊，國人爭相傳閱，以讀此三部奇書為時尚。用舌作劍，張揚合力主義大旗。以筆當刀，挑破文人虛偽嘴臉。 林語堂先生說： 世間學說，每每誤人，惟有李宗吾的不會誤人。柏楊先生也說：這本書之好，在於告訴國人，一個蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦是如何沉重，李宗吾先生一生為人作事，真可驚天而泣鬼神。
【目 錄】
代序
第一部 宗吾自傳
1 迂老自述
第二部 厚黑學
自序
一 緒論
二 厚黑學
……
第三部 厚黑叢話
自序一
自序二
致讀者諸君
一 厚黑叢話之一
……
第四部 心理與力學
自序一
自序二
一 性靈與磁電
……
第五部 社會問題之商榷
……
第六部 中國學術之趨勢
……
第七部 宗吾論壇
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中文名稱：小窗自紀
資源類型：pdf
發行時間：2004年04月01日
地 區：大陸
出 版：京華出版社
語 言：中文
【介 紹】
《小窗自紀》是明末文人吳從先所著的語錄體名作。該書收錄許多對人生反思的格言警句，文辭秀美，對仗工整，短小精粹，耐人尋味，有著深刻的哲理。今天，現代都市的喧囂已經湮沒了古代風情，並給我們帶來與日俱增的焦慮和煩躁，最新圖文版《小窗自紀》選取全書的精華部分，並請專家進行注釋、翻譯、點評，配以著名畫家繪製的精美插圖，堪稱圖文並茂。本書有如一溪清泉，能滌我們焦躁的塵垢，化解我們心中的積鬱。
【目 錄】
存心篇
零零壹 意氣揮霍，骨魄不同 ………………… 2
零零貳 遠大之誌，澹泊之趣 ………………… 4
零零三 慈母愛子，明君知臣 ………………… 6
零零肆 胸中數萬甲兵，寧終老於牖下 ……… 8
零零伍 熱血有時成碧，雄心無日可灰 …… 10
零零陸 生來氣無煙火，運中際少風雲 …… 12
零零柒 靈芝無根，醴泉無源 ……………… 14
零零捌 鏡月水花，劍光筆彩 ……………… 16
零零玖 烈士須一劍，士人惟寸管 ………… 18
零壹零 委形無寄，壯誌有懷 ……………… 20
零壹壹 澹泊之鄉，芳潔所托 ……………… 22
零壹貳 賣賦之金，連城之璧 ……………… 24
零壹三 十錦一褐，必為眾厲 ……………… 26
零壹肆 英雄無己，言言哽咽 ……………… 28
零壹伍 緩急之事小，名節之論微 ………… 30
零壹陸 儒有一畝之宮，士無三寸之舌 …… 32
零壹柒 沉郎詩瘦，東老書貧 ……………… 34
零壹捌 弄月嘲風，茅齋草徑 ……………… 36
零壹玖 何況塊然一身，那得漫焉終世 …… 38
零貳零 效大用者，小試其才 ……………… 40
零貳壹 未展之雄圖，不盡之餘韻 ………… 42
零貳貳 肝膽相照，意氣相許 ……………… 44
零貳三 融會貫通，學以致用 ……………… 46
零貳肆 豪氣衝天，壯誌滿懷 ……………… 48
零貳伍 善論人者，先勘心事 ……………… 50
零貳陸 聖賢不白之衷，天地不平之氣 …… 52
零貳柒 換一番世界，不可少之人 ………… 54
修身篇
零零壹 瘦梅亦有骨，明月也留痕 ………… 58
零零貳 清聽自遠，物色俱閑 ……………… 60
零零三 有意無意之妙，不即不離之法 …… 62
零零肆 開是非之竇，去人我之立 ………… 64
零零伍 至言在耳，大道見前 ……………… 66
零零陸 晉人風流，宋人道學 ……………… 68
零零柒 禦風而行，布帆無恙 ……………… 70
零零捌 才懷濟勝，骨帶煙霞 ……………… 72
零零玖 不為俗情所染，方能說法度人 …… 74
