信了耶穌，是不是生活越過越好？

最近，我家大女兒給我出了一道不大不小的難題。每個周日，我都會跟倆個女兒讀一兩句經文，因為小女兒隻有四歲，讀多了，她也坐不住，還搗亂。用她們能明白的話告訴她們經文的意思，然後每個人分享一下一周來開心的事和不開心的事，最後在禱告中，感謝神賜過去一周的生活，求神保守下一周。因為先生每天忙於生意上的事，很少加入我們，所以，我和孩子們就更珍惜我們的這個家庭聚會時間，每次都很 enjoy 。但是，幾周前，輪到大女兒分享了，小姑娘半天不說一句話，就在那裏掉眼淚，嚇得妹妹不吭聲，看得媽媽也心疼的不行，不知道哪兒出了問題。

要知道我家這姐姐心思重，心裏裝著好多事，可以放很久不告訴你，到她裝不下了，就開始找機會哭。所以我知道一定又是很難受的事讓她憋不住了。好半天，她說： “ 媽媽，我不明白，以前你一個人工作，爸爸在家裏看我們的時候，我們家過得挺好的。為什麽現在，爸爸出去做生意，我們的生活怎麽這麽亂？沒有 family time ，沒有 vacation ，我不懂，真的不懂！ ”Bingo ！真是有其母必有其女哈。女兒的這個問題，正是我不久前問牧師的問題。雖然說信耶穌，不是為了票子，房子，車子和兒子，但誰也不喜歡過一個 “ 苦哈哈 ” 的日子吧，人們不非得大福大貴，可也總不希望越過越 worse 吧？

麵對我的問題，牧師誠實地說： “ 我沒有什麽答案，不過你去看看聖經裏使徒保羅的一生可能對你有些啟發。 ” 熟悉聖經的人都知道使徒保羅，就是不知道聖經的人，你也會知道在世界各地見到以 St.Paul （聖保羅）命名的城市、教堂、街道等，這也是指的這個保羅。保羅在信主前，受教於猶太教門派中最嚴謹的著明宗教家迦瑪烈手下，是猶太貴族法利賽人中的法利賽人。在當時被羅馬帝國統治的猶大地，保羅卻俱有生下就是羅馬人的優勢，沒有辦身分的困繞（坐過 “ 移民監 ” 的朋友對此可能有體會）；並且可以手持官方文書，到處去抓基督徒，把他們送到監獄。真可謂是學問，身分地位和權勢集於一身，這不就是我們很多人向往的 “ 好生活 ” 嗎？

然而當保羅信主後，他到處被人罵，被人打，生活上顛簸流離，沒有老婆，沒有孩子，沒有固定的住處，沒有固定的生活來源，最後還淪落為別人的階下囚，被羅馬皇帝處死。可以說，信耶穌後的保羅不僅沒過什麽 “ 好日子 ” ，他的日子更可以說是 “ 老頭過年，一年不如一年。 ” 可是保羅是怎麽想的呢？他說： “ 我 靠 主 大 大 的 喜 樂 ，。。。。。我 並 不 是 因 缺 乏 說 這 話 ， 我 無 論 在 什 麽 景 況 ， 都 可 以 知 足 ， 這 是 我 已 經 學 會 了 。 我 知 道 怎 樣 處 卑 賤 ， 也 知 道 怎 樣 處 豐 富 ， 或 飽 足 ， 或 饑 餓 ， 或 有 餘 ， 或 缺 乏 ， 隨 事 隨 在 ， 我 都 得 了 秘 訣 。 我 靠 著 那 加 給 我 力 量 的 ， 凡 事 都 能 作 。 ” （《腓立比書》四 章 10-13 節）要知道說這話的保羅當時正在監獄裏，渡過他在世上的最後時光。要說這是阿Q精神，那保羅真的是用這種"阿Q精神”把人的 Dignity 活了一個透透徹徹！

在研究保羅生平的同時，我自己的讀經計劃也正好讀到《出埃及記》以色列人在曠野向神發怨言那一段16章2-3節：“以色 列 全 會 眾 在 曠 野 向 摩 西 ， 亞 倫 發 怨 言 ， 說 ， 巴 不 得 我 們 早 死 在 埃 及 地 ， 耶 和 華 的 手 下 ， 那時 我 們 坐 在 肉 鍋 旁 邊 ， 吃 得 飽 足 。 你 們 將 我 們 領 出 來 ， 到 這 曠 野 ， 是 要 叫 這 全 會 眾 都 餓 死 阿。” 那個時候距以色列人歡天喜地離開為奴之地不過剛剛一個半月。讀到這裏，我真的是啞然失笑。我今天在跟神報怨生活越過越worse的時候，跟當年的以色列人有何區別呢？

當女兒來問我這樣一個問題時，我真是在心裏感謝神，讓我率先經曆這樣的掙紮。所以，我就一五一十把我的問題，牧師的開導和自己讀到的經文講給她聽，女兒問：“那些經文在哪裏？我要看。”當她看完那些經文，終於破涕為笑。

當然聖經中也不全是保羅這樣的“loser”，也有“信心之父”亞伯拉罕那象王子一樣尊貴的大地主，大富豪。人家幾個國王聯和作戰都打不過的軍隊，他就帶著幾百個家丁去把對方打了個落花流水，可見其實力雄厚。誰不羨慕這稱雄一方的王者呢？可是想當年，當神要亞伯拉罕離開繁華發達象當今New York的家鄉，去一個有大饑慌的地方從頭再來，誰又有這樣的信心呢？咳，咱該幹啥還是幹啥，隻要少報怨，長存感恩，一樣可以過好日子。