啟人訪談錄七“聆聽上帝的聲音”

這是一篇自訪錄， 記錄了我自己對於金融市場的看法。 聖經是全世界發行量最大的一本書， 但用聖經來指導我們的金融交易是我一直以來的理想， 以下用對話的形式試圖來表達個人一些在這方麵的簡單的理念， 希望有緣人得之。 問： 高，盡管我不懂交易， 但我還是覺得你講的非常好， 非常精彩。 我是第一次聽到這樣的交易理念， 你應用了很多聖經的內容， 還有老子的“道德經”， 我聽了以後非常的激動， 也對我很有啟發， 你能夠告訴我們你是如何研究聖經， 你是否是一個基督徒。 高：聖經是一本非常偉大的書， 非常的淺顯易懂， 也是全世界最多發行量， 最多文字譯本的一本書， 2000年來， 也一直很好地指導著人們的生活。 上個世紀初， 在美國有一個偉大的交易員， 他的名字就叫“江恩”， 即使到了今天， 他依然是一位傳說般神秘的人物， 雖然他留下了一些文字， 但他一直沒有留下完整的他的技術分析和技術交易理論的書， 但他曾經在很多的場合多次提到他對市場的所有的分析技巧都來自於對聖經的學習， 所以， 促使我開始研究聖經。 問： 能給我再講一次你的發現嗎？ 高： 其實也沒有什麽， 在聖經舊約全書的創始記裏麵， 我發現一些很有意思的文字比如舊約全書/創世記/第二章/16-17/ 耶和華 神吩咐他說：“ 園中各樣樹上的果子， 你可以隨意吃，隻是分別善惡樹上的果子， 你不可吃，因為你吃的日子必定死。” 但是在舊約全書/創世記/第三章/4-5/ 蛇卻對女人說：“你們不一定死， 因為， 神知道， 你們吃的日子眼睛就明亮了， 你們便如神 能知道善惡。” 還有在亞當和夏娃吃了善惡果以後 在舊約全書/創世記/第三章/22/ 耶和華 神說：“那人已經和我們相似， 能知道善惡” 善惡果在英文版裏麵就是“the fruit of knowledeg”, 就是有知識， 能夠有智慧的一種果實，為什麽上帝不允許我們吃智慧果， 為什麽吃了智慧果以後我們就會死， 但是蛇卻說：“你們不一定死”， 耶和華有說， 這人在吃了善惡果以後，那人已經和我們相似， 能知道善惡。 通過一段時間的思索， 我發現，如果從宗教的意義， 因為我們人有了智慧， 我們就從根本上排扯了和上帝在靈性這個層麵上的交流。 我們不在認為上帝確實存在， 因為在理性的層麵， 我們無法找到足夠的證據來證明上帝的存在，所以我們不相信神。 如果從現實的意義， 因為知識和智慧， 我們現在已經發展到了原子彈， 氫彈， 中子彈的高度， 如果人類不能理智自己的行為， 總有一天， 我們會毀在我們的知識和智慧手中。 而在金融市場， 其實， 道理也非常簡單，我們總在努力地學習新的知識和技巧， 希望能夠了解市場運行的規律， 希望能夠指導明天市場會如何運行， 希望找到更好， 更有力的工具來發現市場的秘密。 但到頭來，我們卻發現我們離市場越來越遠， 我們的知識並沒有給我們帶來更多的財富， 今天的規律到了明天卻又有了新的變化， 市場永遠要比我們更加聰明一點。 其實， 聖經從頭到尾告訴我們的隻有一個事情，那就是信我的人， 跟隨我的人， 你就能夠得到永生。 聖經是一本非常偉大的書， 2000年來一直是人類生活的一本最好的指南， 所以， 我想在金融市場， 聖經也應該有它獨特的指導意義， 因此， 我就嚐試著用聖經的方式來理解金融市場。 問： 你有什麽好的發現？ 高： 在金融市場上， 我們的上帝就是市場， 因此， 是不是可以理解為， 追隨上帝， 相信上帝就是追隨市場，相信市場， 永遠不提前市場， 永遠隻是追隨市場， 市場漲， 我們就買入， 市場跌， 我們就賣出。 事情變得非常簡單。 問： 這種方法可行嗎？ 高： 一段時間以來， 我一直在嚐試這樣的方法， 非常的好用， 非常的好， 交易對我來說變得簡單而且有效， 那就是追隨市場， 相信市場就象聖經中所說的相信上帝，追隨上帝， 按照上帝的意願來行動。 問： 你還講到了道德經還有孫子兵法， 能不能就這兩本書給我們講一點啥 高啟人： 道德經和孫子兵法同樣是兩本非常偉大的書， 如果我們仔細地體會和了解， 對於我們的交易會有非常大的幫助。 孫子兵法我就不多說了， 到今天為止， 它依然是軍事領域最偉大的一本書，但實際上， 金融市場和軍事有很多相通的地方， 隻是一方麵使用的是士兵， 一方麵使用的是資金， 就這點差異。 因此， 理論上， 孫子兵法對我們有很大的幫助。 目前，對孫子兵法的解讀也非常多， 時間的關係， 我隻就老子的道德經給大家做一個金融上的解釋， 但實際上， 老子要告訴我們的實際上也就是追隨市場， 不要提前市場， 和聖經說要表述的完全一樣 。。。。。。 故常無。---------------因此，經常處在沒有任何觀點的狀態， 欲以觀其妙。-----------以便於洞察市場的內在精妙。 常有。-----------------經常保持有觀點的狀態， 欲以觀其徼。-----------以便於洞察市場的外表跡象。 此兩者 ---------------有觀點與無觀點這兩種心態， 同出而異名。-----------是同一來源而名稱不同， 同謂之以玄。-----------都十分玄妙和高深， 玄而又玄。 ------------玄炒之中又有玄炒啊， 眾妙之門。 ------------這是一切市場炒手們通往成功的神靈之門！ 。。。。。。 不尚賢。------------高手不枉斷頂部， 使民不爭。----------以使自己的獲利盤不輕易平倉。 不貴難得之貨。------也不看重看似是價值回規的底部， 使民不為盜。--------以使自己不貪便宜而買進套牢。 不見可欲。----------不關注引誘貪欲而輸錢的行情， 使民心不亂。--------以使自己不致迷失，內心受幹擾。 。。。。。。 是以聖人之治。------所以市場高手們訓練自己的方式是： 虛其心。------------使思想更加謙虛， 實其腹。------------使肚內知識充實。 弱其誌。------------弱化自己的欲念， 強其骨。------------強化自己的身體。 常使民無知無欲。----永遠使自己處在沒有主觀思想和欲望的狀態， 夫智者不改為也。----以使自己一出現小聰明就能不敢逾規。 為無為。------------一切操盤作單均不以私欲來控製， 則無不治。----------所以也就沒有賺不了錢的行情。 。。。。。。 道德經告訴我們的實際上是“無為則無所不為”的哲學思想， 如果我們用金融的語言解釋同樣也就是不要有任何的觀點，那你就可以“無所不為”了。