零壹零 無事之人，好為生事 ……………… 76
零壹壹 蓮花不著水，清淨超於彼 ………… 78
零壹貳 秋鳥弄春聲，今人具古貌 ………… 80
零壹三 無妝亦整雲鬟，不舞常明翠袖 …… 82
零壹肆 飽眼之物，色色空花 ……………… 84
零壹伍 雅俗共傾，莫如音樂 ……………… 86
零壹陸 天際真人之想，竹林賢者之風 …… 88
零壹柒 服奇誌淫，昔人所戒 ……………… 90
零壹捌 放生說法，佛法真如 ……………… 92
零壹玖 玄之又玄，夢中說夢 ……………… 94
零貳零 妙法恐不可說，高僧方許得住 …… 96
零貳壹 一樣法門，各自工夫 ……………… 98
零貳貳 問調性之法，問諧情之法 ………… 100
零貳三 行雲流水，和風甘雨 ……………… 102
零貳肆 女郎說劍，學士談禪 ……………… 104
零貳伍 何人墮淚，友道之難 ……………… 106
零貳陸 鬆竹之淩霄，桃李之豔陽 ………… 108
零貳柒 聲色貨利，清真淡泊 ……………… 110
零貳捌 破除煩惱，見徹性靈 ……………… 112
零貳玖 選佛之場，遊仙之樂 ……………… 114
零三零 高閑不塵，無如一懶 ……………… 116
零三壹 塵情一破，世法相拘 ……………… 118
零三貳 空無所空，詩禪說法 ……………… 120
零三三 想到非非想，明至無無明 ………… 122
零三肆 快欲之事，適情之時 ……………… 124
零三伍 鳳凰有欣托，蛟龍無終蟄 ………… 126
零三陸 宋人玉葉，莊生木雞 ……………… 128
零三柒 德之感人，士之相投 ……………… 130
零三捌 禍福不同，皆狂所致 ……………… 132
零三玖 示樸藏拙，古之至人 ……………… 134
零肆零 下界有仙，西方無佛 ……………… 136
處世篇
零零壹 貧賤驕人，英雄欺世 ……………… 140
零零貳 幽居非絕世，情濃亦清華 ………… 142
零零三 一池荷葉，數畝鬆花 ……………… 144
零零肆 斂鼎俎於草野，托掌故於山川 …… 146
零零伍 時異勢殊，大抵類是 ……………… 148
零零陸 世味無須盡嚐，道味會有同嗜 …… 150
零零柒 使人自反，使人自露 ……………… 152
零零捌 人相忘於道術，魚相忘於江湖 …… 154
零零玖 數無終窮，運不長厄 ……………… 156
零壹零 色界難憑，情城難固 ……………… 158
零壹壹 物色之真，聲價之地 ……………… 160
零壹貳 人生順境難得，世間尤物易傾 …… 162
零壹三 任教牛鬥蟻鳴，不管水流花謝 …… 164
零壹肆 清遠多致，散漫無功 ……………… 166
零壹伍 茗戰有如酒兵，談空不若說鬼 …… 168
零壹陸 以假遇假，以訛傳訛 ……………… 170
零壹柒 如魚飲水，冷暖自知 ……………… 172
零壹捌 沾泥帶水之累，隨方逐圓之妙 …… 174
零壹玖 四海和平之福，一生牽惹之勞 …… 176
零貳零 議論先輩，獎借後生 ……………… 178
零貳壹 鑠金之口，潰川之手 ……………… 180
零貳貳 未經相骨，多失之浮 ……………… 182
零貳三 實境閱曆，世味備嚐 ……………… 184
零貳肆 青眼頓開，白日欲寢 ……………… 186
零貳伍 風波千古未平，不知心險更惡 …… 188
零貳陸 欲極奢華，翻覺癡絕 ……………… 190
零貳柒 硯誠有歲，舌豈無兵 ……………… 192
零貳捌 居傍鳴珂之裏，時登樹幟之壇 …… 194
零貳玖 一簾喜色，四座愁顏 ……………… 196
零三零 細雨濕衣，閑花落地 ……………… 198
零三壹 世途渺於鳥道，人情浮比魚蠻 …… 200
零三貳 世情熟疏，處世之難 ……………… 202
零三三 出世方能入世，入世方能出世 …… 204
零三肆 姊妹們變臉，朋友家結盟 ………… 206
零三伍 胸中不平之氣，世上叵測之機 …… 208
零三陸 於世何補，此生何用 ……………… 210
零三柒 口耳之際，倍為親切 ……………… 212
零三捌 人有不及，可以情恕 ……………… 214
零三玖 從議最宜婉轉，發論定以主持 …… 216
零肆零 縱意之顰笑，遊口之春秋 ………… 218
零肆壹 陰壑積雨，華林映日 ……………… 220
零肆貳 世豈群狙，人猶一草 ……………… 222
零肆三 枯骨可致千金，片語亦重九鼎 …… 224
零肆肆 前倨而後恭，貌陋而心險 ………… 226
零肆伍 爨餘之桐，道路之李 ……………… 228
零肆陸 買笑易，買心難 …………………… 230
零肆柒 遇濃豔而轉悲，當淒清而益侈 …… 232
零肆捌 不易見為貴，難得食為奇 ………… 234
零肆玖 難攻強辨之城，直搗流言之穴 …… 236
零伍零 窮嗜好之口，竭行譖之術 ………… 238
零伍壹 有肝膽向人,無口舌造孽 ………… 240
零伍貳 興來書自聖，醉後語猶顛 ………… 242
零伍三 當厄之施，傷心之語 ……………… 244
零伍肆 點破無稽之論，看透顛倒之行 …… 246
零伍伍 馬渤牛溲，龍文鳳采 ……………… 248
零伍陸 世路漸到分明，人情倍為親切 …… 250
為人篇
零零壹 舉世嫉修眉，隨人矜寸舌 ………… 254
零零貳 木食草衣，綠肥紅瘦 ……………… 256
零零三 人苟心跡自明，何妨形骸相索 …… 258
零零肆 達人盡其在我，至誠貴於自然 …… 260
零零伍 成心畏懼，觸處畏途 ……………… 262
零零陸 愛護文才，誠為珍重 ……………… 264
零零柒 語言麵目，對人者我 ……………… 266
零零捌 如側珠玉，如坐針芒 ……………… 268
零零玖 事到全美處，行到至汙處 ………… 270
零壹零 文人才子之口，聽言參論之問 …… 272
零壹壹 水鏡之才，冰山之勢 ……………… 274
零壹貳 但非千裏龍驤，未許忽騰聲價 …… 276
零壹三 盡人而易之，隨時而弄之 ………… 278
零壹肆 得不償失，物重於人 ……………… 280
零壹伍 不可無一，不能有二 ……………… 282
零壹陸 雕磨百端，神色愈正 ……………… 284
零壹柒 隨緣說法，逢場作戲 ……………… 286
零壹捌 無為人所憐，不奪人所好 ………… 288
零壹玖 眼見為實，耳聞為虛 ……………… 290
零貳零 臣既見放，人實不祥 ……………… 292
零貳壹 耳濡目染，賢者不免 ……………… 294
零貳貳 名病太高，才忌太露 ……………… 296
零貳三 依附之人，謂為影人 ……………… 298
零貳肆 練性攝心，任才使氣 ……………… 300
零貳伍 癡不必賣，癖不必醫 ……………… 302
零貳陸 寧為隨世庸愚，無為欺世豪傑 …… 304
零貳柒 諂之術不窮，讒之路難塞 ………… 306
零貳捌 認不得真，藏不得拙 ……………… 308
零貳玖 傷心之事，快心之舉 ……………… 310
零三零 才經文酒社，一入風月場 ………… 312
零三壹 大屈大伸，微恩重報 ……………… 314
零三貳 是技皆可成名，片技即足自立 …… 316
零三三 人生三不朽，一世三大統 ………… 318
零三肆 ■中之險，恩外之法 ……………… 320
零三伍 支離狂悖，顛倒頗僻 ……………… 322
零三陸 父兄不能囿，師友無不化 ………… 324
零三柒 有影還須自愛，無情但聽相尤 …… 326
零三捌 不樂受憐，不敢矜傲 ……………… 328
零三玖 貧氣徹骨，炎情在麵 ……………… 330
零肆零 性僻如仇，調高寡和 ……………… 332
零肆壹 指視之糾彈，隱微之譴責 ………… 334
零肆貳 依人之鳥，叩頭之蟲 ……………… 336
零肆三 相安於尋常，受清平之福 ………… 338
問學篇
零零壹 風流無用，筆硯有靈 ……………… 342
零零貳 生也有涯，知也無涯 ……………… 344
零零三 青白眼看書，雌黃口論史 ………… 346
零零肆 書引藤為架，人將薜作衣 ………… 348
零零伍 笑啼俱不敢，玄白總堪嘲 ………… 350
零零陸 應試之文，垂世之作 ……………… 352
零零柒 曹倉鄴架，墨莊書巢 ……………… 354
零零捌 筆墨不靈，何與天事 ……………… 356
零零玖 寶軸琅函，千秋鴻秘 ……………… 358
零壹零 寧取十年兩句，敢雲頃刻千言 …… 360
零壹壹 要之體認得力，自然下手有方 …… 362
零壹貳 夢如蕉鹿，癖似蠹魚 ……………… 364
零壹三 文人蘊藉，才子縱橫 ……………… 366
零壹肆 鬆枝作譚柄，柿葉托揮毫 ………… 368
零壹伍 以貨財害子孫，以學術殺後世 …… 370
零壹陸 魚豕之訛，校讎之苦 ……………… 372
零壹柒 道藏文字，眼界遂異 ……………… 374
零壹捌 獨抒性靈，誠為英異 ……………… 376
零壹玖 餘錢但買書，移錢且買書 ………… 378
零貳零 讀書可以醫俗，作詩可以遣懷 …… 380
零貳壹 夜氣清明，良心學問 ……………… 382
零貳貳 紅顏未老，黃卷將殘 ……………… 384
零貳三 片語隻言，朝披夕攬 ……………… 386
零貳肆 讀書宜樓，其快有五 ……………… 388
零貳伍 無根器不談道，無靈心不論文 …… 390
零貳陸 與其藏名山，不如懸國門 ………… 392
零貳柒 家徒四壁，一擲千金 ……………… 394
零貳捌 綺城不如陋巷，長言不如短曲 …… 396
零貳玖 丹種之妙，燒煉自神 ……………… 398
零三零 良馬比君子，美玉喻佳人 ………… 400
零三壹 詞人半肩行李，深宮一世梳妝 …… 402
才情篇
零零壹 子規卷舌，■■失聲 ……………… 406
零零貳 芳草淒淒，王孫不歸 ……………… 408
零零三 長安一片月，萬戶搗衣聲 ………… 410
零零肆 心以應物，意到筆隨 ……………… 412
零零伍 咳吐成珠玉，揮翰走龍蛇 ………… 414
零零陸 卓爾不群，狂放詩仙 ……………… 416
零零柒 聲色俱清，神情俱澈 ……………… 418
零零捌 文章之妙，身臨其境 ……………… 420
零零玖 名世之語，驚人之句 ……………… 422
零壹零 無鬼無魔，詩酒何用 ……………… 424
零壹壹 琵琶非昭君，胡笳非蔡琰 ………… 426
零壹貳 詞壇中之文將，文場中之詞臣 …… 428
零壹三 形神之全，生熟之法 ……………… 430
零壹肆 隨口利牙，翻腸倒肚 ……………… 432
零壹伍 一經筆舌，描寫殆盡 ……………… 434
零壹陸 書法之妙，用墨得神 ……………… 436
零壹柒 傳神之語，貴於清遠 ……………… 438
零壹捌 得喪升沉，死生契闊 ……………… 440
零壹玖 老成安在，清賞謂何 ……………… 442
零貳零 清襟凝遠，妙筆縱橫 ……………… 444
零貳壹 挾來字句風霜，如有花姿冰玉 …… 446
知音篇
零零壹 白雲贈客，明月照人 ……………… 450
零零貳 賞花須結豪友，飲酒須結韻友 …… 452
零零三 山上須泉，徑中須竹 ……………… 454
零零肆 鑒賞自有真好，知遇豈緣溺情 …… 456
零零伍 逸士之取裁，草木之知己 ………… 458
零零陸 塵外之交，自昔不易 ……………… 460
零零柒 寧風霜自挾，無魚鳥親人 ………… 462
零零捌 良緣易合，知己難投 ……………… 464
零零玖 塵中物色，物外交遊 ……………… 466
零壹零 古人敦舊好，今日重新歡 ………… 468
零壹壹 鮑子所以讓金，管寧所以割席 …… 470
零壹貳 子猷之舟，呂安之駕 ……………… 472
零壹三 聲氣相求，不妨附麗 ……………… 474
零壹肆 人情百態，擇善而交 ……………… 476
零壹伍 同氣之求，同聲之應 ……………… 478
零壹陸 一德之求，千言之間 ……………… 480
零壹柒 情之所鍾，皆可以死 ……………… 482
零壹捌 劉孝標論五交，白樂天善三友 …… 484
零壹玖 窗前俊石泠然，檻外名花綽若 …… 486
零貳零 裘敝黑貂，歌慚白雪 ……………… 488
性靈篇
零零壹 閉戶即是溪山，入山惟恐不深 …… 492
零零貳 品茶之清靜，飲酒之意趣 ………… 494
零零三 一葉放春流，孤尊聽夜雨 ………… 496
零零肆 忘卻客子作楚，但欣煙水留人 …… 498
零零伍 春歸何處，客落他鄉 ……………… 500
零零陸 清齋幽閉，冷句忽來 ……………… 502
零零柒 海內殷勤，目中寥廓 ……………… 504
零零捌 侯家燈火，貧家之月 ……………… 506
零零玖 情之一字，遂足千古 ……………… 508
零壹零 山水好景，世態炎涼 ……………… 510
零壹壹 生平至願，以慰平生 ……………… 512
零壹貳 無問人物琳琅，氣色已見蓊鬱 …… 514
零壹三 花氣當香，露華作茗 ……………… 516
零壹肆 元章呼石為兄，莊生喻塵以馬 …… 518
零壹伍 領趣最難，相遇最巧 ……………… 520
零壹陸 《西遊》定性，《水滸》定情 ……… 522
零壹柒 共銷白晝，不負清尊 ……………… 524
零壹捌 酒有難比之色，茶有獨蘊之香 …… 526
零壹玖 坐沉紅燭，看遍青山 ……………… 528
零貳零 自足賡歌，何必求和 ……………… 530
怡情篇
零零壹 遠境迷離，如畫適意 ……………… 534
零零貳 數竿青竹，風雅清疏 ……………… 536
零零三 聞者神往，見者意傾 ……………… 538
零零肆 著眼總是浮遊，觀化頗領幻趣 …… 540
零零伍 月色最稱風光，花情何如柳態 …… 542
零零陸 鬆間竹裏，妙韻異響 ……………… 544
零零柒 雪滿山中，月明林下 ……………… 546
零零捌 山川之情，勃然不禁 ……………… 548
零零玖 青山在門，白雲當戶 ……………… 550
零壹零 峻嶺連雲，嘉樹蔽日 ……………… 552
零壹壹 寒雲束行裝，明月供枕簟 ………… 554
零壹貳 小窗偃臥，月影到床 ……………… 556
零壹三 豆花棚下嗅雨，蘆荻岸中禦風 …… 558
零壹肆 楚襄王公案，畢吏部畫圖 ………… 560
零壹伍 秋來轉寂轉清，春後忽生煩熱 …… 562
零壹陸 積陰如壑，寒濤若湧 ……………… 564
零壹柒 桃花流水，白雲深山 ……………… 566
零壹捌 物外之情，盡堪閑適 ……………… 568
零壹玖 山水花月，美人生韻 ……………… 570
零貳零 觀者之趣，倍於個中 ……………… 572
零貳壹 階前草色，庭下鬆陰 ……………… 574
零貳貳 羅羅清疏，方能得致 ……………… 576
零貳三 疑似之間，最為著趣 ……………… 578
零貳肆 青山故人，藏書名卉 ……………… 580
零貳伍 銷魂之聽，聲聲賣花 ……………… 582
零貳陸 山靜晝亦夜，山淡春亦秋 ………… 584
零貳柒 芙蓉媚秋水，綠■媚清漣 ………… 586
零貳捌 千載奇逢，一生清福 ……………… 588
零貳玖 花關曲折，草徑幽深 ……………… 590
零三零 俊石貴有畫意，老樹貴有禪意 …… 592
零三壹 風月山水間，清響銷清魂 ………… 594
零三貳 逃暑深林，南風逗樹 ……………… 596
零三三 風生水簟，月到漪園 ……………… 598
後 記 ………………………………………… 600
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藍眼睛、黃頭發的法官威嚴地坐在黑色案幾後，冷峻嚴厲的目光直逼被審席上兩頰乾癟慘白、雙目陰冷微闔、鼻梁上架著金絲眼鏡的東條英機！
中國人咬牙切齒：殺死他！ 美國人暴跳如雷：殺死他！ 英國人聳肩攤手：殺死他！ 本書據史實錄是全麵記述了東條英機的一生，還運用了不少鮮為人知的資料，可以肯定地說，讀者將大開眼界。
他是一個鐵匠的兒子，卻沒有很本分地一生守在鐵匠鋪裏，而是坐上了意大利一國首相的寶座。他曾受過苦水的浸泡，乾過艱瓦工、裁剪工、幫廚……但困苦沒有磨煉出他誠實、崇高的人性，卻使他養成固執、冷漠、自私、暴躁、怪誕的扭曲性格。他一次又一次地被捕入獄，但卻奇跡般地站到意大利、歐洲乃至世界的政治舞台上表演。他一度流落街頭，無家可歸，卻又戲劇性地住進了國王的皇宮，搶去了國王的飯碗，花紅酒綠，醉生夢死。他曾是一個最調皮搗蛋的學生，卻竟然拿到一張曆史係的文憑混到意大利法西斯黨第一號人物，煽動了一場毀滅人類的世界大戰。他還當過教師，編過報紙雜誌，但卻耐不住寂寞爬格子碼字兒，而去充當了新羅馬帝國狂想者的角色……
這個人就是出生在平安的日子裏，卻給全世界人民帶來不平安日子的一代戰魔、血腥劊子手——本尼托·墨索裏尼。
墨索裏尼，這位殘酷狠毒、反複無常的法西斯獨裁者，是一位十足的偽君子。他篤信巫術神算、星相占卜，把他的貪婪、榮耀建立在虛無的精神之上。他曾自詡為愷撒再生、拿破侖當年，而他永遠也無法與他們比肩。
他歧視婦女，卻又是絕對的好色之徒，對待女人，他是“照單全收”，且必須服從他的目的和喜好……
本書據史實錄且全麵、生動地敘述了這位意大利法西斯黨魁成長和罪跡累累的一生。本書告訴人們——他，墨索裏尼，怎樣從一個貧困潦倒、落魄平民爬上頣指氣使的意大利反動統治的最高定座；怎樣由一個人見人恨的寒酸壞男人突然變成擁香迭翠的狂花奪主；又是怎樣從不可一世、專橫霸道、殺人如麻的頭麵領袖淪為接受正義審判的囚徒並最終曝屍街頭……
總之，一個世紀賊霸、專製魔王、活鮮鮮、赤裸裸、血淋淋地躍入眼簾……
同時，本書還詳細描述了第二次世界大戰時期混世二魔軸心盟約的粉碎根源並且勾畫了其他各個戰爭狂人的狼皮狐麵。
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以一個落魄的街頭流浪漢混到德車有名的工人黨黨員，並且還爬到了德意誌最高元首的寶座，最後成為歐洲霸主和摧殘世界的一代戰爭魔王。這的確是個傳奇得不能再傳奇的人物了，這個人就是潑皮無賴的獨裁者，人稱災難煞星、殺人魔王——阿道夫·希特勒。然而，更讓人驚奇的是，這位沒有出生證明的私生子的兒子，卻一手策劃製造出災難全人類的第二次世界大戰。
本書語言生動，繪聲繪色，以時間為線索展示了希特勒的一生。同時，本書還披露了一些鮮人知的希氏秘聞，如“希特勒到底是怎樣的一個人物？”“他為什麽仇恨和大肆屠殺猶太人？”“他與俾斯麥、拿破侖有何區別？”等等，相信讀者閱後會對二戰怪魔希特勒有個全麵、徹底的了解。
本書以戴高樂將軍奇峰迭起的一生傳奇為主軸，通過對他在第二次世界大戰中種種親身經曆的逼真摹寫，全景式再現，並充分塑造了戴高樂將軍堅忍不拔、鋒芒畢露的“軍人政治家”形象。戴高樂出生在一個有著高貴血統但是幾乎已經衰落的中產階級家庭，青少年時代酷愛演講、讀書和寫作，後來成為了一名普通的職業軍人。但是時勢造英雄，世界大戰爆發了，雷電激蕩，風雲際會，戴高樂像一顆黑夜中劃破長空的辰星，閃爍在曆史的舞台上。他憑借著自已的智慧與個性，和德國的希特勒，意大利的墨索裏尼，英國的丘吉爾，蘇聯的斯大林，美國的羅斯福等一大批縱橫一時的政治寡頭，展開了一幕幕驚濤駭浪的搏鬥。最終，他勝利了，以自已奪目的生命光芒照亮了自由法蘭西最偉大的瞬間。
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一個立誓成為教父的鞋匠家庭的兒子，最終卻走上了布爾什維克的政治道路，並成為蘇維埃政權的最高統帥：一個在沒有一點革命意識的家庭長大的人，卻在俄國和世界政治舞台上顯赫揚威。這是一條充滿傳奇色彩的人生道路，而他更是一位充滿傳奇色彩的人——他就是20世紀初葉世界風雲人物——約瑟夫·維薩裏昂諾維奇·斯大林。
本書語言樸實，敘述生動，真實客觀地再現了斯大林求學、從政、當家執政、治國安邦、二戰時期的形象，同時也披露了斯大林一些鮮為人知的“秘聞隱事”——比如他與列寧的關係、他與高層權力人物的爭執等等，這隻不過是他政治生活的一段小小彎路，遠遠抹殺不了他致力於俄國人民解放和發展的崇高事業以及世界和平的偉大功績。
斯大林是俄國人民革命的主要領導人之一，是俄國革命最後勝利的奠基人。
在美國，大概很少有比羅斯福總統更受讚譽和憎恨了，直至今天，一提到他的名字，有人會充滿懷念，有人則罵不絕口。也很少有哪個總統能像他那樣有效地集政客、導師、鼓動者和政治家的品質於一身的了。也沒有誰能創下空前絕後的紀錄——在美國連任四屆總統，執政長達12年之久，如若不是身體原因，不知道他還會將這一紀錄擴大至多少年。
他是一個精明的統治者，在駕馭政府與時代方麵有無與倫比的膽略和才能，又由於他在內政方麵的巨大建樹和在與法西斯鬥爭中的不朽功績，而被世人公認為同華盛頓、林肯相比肩的美國曆史上最偉大的總統。
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“不要問你們的國家能給予你們什麽，問一問你能為你的國家做些什麽。”
肯尼迪是美國最年輕的總統之一，當選時年僅43歲。他出生名門。家庭的培植為他日後政治上發跡提供了堅實的基礎。
他執政後，在國際事務方麵有些新的策略手法，內政方麵則受到國會不小的牽製。他處事敏捷、果斷和注重實效。1963年11月被刺身亡，在任僅兩年又十個月。關於他被刺原因至今仍是個謎。
赫魯曉夫，這位20世紀五六十年代世界政壇上叱吒風雲的蘇聯黨和國家領導人，在中國人眼裏是個極有爭議的人物：“修正主義頭子”、“資產階級代理人”、“斯大林的掘墓人”“中國人民的敵人”等等，是中國人給他定的調子，時至今日，仍然影響著中國人的思維。
那麽這們統治蘇聯10年之久的人物到底是怎樣一個人？本書將全麵、客觀地展示赫魯曉夫作為一名政治家的一生事跡，揭示他參與其中鮮為人知的世界重大政治事件的內幕，帶您走進他的真實生活。
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